查古籍
唐代詩(shī)人孟郊《爛柯石》詩(shī)寫(xiě)道:“仙界一日內(nèi),人間千載窮。雙棋未遍局,尤物皆為空?!闭f(shuō)的是一砍柴童子因在山上看仙人下圍棋誤了時(shí)辰,等到下山時(shí)才發(fā)現(xiàn)人間已過(guò)百年,人已隔世,卻恍如一夢(mèng)。誠(chéng)然,這傳說(shuō)實(shí)屬夸張。不過(guò),在現(xiàn)實(shí)生活中,弈棋能使人健康長(zhǎng)壽的例子卻很多。最著名的例子要數(shù)我國(guó)昔日的棋王謝俠遜(1888年~1987年),據(jù)說(shuō)活到百年。圍棋名宿王幼宸(1892年~1984年)享年逾九十。在棋風(fēng)盛行的日本,棋手長(zhǎng)壽者更是舉不勝舉。為何弈棋能使人健康長(zhǎng)壽呢?
弈棋作為一種競(jìng)技活動(dòng),能夠鍛煉人的腦力,延緩衰老過(guò)程。由于弈棋時(shí),需要聚精會(huì)神,摒棄雜念,因此也可以看作是一種類(lèi)似“心神合一”的氣功狀態(tài)。
同時(shí),作為一種大眾娛樂(lè)活動(dòng),弈棋通過(guò)以棋會(huì)友,既能夠縮短人與人之間的感情距離,增進(jìn)友誼,又能驅(qū)除寂寞孤獨(dú)感,充實(shí)生活,增添樂(lè)趣。對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),生活中常因精神無(wú)寄托而有損于心身,而弈棋則是調(diào)劑老年人身心健康的“良藥”。因?yàn)槔夏耆松眢w虛弱,多有慢性痼疾,不宜作劇烈的體育運(yùn)動(dòng),所以最適宜弈棋。這一張一弛的弈棋活動(dòng),具有調(diào)節(jié)思維之功,還能預(yù)防老年性癡呆的發(fā)生。
當(dāng)然,弈棋活動(dòng)也需掌握尺寸。特別是老年人,弈棋時(shí)間過(guò)長(zhǎng),會(huì)勞神耗氣,有礙健康,當(dāng)避免“弈而忘返”,以求適可而止。業(yè)余棋手弈棋不必過(guò)分注重輸贏,特別是心腦血管患者要避免因輸贏而引起過(guò)于激動(dòng),以防不測(cè)。弈棋只有抱著“勝固欣然,敗亦可喜”的態(tài)度,方可達(dá)到寓棋于樂(lè)之目的。(杜學(xué)峰)
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唐代詩(shī)人孟郊《爛柯石》詩(shī)寫(xiě)道:“仙界一日內(nèi),人間千載窮。雙棋未遍局,尤物皆為空?!闭f(shuō)的是一砍柴童子因在山上看仙人下圍棋誤了時(shí)辰,等到下山時(shí)才發(fā)現(xiàn)人間已過(guò)百年,人已隔世,卻恍如一夢(mèng)。誠(chéng)然,這傳說(shuō)實(shí)屬夸張。不過(guò),在現(xiàn)實(shí)生活中,弈棋能使人健康長(zhǎng)壽的例子卻很多。最著名的例子要數(shù)我國(guó)昔日的棋王謝俠遜(1888年~1987年),據(jù)說(shuō)活到百年。圍棋名宿王幼宸(1892年~1984年)享年逾九十。在棋風(fēng)盛行的日本,棋手長(zhǎng)壽者更是舉不勝舉。為何弈棋能使人健康長(zhǎng)壽呢?
弈棋作為一種競(jìng)技活動(dòng),能夠鍛煉人的腦力,延緩衰老過(guò)程。由于弈棋時(shí),需要聚精會(huì)神,摒棄雜念,因此也可以看作是一種類(lèi)似“心神合一”的氣功狀態(tài)。
同時(shí),作為一種大眾娛樂(lè)活動(dòng),弈棋通過(guò)以棋會(huì)友,既能夠縮短人與人之間的感情距離,增進(jìn)友誼,又能驅(qū)除寂寞孤獨(dú)感,充實(shí)生活,增添樂(lè)趣。對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),生活中常因精神無(wú)寄托而有損于心身,而弈棋則是調(diào)劑老年人身心健康的“良藥”。因?yàn)槔夏耆松眢w虛弱,多有慢性痼疾,不宜作劇烈的體育運(yùn)動(dòng),所以最適宜弈棋。這一張一弛的弈棋活動(dòng),具有調(diào)節(jié)思維之功,還能預(yù)防老年性癡呆的發(fā)生。
當(dāng)然,弈棋活動(dòng)也需掌握尺寸。特別是老年人,弈棋時(shí)間過(guò)長(zhǎng),會(huì)勞神耗氣,有礙健康,當(dāng)避免“弈而忘返”,以求適可而止。業(yè)余棋手弈棋不必過(guò)分注重輸贏,特別是心腦血管患者要避免因輸贏而引起過(guò)于激動(dòng),以防不測(cè)。弈棋只有抱著“勝固欣然,敗亦可喜”的態(tài)度,方可達(dá)到寓棋于樂(lè)之目的。(杜學(xué)峰)