查古籍
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識的總結(jié)。
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識的總結(jié)。
少冢宰徐檢老,以萬歷丁酉三月初旬,往賀長興臧老夫人眉壽而發(fā)寒熱,臀近肛硬處生一毒,紅腫而痛,坐臥為艱,因歸荊溪訪治外科,即以 針點(diǎn)開,插藥線于內(nèi),涂以爛藥,使膿血急潰,又于瘡口上以生肌藥敷之使易收口,可受謝而去,未半月,其傍之硬處,又紅腫痛,寒熱交作,幾于成膿。以前醫(yī)有功,遂復(fù)延之,至則又以向者之法治之,受謝而去。遞醫(yī)遞患,遞針而遞插藥,計(jì)其患者凡八遍,計(jì)其醫(yī)之更者,如張。如魯,如馮,凡八人,有陳外科者,則總其中而受謝獨(dú)多,其時(shí)則丁酉三月至戊戌八月,幾年半矣。于時(shí),予赴吳少溪翁召,因知翁在褥,亟往謁于臥榻間,翁見予至,悲喜交集,備陳其歷病之由,針刀之苦,伏枕歲月之深,輒為痛心,予聞之亦為鼻酸。諦觀其色則青慘,診其脈皆濡弱,把其手足,則冷如冰,問其飲食,減平日之六,究其所服之藥,則槐角、黃柏、生地、涼血解毒之類。予駭然而語翁曰∶此痔癰非痔漏也,痔漏當(dāng)用掛線,以五灰膏點(diǎn)之可愈。今腫硬無定處,離肛門且遠(yuǎn),況其初原無硬塊,硬塊由插藥凝滯中來。諺云∶剜肉做瘡者非耶?假令非翁稟氣濃,胃氣壯,安能六十以外之年,而當(dāng)此剝削哉!初只可大補(bǔ)氣血,即有毒,只宜托出一膿而愈,未成者,使活動消散,不復(fù)生毒,此王道之治,不勝于針刀萬萬?諸君之治,如避影者,不知息陰而急趨以求避,則影益速,而氣促敝矣,自迨之道也。翁初不逆予者,以非外科,至聽予之論,幡然有悟,又見《玄珠》集有外科二卷,益信予之善外科,而聽予治,予即以十全大補(bǔ)湯進(jìn)之,四帖,而飲食加,手足暖,大便艱澀百方潤而不能行者,今亦通利,而肛門如不知也。諸外科猶曉曉議補(bǔ)非是,予極言排之,翁惟予為聽,予以何首烏四兩,人參、枸杞子、黃 、當(dāng)歸、熟地各二兩,槐角、秦艽各一兩,蜜丸服之。不終劑,其腫處少出膿而全瘳,旁亦不生硬塊,益信向之硬塊為插藥之毒所致也。翁喜為謔曰∶予病非孫君,諸外科視我疾為金穴,其取寧有已耶。呵呵!