查古籍
婁全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宮,女受胎在右子宮。推之于脈,其義亦然。如胎在左,則氣血護(hù)胎而盛于左,故脈亦從之而左疾,為男。左大為男也。胎在右,則氣血護(hù)胎而盛于右,故脈亦從之而右疾,為女。右大為女也。亦猶經(jīng)云∶陰搏陽別,謂之有子。言受胎處,臍腹之下,氣血護(hù)胎,而盛于下。故陰之尺脈,鼓搏有力,與陽之寸脈殊別也。
慎齋按∶《難經(jīng)》云,腎有兩,左為腎,右為命門。命門,男子藏精,女子系胞。則知命門即胞門,而子宮屬焉。腎有左右之分,而子宮無左右之分。
今丹溪云,男受胎在左子宮。女受胎在右子宮,是婦人胞門有兩子宮矣。甚為鑿空無據(jù)。今全善以丹溪之言為證,但云氣血護(hù)胎而盛于左,則為男;氣血護(hù)胎而盛于右,則為女,乃可。若云盛于左子宮為男,盛于右子宮為女,猶為附會之謬。假如婦人有品胎駢胎,則子宮亦有累累耶。
《明醫(yī)雜著》(公元 1549 年)明.王綸(節(jié)齋)著。六卷。內(nèi)容為醫(yī)論、諸證、小兒證治等,此書也受朱震亨學(xué)說的影響。
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婁全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宮,女受胎在右子宮。推之于脈,其義亦然。如胎在左,則氣血護(hù)胎而盛于左,故脈亦從之而左疾,為男。左大為男也。胎在右,則氣血護(hù)胎而盛于右,故脈亦從之而右疾,為女。右大為女也。亦猶經(jīng)云∶陰搏陽別,謂之有子。言受胎處,臍腹之下,氣血護(hù)胎,而盛于下。故陰之尺脈,鼓搏有力,與陽之寸脈殊別也。
慎齋按∶《難經(jīng)》云,腎有兩,左為腎,右為命門。命門,男子藏精,女子系胞。則知命門即胞門,而子宮屬焉。腎有左右之分,而子宮無左右之分。
今丹溪云,男受胎在左子宮。女受胎在右子宮,是婦人胞門有兩子宮矣。甚為鑿空無據(jù)。今全善以丹溪之言為證,但云氣血護(hù)胎而盛于左,則為男;氣血護(hù)胎而盛于右,則為女,乃可。若云盛于左子宮為男,盛于右子宮為女,猶為附會之謬。假如婦人有品胎駢胎,則子宮亦有累累耶。