查古籍
武叔卿曰∶升陽除濕湯,治女子漏下惡血,或暴崩不止。夫土陷則濕,故怠惰嗜臥。木郁則熱,故氣上沖。
緩為濕之微,弦為木之象,郁而不伸則熱,此心火乘脾也。脈之洪大者,火在下也。胞絡(luò)為相火,寄于命門,為多血之經(jīng)。病從火,心火以藏德為神,相火聽命于心。三焦主氣,胞絡(luò)主血,故血分之火專主胞絡(luò),氣分之火專主三焦。郁則火不得遂炎上之性,迫于血分,故陰絡(luò)傷也。方以蒼術(shù)、升麻,發(fā)太陽陽明之濕;柴胡、防風(fēng),達(dá)厥陰少陽之木;羌活、 本,以升舉少陰太陽下部之郁,所謂下者舉之也。但升散之物,過則耗氣而傷金,故又以黃 保肺,當(dāng)歸引血,使各有所歸。甘草和氣,蔓荊涼血。此四種者,又制亢害之法也。
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武叔卿曰∶升陽除濕湯,治女子漏下惡血,或暴崩不止。夫土陷則濕,故怠惰嗜臥。木郁則熱,故氣上沖。
緩為濕之微,弦為木之象,郁而不伸則熱,此心火乘脾也。脈之洪大者,火在下也。胞絡(luò)為相火,寄于命門,為多血之經(jīng)。病從火,心火以藏德為神,相火聽命于心。三焦主氣,胞絡(luò)主血,故血分之火專主胞絡(luò),氣分之火專主三焦。郁則火不得遂炎上之性,迫于血分,故陰絡(luò)傷也。方以蒼術(shù)、升麻,發(fā)太陽陽明之濕;柴胡、防風(fēng),達(dá)厥陰少陽之木;羌活、 本,以升舉少陰太陽下部之郁,所謂下者舉之也。但升散之物,過則耗氣而傷金,故又以黃 保肺,當(dāng)歸引血,使各有所歸。甘草和氣,蔓荊涼血。此四種者,又制亢害之法也。