查古籍
《溫熱經(jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫熱病著作,以《內經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫熱病學說,明確溫病分三焦傳變、闡述風溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
〔害〕膠性粘膩,胃弱作嘔吐者勿服。脾虛食不消者,亦忌之。
〔利〕甘咸平,清肺養(yǎng)肝,滋腎補陰,止血去瘀,除風化痰。
驢皮主風,善理風淫。取其烏色屬水,以制熱則息風之義。潤燥定喘,利大小腸,調經(jīng)安胎,又兼治利,傷暑伏熱成痢者必用。妊娠血痢尤宜。大抵補血與液,為肺、大腸要藥。
烏驢皮膠。功用略同。
黃明膠,即牛皮膠。甘平補陰,潤燥活血,功同阿膠,可以權代。補虛用牛皮膠,去風用驢皮膠,同蔥白煮服,可通大腸,癰疽初起,酒燉分服四兩,則毒不內攻。
〔修治〕山東東阿縣,東北六十里有阿井。自十月至二三月,收取烏驢皮。用野狼溪河純陽水,浸四五日透,去毛洗刮潔凈,入銅鍋內,用阿井至陰之水熬煮,時時攪之,恒添水至極爛。提去浮面渣穢,待極清熬成膏,對光明透照,如琥珀色或光如壁漆黑色氣味清香,并無皮臭臊氣,夏月亦不溫軟,陳者良,此真阿膠也。
驢皮膠,取烏驢皮,浸消熬膠。黃明膠,用黃牛皮,浸消熬膏。其氣濁臭,而不清香。
今市中膠物,制作不精,故不堪用。今方法用面炒成珠,化痰,蛤粉炒止血,蒲黃炒或童便和化,以解其氣。如真阿膠,得趨下至靜之性,凡血熱則沸郁妄行,諸見血癥,遇此即止。
故用水溶化為佳。炒珠,恐亂其性也。井乃濟水所注,取井水煮膠,用攪濁水則清,故人服之,下膈疏痰止嘔,蓋濟水清而重,其性趨下,故治瘀濁及上逆之痰也。