查古籍
即前方量加牡丹皮、梔子仁,或去梔仁加橘皮、萸酒炒連。
怒氣傷肝,血郁目暗,此方主之。
肝主怒,怒則氣逆,故傷肝。肝傷故血郁而目暗。越人云∶東方常實(shí),就使氣逆自傷,疏之即所以補(bǔ)之也。
乃用逍遙加丹皮、梔仁。夫丹梔色赤入血,味苦從火。既伐肝邪,自疏肝氣。薛氏以治上癥,誠有卓見。養(yǎng)葵以梔子屈曲下行,改用萸酒炒連,復(fù)增橘皮,蓋取其辛燥之氣,引連入木,木平則心火亦因而息。且火不刑金,而金能制木,又得左金之意。持以治郁,較薛頗勝。愚常以羚角犀角磨水調(diào)是散,效尤速。乃更今名。
詩曰∶逍遙散只六味藥,術(shù)草柴苓當(dāng)歸芍,加味梔仁牡丹皮,或去梔仁酒連著,本資姜薄淡湯調(diào),目經(jīng)改用羚犀角。
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即前方量加牡丹皮、梔子仁,或去梔仁加橘皮、萸酒炒連。
怒氣傷肝,血郁目暗,此方主之。
肝主怒,怒則氣逆,故傷肝。肝傷故血郁而目暗。越人云∶東方常實(shí),就使氣逆自傷,疏之即所以補(bǔ)之也。
乃用逍遙加丹皮、梔仁。夫丹梔色赤入血,味苦從火。既伐肝邪,自疏肝氣。薛氏以治上癥,誠有卓見。養(yǎng)葵以梔子屈曲下行,改用萸酒炒連,復(fù)增橘皮,蓋取其辛燥之氣,引連入木,木平則心火亦因而息。且火不刑金,而金能制木,又得左金之意。持以治郁,較薛頗勝。愚常以羚角犀角磨水調(diào)是散,效尤速。乃更今名。
詩曰∶逍遙散只六味藥,術(shù)草柴苓當(dāng)歸芍,加味梔仁牡丹皮,或去梔仁酒連著,本資姜薄淡湯調(diào),目經(jīng)改用羚犀角。