查古籍
有老妓金姓者,其嫂三月患頭痛,身熱,口渴,水瀉不止,身重不能反側(cè),日漸昏沉,耳聾眼合,夢多亂語。嘉秀醫(yī)者,歷試不效,視為必死。予適吳江歸,便道過 李,訪南溪、吉泉二兄。吉泉兄以是癥見詢,且言諸醫(yī)有以補中益氣湯進(jìn)者,有以附子理中湯進(jìn)者,二藥已煎成未服,幸弟至,乞為診之。六脈洪大,觀其色內(nèi)紅外黑,口唇干燥,舌心黑胎,不知人事。予曰∶此疫癥也,法當(dāng)清解,急以小白湯進(jìn)之,猶可生也。若附子理中湯,殺之耳,安可用!南溪兄問∶小白何湯也?予曰∶小柴胡、白虎湯,合而一之是也。南溪兄謂∶泄瀉昏沉如此,恐石膏不可用也。予曰∶此挾熱下痢,但使清陽上升,則瀉止熱退,而神氣自清也。
服訖,夜半神氣蘇醒,惟小水不利,熱渴不退。予思仲景法謂,渴而身熱不退,小便不利者,當(dāng)利其小便。乃以辰砂六一散一兩,燈心湯調(diào)服之。兩帖而瘳。南溪兄曰∶死生信乎命也,弟頃刻不至,必服理中湯,此婦不為泉下人哉!
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書。門類依據(jù)王肯堂《證治準(zhǔn)繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實《景岳全書》,并結(jié)合自己的體會予以參訂。
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有老妓金姓者,其嫂三月患頭痛,身熱,口渴,水瀉不止,身重不能反側(cè),日漸昏沉,耳聾眼合,夢多亂語。嘉秀醫(yī)者,歷試不效,視為必死。予適吳江歸,便道過 李,訪南溪、吉泉二兄。吉泉兄以是癥見詢,且言諸醫(yī)有以補中益氣湯進(jìn)者,有以附子理中湯進(jìn)者,二藥已煎成未服,幸弟至,乞為診之。六脈洪大,觀其色內(nèi)紅外黑,口唇干燥,舌心黑胎,不知人事。予曰∶此疫癥也,法當(dāng)清解,急以小白湯進(jìn)之,猶可生也。若附子理中湯,殺之耳,安可用!南溪兄問∶小白何湯也?予曰∶小柴胡、白虎湯,合而一之是也。南溪兄謂∶泄瀉昏沉如此,恐石膏不可用也。予曰∶此挾熱下痢,但使清陽上升,則瀉止熱退,而神氣自清也。
服訖,夜半神氣蘇醒,惟小水不利,熱渴不退。予思仲景法謂,渴而身熱不退,小便不利者,當(dāng)利其小便。乃以辰砂六一散一兩,燈心湯調(diào)服之。兩帖而瘳。南溪兄曰∶死生信乎命也,弟頃刻不至,必服理中湯,此婦不為泉下人哉!