查古籍
夏傷于暑者,謂季夏、小暑、大暑之令,傷于暑也。其時(shí)天暑地?zé)?,人在其中,感之皆稱暑病。夫暑邪襲人,有傷暑、冒暑、中暑之分,且有暑風(fēng)、暑溫、暑咳、暑瘵之異。傷暑者,靜而得之為傷陰暑,動(dòng)而得之為傷陽(yáng)暑。冒暑者,較傷暑為輕,不過(guò)邪冒肌表而已。中暑者,即中 也,忽然卒倒,如中風(fēng)狀。暑風(fēng)者,須臾昏倒,手足遂抽。暑溫者,較陽(yáng)暑略為輕可。暑咳者,暑熱襲肺而咳逆。暑瘵者,暑熱劫絡(luò)而吐血。又有霍亂之證,因暑氣夾風(fēng)、寒、濕、食擾亂于中。痧氣之證,因南方體弱,偶犯沙穢之氣。穢濁之證,因暑氣夾穢而襲人,即俗稱為齷齪也。此皆季夏由暑氣所傷之證也。更有春末夏初之疰夏,孟夏之熱病,仲夏之霉?jié)?,亦?dāng)論治。蓋疰夏者,因時(shí)令之火為病。熱病者,因冬時(shí)之伏氣為病。霉?jié)裾?,入霉之后,梅雨淫淋,感其雨濕之氣為病。斯三者,附論于茲,則夏令之病,皆全備矣。
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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夏傷于暑者,謂季夏、小暑、大暑之令,傷于暑也。其時(shí)天暑地?zé)?,人在其中,感之皆稱暑病。夫暑邪襲人,有傷暑、冒暑、中暑之分,且有暑風(fēng)、暑溫、暑咳、暑瘵之異。傷暑者,靜而得之為傷陰暑,動(dòng)而得之為傷陽(yáng)暑。冒暑者,較傷暑為輕,不過(guò)邪冒肌表而已。中暑者,即中 也,忽然卒倒,如中風(fēng)狀。暑風(fēng)者,須臾昏倒,手足遂抽。暑溫者,較陽(yáng)暑略為輕可。暑咳者,暑熱襲肺而咳逆。暑瘵者,暑熱劫絡(luò)而吐血。又有霍亂之證,因暑氣夾風(fēng)、寒、濕、食擾亂于中。痧氣之證,因南方體弱,偶犯沙穢之氣。穢濁之證,因暑氣夾穢而襲人,即俗稱為齷齪也。此皆季夏由暑氣所傷之證也。更有春末夏初之疰夏,孟夏之熱病,仲夏之霉?jié)?,亦?dāng)論治。蓋疰夏者,因時(shí)令之火為病。熱病者,因冬時(shí)之伏氣為病。霉?jié)裾?,入霉之后,梅雨淫淋,感其雨濕之氣為病。斯三者,附論于茲,則夏令之病,皆全備矣。