查古籍
薛立齋曰∶前證屬胃氣虛寒之惡候。如用丁香散未應(yīng),急投參附湯,亦有生者。若產(chǎn)后呃逆,有寒熱虛實之不同。如寒者,丁香、姜、桂。熱者,宜干柿、竹茹。虛者,宜人參、附子。實者,宜香附、橘皮。誤施則有噬臍之悔。
慎齋按∶以上二條,序產(chǎn)后有呃逆之證也。經(jīng)云∶病深者,其聲噦。噦即呃逆也。諸病見之為惡候,況產(chǎn)后犯此。有虛無實,有寒無熱矣。立齋必兼熱實論,殊謬。若古方治產(chǎn)后呃逆,又兼敗血瘀停胃逆,用丁香豆蔻散,煎桃仁、吳茱湯下之。病機又不可不知。
(公元 280 年? )晉.王熙(叔和)著。十卷。搜集后漢以前的醫(yī)學(xué)著作,闡述脈象 24 種,并論述臟腑、經(jīng)絡(luò) 、病證、治則、預(yù)后等。
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薛立齋曰∶前證屬胃氣虛寒之惡候。如用丁香散未應(yīng),急投參附湯,亦有生者。若產(chǎn)后呃逆,有寒熱虛實之不同。如寒者,丁香、姜、桂。熱者,宜干柿、竹茹。虛者,宜人參、附子。實者,宜香附、橘皮。誤施則有噬臍之悔。
慎齋按∶以上二條,序產(chǎn)后有呃逆之證也。經(jīng)云∶病深者,其聲噦。噦即呃逆也。諸病見之為惡候,況產(chǎn)后犯此。有虛無實,有寒無熱矣。立齋必兼熱實論,殊謬。若古方治產(chǎn)后呃逆,又兼敗血瘀停胃逆,用丁香豆蔻散,煎桃仁、吳茱湯下之。病機又不可不知。