查古籍
人參 白術 干姜 甘草
太陰自利不渴,寒多而嘔,腹痛溏泄,脈沉無力,或厥冷拘急,或結胸吐蛔,及感寒霍亂,此方主之。
太陰,脾也。自利腹痛為脾病,利而不渴為寒。寒徹于外則四肢厥冷拘急。寒凝于中則結胸溏泄,喜吐蛔出。
霍亂者,或嘔或泄,陰陽不和而揮霍撩亂也。凡此皆虛而致寒。故用干姜、白術之辛溫,人參、甘草之沖和,散其寒而補其虛,則中氣治,太陰脾土遂其初矣。故曰理中。
人身陽氣,有如天日,稍西則涼,涼極則寒肅至矣。是故病在三陰,須以此湯為主。桂、附、丁、砂、花椒、烏梅、歸、 ,隨癥增一二無害。今人明欲理中,加上許多非類,責以收效得乎。
蛔蟲乃濕土所化,非胃中固有之物。胃寒無容身之地,遂逐氣逆上而吐,胃治則腐,或隨糞便下。盲醫(yī)咸謂消食養(yǎng)臟之蟲,作丸作散,安保不已,為之噴飯。
霍亂亦有陽癥,不可不辨明用藥。
詩曰∶理中參術干姜草,附桂丁 出入好,唯有景岳理陰煎,草姜桂地歸仍妙。
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人參 白術 干姜 甘草
太陰自利不渴,寒多而嘔,腹痛溏泄,脈沉無力,或厥冷拘急,或結胸吐蛔,及感寒霍亂,此方主之。
太陰,脾也。自利腹痛為脾病,利而不渴為寒。寒徹于外則四肢厥冷拘急。寒凝于中則結胸溏泄,喜吐蛔出。
霍亂者,或嘔或泄,陰陽不和而揮霍撩亂也。凡此皆虛而致寒。故用干姜、白術之辛溫,人參、甘草之沖和,散其寒而補其虛,則中氣治,太陰脾土遂其初矣。故曰理中。
人身陽氣,有如天日,稍西則涼,涼極則寒肅至矣。是故病在三陰,須以此湯為主。桂、附、丁、砂、花椒、烏梅、歸、 ,隨癥增一二無害。今人明欲理中,加上許多非類,責以收效得乎。
蛔蟲乃濕土所化,非胃中固有之物。胃寒無容身之地,遂逐氣逆上而吐,胃治則腐,或隨糞便下。盲醫(yī)咸謂消食養(yǎng)臟之蟲,作丸作散,安保不已,為之噴飯。
霍亂亦有陽癥,不可不辨明用藥。
詩曰∶理中參術干姜草,附桂丁 出入好,唯有景岳理陰煎,草姜桂地歸仍妙。