查古籍
傷濕之病,原有表里之因。蓋傷乎表者,因于居濕涉水,雨露沾衣,其濕從外而受,束于軀殼,證見頭脹而痛,胸前作悶,舌苔白滑,口不作渴,身重而痛,發(fā)熱體疲,小便清長,脈浮而緩,或濡而小者,此言濕邪傷于表也。又有傷于里者,因于喜飲茶酒,多食瓜果,其濕從內(nèi)而生,踞于脾臟,證見肌肉隱黃,脘中不暢,舌苔黃膩,口渴不欲飲水,身體倦怠,微熱汗少,小便短赤,脈沉而緩者,此言濕氣傷于里也。李時珍曰∶凡風(fēng)藥可以勝濕,利小便可以引濕,為治表里濕邪之則也。豐師其法,治表濕宜辛散太陽法減去桂、豉,加之蒼、樸,俾其在表之濕,從微汗而解也。治里濕宜通利州都法,俾其在里之濕,從小便而去也。傷濕之證,務(wù)宜分表里而治之,斯為確當(dāng)。
倪松亭云∶治濕之道非一,當(dāng)細(xì)察而藥之。如濕氣在于皮膚者,宜用麻、桂、二術(shù)之屬,以表其汗,譬如陰晦非雨不晴也。亦有用羌、防、白芷之風(fēng)藥以勝濕者,譬如清風(fēng)薦爽,濕氣自消也,水濕積于腸胃,肚腹腫脹者,宜用遂、戟、芫、牽之屬以攻其下,譬如水滿溝渠,非導(dǎo)之不去也。寒濕在于肌肉筋骨之間,拘攣作痛,或麻痹不仁者,宜用姜、附、丁、桂之屬以溫其經(jīng),譬如太陽中天,則濕自干也,濕氣在于臟腑之內(nèi),肌膚之外,微而不甚者,宜用術(shù)、蒼、樸、夏之屬之健脾燥濕,譬如些微之濕,以灰土糝之,則濕自燥也。濕氣在于小腸膀胱,或腫或渴,或小水不通,宜用二苓、車、瀉之屬以滲利之,譬如水溢溝澮,非疏通其竇不達(dá)也。學(xué)人能于斯理玩熟,則治濕之法,必中鵠矣。
豐按∶此論可為治濕之提綱,醫(yī)者勿忽!
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補。
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傷濕之病,原有表里之因。蓋傷乎表者,因于居濕涉水,雨露沾衣,其濕從外而受,束于軀殼,證見頭脹而痛,胸前作悶,舌苔白滑,口不作渴,身重而痛,發(fā)熱體疲,小便清長,脈浮而緩,或濡而小者,此言濕邪傷于表也。又有傷于里者,因于喜飲茶酒,多食瓜果,其濕從內(nèi)而生,踞于脾臟,證見肌肉隱黃,脘中不暢,舌苔黃膩,口渴不欲飲水,身體倦怠,微熱汗少,小便短赤,脈沉而緩者,此言濕氣傷于里也。李時珍曰∶凡風(fēng)藥可以勝濕,利小便可以引濕,為治表里濕邪之則也。豐師其法,治表濕宜辛散太陽法減去桂、豉,加之蒼、樸,俾其在表之濕,從微汗而解也。治里濕宜通利州都法,俾其在里之濕,從小便而去也。傷濕之證,務(wù)宜分表里而治之,斯為確當(dāng)。
倪松亭云∶治濕之道非一,當(dāng)細(xì)察而藥之。如濕氣在于皮膚者,宜用麻、桂、二術(shù)之屬,以表其汗,譬如陰晦非雨不晴也。亦有用羌、防、白芷之風(fēng)藥以勝濕者,譬如清風(fēng)薦爽,濕氣自消也,水濕積于腸胃,肚腹腫脹者,宜用遂、戟、芫、牽之屬以攻其下,譬如水滿溝渠,非導(dǎo)之不去也。寒濕在于肌肉筋骨之間,拘攣作痛,或麻痹不仁者,宜用姜、附、丁、桂之屬以溫其經(jīng),譬如太陽中天,則濕自干也,濕氣在于臟腑之內(nèi),肌膚之外,微而不甚者,宜用術(shù)、蒼、樸、夏之屬之健脾燥濕,譬如些微之濕,以灰土糝之,則濕自燥也。濕氣在于小腸膀胱,或腫或渴,或小水不通,宜用二苓、車、瀉之屬以滲利之,譬如水溢溝澮,非疏通其竇不達(dá)也。學(xué)人能于斯理玩熟,則治濕之法,必中鵠矣。
豐按∶此論可為治濕之提綱,醫(yī)者勿忽!