查古籍
治嘔吐病在膈上；思水者，是欲解也。
豬苓(去皮) 白茯苓 白術（各等分）
上三味，末之。飲服方寸匕。
凡例凡先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻漚者，為水停心，此屬飲家。又傷寒瘥后，余熱在胃嘔者，根據傷寒后證治之；若腳弱脾疼而嘔者，此香港腳內攻，宜急根據香港腳門治之；更有婦人懷娠惡阻嘔吐，亦各從其門類?；蛑卸径鴩I，以解毒藥解之；酒家嘔吐，當以解醒藥解之。其如三焦漏氣走哺嘔吐，則見上門；泄利，則見下利門，各從其類也。然嘔不得輕用利藥，唯腹?jié)M，則視其前后何部不利，利之即愈。
《景岳全書》（公元 1624 年）明．張介賓（景岳）著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生，陽難得而易失，既失而難復，所以主張溫補。
《濟陰綱目》（公元 1620 年）明．武之望（叔卿）著。十四卷。對明．王肯堂《證治準繩》中的女科，加以評釋圈點而成書。
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治嘔吐病在膈上；思水者，是欲解也。
豬苓(去皮) 白茯苓 白術（各等分）
上三味，末之。飲服方寸匕。
凡例凡先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻漚者，為水停心，此屬飲家。又傷寒瘥后，余熱在胃嘔者，根據傷寒后證治之；若腳弱脾疼而嘔者，此香港腳內攻，宜急根據香港腳門治之；更有婦人懷娠惡阻嘔吐，亦各從其門類?；蛑卸径鴩I，以解毒藥解之；酒家嘔吐，當以解醒藥解之。其如三焦漏氣走哺嘔吐，則見上門；泄利，則見下利門，各從其類也。然嘔不得輕用利藥，唯腹?jié)M，則視其前后何部不利，利之即愈。