《傷寒論》 小承氣湯方

大黃四兩　厚樸二兩（炙，去皮）　枳實(shí)三枚（大者，炙）

以上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服。初服湯，當(dāng)更衣，不爾者，盡飲之；若更衣者，勿服之。

陽(yáng)明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯；不硬者，不與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉(zhuǎn)矢氣者，此有燥屎，乃可攻之；若不轉(zhuǎn)矢氣者，此但初頭硬，后必溏，不可攻之，攻之，必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其后發(fā)熱者，必大便復(fù)硬而少也，以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者，慎不可攻也。

夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲重語(yǔ)也。

直視譫語(yǔ)，喘滿者死。下利者亦死。

發(fā)汗多，若重發(fā)汗者，亡其陽(yáng)，譫語(yǔ)脈短者死；脈自和者不死。

傷寒若吐、若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所發(fā)潮熱，不惡寒，獨(dú)語(yǔ)如見鬼狀。若劇者，發(fā)則不識(shí)人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者但發(fā)熱譫語(yǔ)者，大承氣湯主之，若一服利，止后服。

陽(yáng)明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語(yǔ)，小承氣湯主之。若一服譫語(yǔ)止，更莫復(fù)服。

陽(yáng)明病，譫語(yǔ)發(fā)潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉(zhuǎn)矢氣者，更服一升；若不轉(zhuǎn)矢氣，勿更與之。明日不大便，脈反微澀者，里虛也，為難治，不可更與承氣湯也。

陽(yáng)明病，譫語(yǔ)有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但硬耳，宜大承氣湯下之。

陽(yáng)明病，下血譫語(yǔ)者，此為熱入血室；但頭汗出者，刺期門，隨其實(shí)而瀉之，濈然汗出則愈。

汗出譫語(yǔ)者，以有燥屎在胃中，此為風(fēng)也，須下之，過(guò)經(jīng)乃可下之。下之若早，語(yǔ)言必亂，以表虛里實(shí)故也。下之則愈，宜大承氣湯。

傷寒四五日，脈沉而喘滿。沉為在里，而反發(fā)其汗，津液越出，大便為難，表虛里實(shí)，久則譫語(yǔ)。

三陽(yáng)合病，腹?jié)M身重，難以轉(zhuǎn)側(cè)，口不仁而面垢，譫語(yǔ)遺尿。發(fā)汗則譫語(yǔ)，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。

二陽(yáng)并病，太陽(yáng)證罷，但發(fā)潮熱，手足　汗出，大便難而譫語(yǔ)者，下之則愈，宜大承氣湯。

陽(yáng)明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹?jié)M而喘，發(fā)熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重。若發(fā)汗則躁，心憒憒，反譫語(yǔ)。若加燒針，必怵惕煩躁，不得眠；若下之，則胃中空虛，客氣動(dòng)膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯主之。

若渴欲飲水，口干舌燥者，白虎加人參湯主之。

若脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。