《傷寒溯源集》 權(quán)量考（見日知錄）

三代以來。權(quán)量之制。自隋文帝一變。杜氏通典言六朝量三升。當(dāng)今一升。秤三兩。當(dāng)今一兩。尺一尺二寸。

當(dāng)今一尺。左傳定公八年。正義曰。魏齊斗稱。于古二而為一。周隋斗稱。于古三而為一。隋書律歷志言梁陳根據(jù)古斗。齊以古升五升為一斗。周以玉升一升。當(dāng)官斗一升三合四勺。開皇以古斗三升為一升。大業(yè)初。根據(jù)復(fù)古斗。

梁陳根據(jù)古秤。齊以古秤一斤八兩為一斤。大業(yè)初根據(jù)復(fù)古秤。今考之傳記。如孟子以舉百鈞為有力人。三十斤為鈞。

百鈞則三千斤。晉書成帝紀(jì)。今諸郡舉力人。能舉千五百斤以上者。史記秦始皇紀(jì)。金人十二。重各千石。置宮廷中。百二十斤為石。千石則十二萬斤。漢舊儀祭天養(yǎng)牛五歲。至二千斤。晉書南陽王保傳。自稱重八百斤。不應(yīng)若此之重。考工記爵一升。觚三升。獻(xiàn)以爵而酬以觚。一獻(xiàn)而三酬。則一豆矣。禮記宗廟之祭。貴者獻(xiàn)以爵。賤者獻(xiàn)以散。尊者舉觶。卑者舉角。五獻(xiàn)之尊。門外缶。門內(nèi)壺。君尊瓦。注凡觴一升曰爵。二升曰觚。三升曰觶。

四升曰角。壺大一石。瓦五斗。詩曰。我姑酌彼金。毛說。人君以黃金飾尊。大一碩。每食四簋。正義。簋、瓦器。容斗二升。不應(yīng)若此之巨。周禮舍人喪記。共飯米。

注飯以實口。君用粱。大夫用稷。士用稻。皆四升。管子凡食鹽之?dāng)?shù)。一月丈夫五升少半。婦人三升少半。

嬰兒二升少半。史記廉頗傳。一飯斗米。漢書食貨志。食人月一石半。趙充國傳。以一馬自佗負(fù)三十日食。為米二斛四斗。麥八斛。匈奴傳。計一人三百日食。用HT十八斛。不應(yīng)若此之多。史記河渠書。可令畝十石?；叼B(yǎng)生論。夫田種者。一畝十斛。謂之良田。晉書傅玄傳。白田收至十余斛。水田至數(shù)十斛。

今斬獲最多。亦不及此數(shù)。靈樞經(jīng)。人食一日中五升。既夕。禮朝一溢米。暮一溢米。注二十兩曰溢。

為米一升二十四分升之一。晉書宣帝紀(jì)。問諸葛公食可幾何。對曰三四升。會稽王道子傳。國用虛竭。自司徒以下。日廩七升。本皆言少而反得多。是知古之權(quán)量。比之于今。大抵皆三而當(dāng)一也。史記孔子世家。

孔子居魯。奉粟六萬。索隱曰。當(dāng)是六萬斗。正義曰。六萬小斗。當(dāng)今二千石也。此唐人所言三而當(dāng)一之驗。

蓋自三代以后。取民無制。權(quán)量之屬。每代升序。至魏孝文太和十九年。詔改長尺大斗。根據(jù)周禮制度。

頒之天下。隋煬帝大業(yè)三年四月壬辰。改度量權(quán)衡。并根據(jù)古式。雖有此制。竟不能復(fù)古。至唐時猶有大斗小斗之名。而后代則不復(fù)言矣。

山堂考索。斛之為制。方尺而深尺。班志乃云。其中容十斗。蓋古用之斗小。

歐陽公集古錄。有谷口銅甬。始元四年。左馮翊造。其銘曰。谷口銅甬。容十斗。重四十斤。以今權(quán)量校之。

容三斗。重十五斤。斗則三而有余。斤則三而不足。呂氏考古圖。漢好時官廚鼎?？淘恢鼐沤镆粌?。今重三斤六兩。今六兩當(dāng)漢之一斤。又曰。軹家釜三斗弱。軹家甑三斗一升。當(dāng)漢之一石。大抵是三而當(dāng)一也。

古以二十四銖為兩。五銖錢十枚。計重二兩二銖。今秤得十枚。當(dāng)今之一兩弱。又漢書王莽傳言天鳳元年。

改作貨布。

長二寸五分。廣一寸。長官八分有奇。廣八分。其圓好徑二分半。足枝長八分。間廣二分。其文右曰貨。

左曰布。重二十五銖。頃富平民掊地。得貨布一罌。所謂長二十五分者。今鈔尺之一寸六分有奇。廣一寸者。今之六分有半。八分者。今之五分。而二十五銖者。今稱得百分兩之四十二。（俗云四錢二分）是則今代之大于古者。量為最。權(quán)次之。度又次之矣。