《肯堂醫(yī)論》 論望色

望色之法，明瑩者吉，昏晦者兇。然陳希夷云∶凡色之無光者，不足謂之色。蓋光即虛色，災(zāi)喜皆不成，不必斷也。然則望色者，必于有光中分別明晦，以定吉兇，然后可耳。春青、夏赤、秋白、冬黑，以四時判之，得時者生，失時者兇。四色之中，又須常帶黃潤之色乃佳，脾氣無不在也。準(zhǔn)頭赤，肺中有火；耳半黑，腎中有邪；年壽赤，則心火炎；眼下青，則脾氣逆也，由此而推，思過半矣。鼻準(zhǔn)黃明，脾氣強(qiáng)也；鼻尖青黃，淋也，白者亡血也，赤者血熱也。

望而知之為之神，《內(nèi)經(jīng)》明堂篇言之詳矣。