中醫(yī)古籍
  • 《傷寒論類方》 梔子豉湯(一)

    作者: 徐靈胎

    梔子(十四枚,擘)香豉(四合,綿裹)上二味,以水四升,先煮梔子,得二升半,納豉,煮取升半,去渣,分為二服,溫進(jìn)一服,得吐者,止后服。此劑分兩最小,凡治上焦之藥皆然。

    發(fā)汗吐下后,諸法俱用,未必皆誤,而正氣已傷矣。虛煩不得眠,虛為正氣虛,煩為邪氣擾。發(fā)汗吐下,實(shí)邪雖去,而其余邪,因正氣不充,留于上焦,故陽氣擾動而不得眠也。若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊,反復(fù)顛倒,身不得寧也;心中懊,心不得安也。梔子豉湯吐之。此非汗下之所能除者,吐之而痰涎結(jié)氣,無不出矣。

    按∶汗、吐、下之后,而邪未盡,則不在經(jīng)而在肺胃之間,為有形之物,故必吐而出之,反復(fù)顛倒,心中懊。摩寫病狀,何等詳切,凡醫(yī)者之于病患,必事事體貼,如若身受之,而后用藥無誤。

    發(fā)汗若下之,而煩熱胸中窒者,煩熱且窒,較前虛煩等象為稍實(shí)。梔子豉湯主之。

    傷寒五、六日,大下之后,誤治。身熱不去,心中結(jié)痛者,未欲解也。外內(nèi)之邪,俱未解,結(jié)痛更甚于窒矣。梔子豉湯主之。按∶胸中窒,結(jié)痛,何以下用小陷胸?蓋小陷胸癥,乃心下痛,胸中在心之上,故不得用陷胸。何以不用瀉心諸法?蓋瀉心癥乃心下痞,痞為無形,痛為有象,故不得用瀉心。古人治病,非但內(nèi)外不失厘毫,即上下亦不逾分寸也。

    陽明病,脈浮而緊,咽燥口苦,胸滿而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱身重,以上皆陽明本癥,非因誤治而得者。若發(fā)汗則躁,心憒憒反譫語,汗多陽虛。若加燒針,必怵惕、煩躁不得眠,即前以火逼汗,亡陽驚狂之意。若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心中懊,以前因用三法,未必合度,故病不解,各有現(xiàn)癥如此。舌上苔者,此句乃要訣,舌上有白苔,則胸中有物,而可用吐法。否則,邪尚未結(jié),恐無物可吐也。梔子豉湯主之。

    陽明病,下之,其外有熱,表邪未盡。手足溫,不結(jié)胸,無實(shí)邪。心中懊,饑不能食,痰涎停結(jié)。但頭汗出,陽邪在上,欲泄不泄。梔子豉湯主之。

    下利后,更煩,按之心上濡者,濡者,濕滯之象,非窒非痛也。為虛煩也,宜梔子豉湯。

更多中醫(yī)書籍