查古籍
(此方自原論中第十卷采附于此)于桂枝湯方內(nèi)去桂枝。加茯苓白術(shù)(各三兩)余根據(jù)前法煎服。小便利。則愈。
琥按上湯后云。小便利。則愈。乃知其為停飲之證無疑。
傷寒脈浮。自汗出小便數(shù)。心煩微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯。欲攻其表。此誤也。得之便厥。咽中干。煩躁。吐逆者。作甘草干姜湯與之。以復(fù)其陽。若厥愈足溫者。更作芍藥甘草湯與之。其腳即伸。若胃氣不和譫語者。少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗復(fù)加燒針者。四逆湯主之。(此條系真寒證。誤與桂枝湯。攻其表而損其陽。陰陽氣血俱虛。故作甘草干姜湯。以復(fù)其陽氣。更作芍藥甘草湯。以益其陰血。少與調(diào)胃承氣湯者。此反治法也。以四逆湯主之。此為正治之法。
正文與注見中寒論中。)甘草干姜湯方芍藥甘草湯方(俱見中寒論中)調(diào)胃承氣方(見后第六卷陽明篇中)四逆湯方(見中寒論中)問曰。證象陽旦。按法治之。而增劇厥逆。咽中干。兩脛拘急而譫語。師曰言夜半。手足當(dāng)溫。兩腳當(dāng)伸。后如師言。何以知此。答曰。寸口脈浮而大。浮則為風(fēng)。大則為虛。風(fēng)則生微熱。虛則兩脛攣。病證象桂枝。因加附子參其間。
增桂。令汗出。附子溫經(jīng)。亡陽故也。厥逆。咽中干。煩躁。陽明內(nèi)結(jié)。譫語煩亂。更飲甘草干姜湯。夜半。陽氣還。
兩足當(dāng)熱。脛尚微拘急。重與芍藥甘草湯。爾乃脛伸。以承氣湯微溏。則止其譫語。故知病可愈。(此條亦系真寒證。以其證。似陽旦。故誤與桂枝湯。陽旦者。即桂枝湯之別名也。咽中干。煩躁譫語煩亂。乃陰極似陽之證。故以附子干姜等湯劑治之。正文與注俱見中寒論中。)
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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(此方自原論中第十卷采附于此)于桂枝湯方內(nèi)去桂枝。加茯苓白術(shù)(各三兩)余根據(jù)前法煎服。小便利。則愈。
琥按上湯后云。小便利。則愈。乃知其為停飲之證無疑。
傷寒脈浮。自汗出小便數(shù)。心煩微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯。欲攻其表。此誤也。得之便厥。咽中干。煩躁。吐逆者。作甘草干姜湯與之。以復(fù)其陽。若厥愈足溫者。更作芍藥甘草湯與之。其腳即伸。若胃氣不和譫語者。少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗復(fù)加燒針者。四逆湯主之。(此條系真寒證。誤與桂枝湯。攻其表而損其陽。陰陽氣血俱虛。故作甘草干姜湯。以復(fù)其陽氣。更作芍藥甘草湯。以益其陰血。少與調(diào)胃承氣湯者。此反治法也。以四逆湯主之。此為正治之法。
正文與注見中寒論中。)甘草干姜湯方芍藥甘草湯方(俱見中寒論中)調(diào)胃承氣方(見后第六卷陽明篇中)四逆湯方(見中寒論中)問曰。證象陽旦。按法治之。而增劇厥逆。咽中干。兩脛拘急而譫語。師曰言夜半。手足當(dāng)溫。兩腳當(dāng)伸。后如師言。何以知此。答曰。寸口脈浮而大。浮則為風(fēng)。大則為虛。風(fēng)則生微熱。虛則兩脛攣。病證象桂枝。因加附子參其間。
增桂。令汗出。附子溫經(jīng)。亡陽故也。厥逆。咽中干。煩躁。陽明內(nèi)結(jié)。譫語煩亂。更飲甘草干姜湯。夜半。陽氣還。
兩足當(dāng)熱。脛尚微拘急。重與芍藥甘草湯。爾乃脛伸。以承氣湯微溏。則止其譫語。故知病可愈。(此條亦系真寒證。以其證。似陽旦。故誤與桂枝湯。陽旦者。即桂枝湯之別名也。咽中干。煩躁譫語煩亂。乃陰極似陽之證。故以附子干姜等湯劑治之。正文與注俱見中寒論中。)