查古籍
武叔卿曰∶閉陰閉陽(yáng)之說,率難理解。敗血閉陰則寒,閉陽(yáng)則熱,而有休解會(huì)作之時(shí),則似瘧矣。若瘀血,為有形之物,閉則壅矣,安有解會(huì)之所。愚謂血閉于陽(yáng)經(jīng),榮衛(wèi)行之不通則寒;血閉于陰經(jīng),榮衛(wèi)行之不通則熱,故必瘀通而寒熱自已。又,就大調(diào)經(jīng)散而言,行瘀于內(nèi)也;五積散,行瘀于外也。又,外經(jīng)或?yàn)楹蛣t肺病,肺病而榮衛(wèi)不通則熱;內(nèi)腑或?yàn)槔湮锼鶄麆t脾病,脾病而榮衛(wèi)不通則寒。故所用之方,一主里,一主表,亦或內(nèi)外俱瘀,則寒熱并作,二藥又均不可廢。
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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武叔卿曰∶閉陰閉陽(yáng)之說,率難理解。敗血閉陰則寒,閉陽(yáng)則熱,而有休解會(huì)作之時(shí),則似瘧矣。若瘀血,為有形之物,閉則壅矣,安有解會(huì)之所。愚謂血閉于陽(yáng)經(jīng),榮衛(wèi)行之不通則寒;血閉于陰經(jīng),榮衛(wèi)行之不通則熱,故必瘀通而寒熱自已。又,就大調(diào)經(jīng)散而言,行瘀于內(nèi)也;五積散,行瘀于外也。又,外經(jīng)或?yàn)楹蛣t肺病,肺病而榮衛(wèi)不通則熱;內(nèi)腑或?yàn)槔湮锼鶄麆t脾病,脾病而榮衛(wèi)不通則寒。故所用之方,一主里,一主表,亦或內(nèi)外俱瘀,則寒熱并作,二藥又均不可廢。