北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
查古籍
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)⒅芯碚撾s病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計(jì) 262 方。
寸口脈微而澀,微者衛(wèi)氣不行,澀者營(yíng)氣不足,營(yíng)衛(wèi)不能相將,三焦無(wú)所仰,身體痹而不仁。營(yíng)氣不足則煩痛口難言,衛(wèi)氣虛則惡寒?dāng)?shù)欠,三焦不歸其部。上焦不歸者,噫而吞酢,中焦不歸者,不能消谷引食,下焦不歸者,則遺溲。
寸口脈微而澀,微者衛(wèi)氣之不行,澀者營(yíng)氣之不足。營(yíng)衛(wèi)者,所以上下回周,以煦濡于三焦者也,營(yíng)衛(wèi)俱虛,不能相將而行,則三焦無(wú)所仰賴(lài),身體痹著而不仁矣。
營(yíng)氣不足,無(wú)以滋養(yǎng)筋骨,則煩痛而口難言,衛(wèi)氣虛衰,不能當(dāng)陽(yáng)秉令,則惡寒而數(shù)欠伸,(欠者,開(kāi)口呵氣,陰陽(yáng)之相引也。日暮陰盛,吸引上焦之陽(yáng),陽(yáng)氣雖虛,未至下陷,隨引而隨升,升則欠作。人將睡時(shí),陽(yáng)為陰引,欲下而不能下,多作呵欠,義見(jiàn)《靈樞·口問(wèn)》),于是三焦失養(yǎng),不歸其部。上焦之陽(yáng)不歸,則噫氣而吞酢,中焦之陽(yáng)不歸,則不能消谷而引食,下焦之陽(yáng)不歸,則膀胱失約而遺溲。三焦手少陽(yáng)相火衰微,故見(jiàn)證如此。