查古籍
瀉心肺三焦之火.
苦寒.輕飄象肺.色赤入心.瀉心肺之邪熱.使之屈曲下行.由小便出.(海藏曰∶或用為利小便藥、非利小便、乃肺清則化行、而膀胱津液之腑、得此氣化而出也.)而三焦之郁火以解熱厥.(厥有寒熱二證.)心痛以平.(丹溪曰∶治心痛當(dāng)分新久、若初起因寒因食、宜溫散、久則郁而成熱、若用溫劑、不助痛添病乎、古方多用梔子為君、熱藥為之向?qū)Аt邪易失、此病雖日久不食、不死、若痛止恣食、病必再作也.)吐衄崩淋.血痢之病以息.(最清胃脘之血、炒黑末服、吹鼻治衄.)治心煩懊 不眠.(仲景用梔子豉湯、好古曰∶煩者氣也、躁者血也、故梔子治肺煩、香豉治腎躁、亦用作吐藥、以邪在上焦、吐之則邪散、經(jīng)所謂、其高者因而越之也、按梔豉湯、吐虛煩客熱、瓜蒂散、吐痰熱客寒.)五黃.(古方多用梔子茵陳.)五淋.目赤.紫癜白癘. 瘡瘍.(皮腠肺所主故也.)損胃伐氣.虛者忌之.心腹痛不因火者.尤為大戒.世人每用治血.不知血寒則凝.反為敗證.(本草匯曰∶治實(shí)則血自歸經(jīng)、治虛火之血、養(yǎng)正為先、氣壯則自能攝血、丹溪曰∶治血不可單行單止、亦不可純用寒涼.氣有余而逆為火、順氣即是降火.)內(nèi)熱用仁.表熱用皮.生用瀉火.炒黑止血.姜汁炒止煩嘔.(燒灰吹鼻、止衄.)
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瀉心肺三焦之火.
苦寒.輕飄象肺.色赤入心.瀉心肺之邪熱.使之屈曲下行.由小便出.(海藏曰∶或用為利小便藥、非利小便、乃肺清則化行、而膀胱津液之腑、得此氣化而出也.)而三焦之郁火以解熱厥.(厥有寒熱二證.)心痛以平.(丹溪曰∶治心痛當(dāng)分新久、若初起因寒因食、宜溫散、久則郁而成熱、若用溫劑、不助痛添病乎、古方多用梔子為君、熱藥為之向?qū)Аt邪易失、此病雖日久不食、不死、若痛止恣食、病必再作也.)吐衄崩淋.血痢之病以息.(最清胃脘之血、炒黑末服、吹鼻治衄.)治心煩懊 不眠.(仲景用梔子豉湯、好古曰∶煩者氣也、躁者血也、故梔子治肺煩、香豉治腎躁、亦用作吐藥、以邪在上焦、吐之則邪散、經(jīng)所謂、其高者因而越之也、按梔豉湯、吐虛煩客熱、瓜蒂散、吐痰熱客寒.)五黃.(古方多用梔子茵陳.)五淋.目赤.紫癜白癘. 瘡瘍.(皮腠肺所主故也.)損胃伐氣.虛者忌之.心腹痛不因火者.尤為大戒.世人每用治血.不知血寒則凝.反為敗證.(本草匯曰∶治實(shí)則血自歸經(jīng)、治虛火之血、養(yǎng)正為先、氣壯則自能攝血、丹溪曰∶治血不可單行單止、亦不可純用寒涼.氣有余而逆為火、順氣即是降火.)內(nèi)熱用仁.表熱用皮.生用瀉火.炒黑止血.姜汁炒止煩嘔.(燒灰吹鼻、止衄.)