查古籍
吳江孫質庵老先生行人,時患痛風,兩手自肩 及曲池,以至手梢,兩足自膝及跟尻,腫痛更甚,痛處熱,飲食少,請告南還,而伏蓐者三年。里有吳君九宜者,沈考功西席也。
見予起后渠疾,因語行人逆予。診其脈,皆弦細而數(shù),面青肌瘦,大小腿肉皆削。予與言∶此病得之稟氣弱,下虛多內(nèi),以傷其陰也。在燕地又多寒。經(jīng)云∶氣主煦之,血主濡之。今陰血虛,則筋失養(yǎng),故營不營于中;氣為寒束,百骸拘攣,故衛(wèi)不衛(wèi)于外。營衛(wèi)不行,故肢節(jié)腫而痛,痛而熱,病名周痹是也。治當養(yǎng)血舒筋,疏濕潤躁,使經(jīng)絡通暢,則腫消熱退,而痛止矣。痛止,即以大補陰血之劑實其下元,則腿肉復生。稍愈之后,愿加珍重,年余始可出戶。行人聞而喜曰∶果如公言,是起白骨而肉之也。吾即未藥,病似半去,惟公命劑。予先以五加皮、蒼術、黃柏、蒼耳子、當歸、紅花、苡仁、羌活、防風、秦艽、紫荊皮。服之二十劑,而筋漸舒,腫漸消,痛減大半。更以生地、龜板、牛膝、蒼術、黃柏、晚蠶砂、蒼耳子、苡仁、海桐皮、當歸、秦艽,三十劑而腫痛全減。行人公益喜。予曰∶病加于小愈,公下元虛憊,非歲月不能充實。古謂難足而易敗者,陰也。須痛戒灑色,自培根本,斯飲藥有效,而沉 可除。據(jù)公六脈輕清流利,官必腰金,愿葆真以俟之,萬毋自輕,來春氣和,可北上也。乃用仙茅為君,枸杞子、牛膝、鹿角膠、虎骨、人參為臣,熟地黃、黃柏、晚蠶砂、茯苓、蒼耳子為佐,桂心、秦艽、澤瀉為使,蜜丸服,百日腿肉長完,精神復舊。又喜語予曰∶貧官何以稱報,撰次公濟人澤物盛德于沈考功冊后,以彰盛美云。后十年,行人官至江西副憲。
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實踐,結合醫(yī)學理論,認為脾胃在人體生理活動中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
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吳江孫質庵老先生行人,時患痛風,兩手自肩 及曲池,以至手梢,兩足自膝及跟尻,腫痛更甚,痛處熱,飲食少,請告南還,而伏蓐者三年。里有吳君九宜者,沈考功西席也。
見予起后渠疾,因語行人逆予。診其脈,皆弦細而數(shù),面青肌瘦,大小腿肉皆削。予與言∶此病得之稟氣弱,下虛多內(nèi),以傷其陰也。在燕地又多寒。經(jīng)云∶氣主煦之,血主濡之。今陰血虛,則筋失養(yǎng),故營不營于中;氣為寒束,百骸拘攣,故衛(wèi)不衛(wèi)于外。營衛(wèi)不行,故肢節(jié)腫而痛,痛而熱,病名周痹是也。治當養(yǎng)血舒筋,疏濕潤躁,使經(jīng)絡通暢,則腫消熱退,而痛止矣。痛止,即以大補陰血之劑實其下元,則腿肉復生。稍愈之后,愿加珍重,年余始可出戶。行人聞而喜曰∶果如公言,是起白骨而肉之也。吾即未藥,病似半去,惟公命劑。予先以五加皮、蒼術、黃柏、蒼耳子、當歸、紅花、苡仁、羌活、防風、秦艽、紫荊皮。服之二十劑,而筋漸舒,腫漸消,痛減大半。更以生地、龜板、牛膝、蒼術、黃柏、晚蠶砂、蒼耳子、苡仁、海桐皮、當歸、秦艽,三十劑而腫痛全減。行人公益喜。予曰∶病加于小愈,公下元虛憊,非歲月不能充實。古謂難足而易敗者,陰也。須痛戒灑色,自培根本,斯飲藥有效,而沉 可除。據(jù)公六脈輕清流利,官必腰金,愿葆真以俟之,萬毋自輕,來春氣和,可北上也。乃用仙茅為君,枸杞子、牛膝、鹿角膠、虎骨、人參為臣,熟地黃、黃柏、晚蠶砂、茯苓、蒼耳子為佐,桂心、秦艽、澤瀉為使,蜜丸服,百日腿肉長完,精神復舊。又喜語予曰∶貧官何以稱報,撰次公濟人澤物盛德于沈考功冊后,以彰盛美云。后十年,行人官至江西副憲。