查古籍
氣味甘,微寒,無毒。主治嘔 溫氣,寒熱,吐血,崩中。(《別錄》附。)
(用刀輕輕刮去竹皮上粉青,取青內(nèi)之皮,謂之竹茹。今人用竹瀝、竹茹,皆取大竹,不知淡竹、苦竹、 竹皆細小不大,俱系野生,非家種也。)
嘔 ,吐逆也。溫氣,熱氣也。竹茹,竹之脈絡(luò)也。人身脈絡(luò)不和,則吐逆而為熱矣。
脈絡(luò)不和,則或寒或熱矣。
充膚熱肉,淡滲皮毛之血,不循行于脈絡(luò),則上吐血而下崩中矣。凡此諸病,竹茹皆能治之,乃以竹之脈絡(luò)而通人之脈絡(luò)也。
《溫熱經(jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫熱病著作,以《內(nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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氣味甘,微寒,無毒。主治嘔 溫氣,寒熱,吐血,崩中。(《別錄》附。)
(用刀輕輕刮去竹皮上粉青,取青內(nèi)之皮,謂之竹茹。今人用竹瀝、竹茹,皆取大竹,不知淡竹、苦竹、 竹皆細小不大,俱系野生,非家種也。)
嘔 ,吐逆也。溫氣,熱氣也。竹茹,竹之脈絡(luò)也。人身脈絡(luò)不和,則吐逆而為熱矣。
脈絡(luò)不和,則或寒或熱矣。
充膚熱肉,淡滲皮毛之血,不循行于脈絡(luò),則上吐血而下崩中矣。凡此諸病,竹茹皆能治之,乃以竹之脈絡(luò)而通人之脈絡(luò)也。