查古籍
陰自左升,升于離位而化清陽,則又含陰精,是謂陰根。陰性清肅而降斂,陽氣右降而不逆者,有此離陰以翕之也。其降斂之機,全在于胃,胃氣不降,則神氣飛騰而陽脫。
二十難曰:脫陽者,見鬼。仙為純陽,鬼為純陰,人居陰陽之半,仙鬼之交。陽脫則人將為鬼,同氣相感,是以見之。凡人之白晝見鬼者,是其陽氣亡脫,亦將續(xù)登鬼錄矣。
兔髓湯
甘草二錢人參三錢五味一錢半夏三錢龍骨二錢,煅,研牡蠣三錢,煅,研元參三錢附子三錢
煎大半杯,溫服。
陽脫則白日見鬼,陰脫則清旦目盲。陰陽既脫,無方可醫(yī)。于其將脫之前,當(dāng)見機而預(yù)防也。
《傷寒雜病論》(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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陰自左升,升于離位而化清陽,則又含陰精,是謂陰根。陰性清肅而降斂,陽氣右降而不逆者,有此離陰以翕之也。其降斂之機,全在于胃,胃氣不降,則神氣飛騰而陽脫。
二十難曰:脫陽者,見鬼。仙為純陽,鬼為純陰,人居陰陽之半,仙鬼之交。陽脫則人將為鬼,同氣相感,是以見之。凡人之白晝見鬼者,是其陽氣亡脫,亦將續(xù)登鬼錄矣。
兔髓湯
甘草二錢人參三錢五味一錢半夏三錢龍骨二錢,煅,研牡蠣三錢,煅,研元參三錢附子三錢
煎大半杯,溫服。
陽脫則白日見鬼,陰脫則清旦目盲。陰陽既脫,無方可醫(yī)。于其將脫之前,當(dāng)見機而預(yù)防也。