查古籍
柳長華 顧漫 宋歌 田芙蓉 中國中醫(yī)科學院醫(yī)史文獻研究所
“文化”是時下極為常用而頗多歧義的一個詞語,不同學科對于文化的概念有著不同的理解?!兑住吩唬骸坝^乎人文,以化成天下?!庇辛宋幕?,就可以變鄙俗為文明。這是中華民族對于文化的傳統(tǒng)理解,這一理解強調(diào)了文化的形式和功能,顯示了其“形而上”、“非物質”的特征。
中醫(yī)根植于中國文化,中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)萌生、成長的土壤。中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。中醫(yī)文化來源于“天人合一”的古老哲學思想,以陰陽五行作為生命和自然界的基本屬性,以取類比象的方法來認識生命運動的基本規(guī)律,是一種生命文化,是有關生命與疾病的認知文化。
對中醫(yī)文化的核心價值我們應當如何理解并傳承、保護?這已經(jīng)不是一個說教的問題,而是事關國家利益,維護文化安全的戰(zhàn)略問題。我們認為,中醫(yī)文化的核心價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,中醫(yī)文化體現(xiàn)了文化多樣性的價值??茖W無國界,文化有主體。文化為某個民族所認同,由這種文化而構成傳統(tǒng),代代相傳。人們生活在這種傳統(tǒng)之中,延續(xù)著他們特有的文化和價值觀。任何一個民族都有屬于自己的文化,每種文化都應受到同等的尊重和認可。正如《保護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》序言所指出的“文化多樣性創(chuàng)造了一個多姿多彩的世界,它使人類有了更多的選擇,得以提高自己的能力和形成價值觀,并因此成為各社區(qū)、各民族和各國可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動力”。中醫(yī)在中華民族文化之中孕育發(fā)展出了包括天人合一、臟象、經(jīng)絡、精神、氣血、藥物的自然屬性等獨特的生命觀和疾病觀,是人類文化多樣性的生動體現(xiàn)。
其次,中醫(yī)文化蘊涵了寶貴的醫(yī)療思想價值。中醫(yī)以天人合一、順應自然為核心思想,在醫(yī)療思想和醫(yī)療行為中始終把人放在自然之中。中醫(yī)的養(yǎng)生保健、防病治病、處方制劑等均來源于自然,并順應自然。因效法自然而產(chǎn)生了對生命、疾病、方藥的認識,因順應自然而使這套認知與實踐體系傳之久遠,并與時俱進。這種人與自然和諧的醫(yī)療思想對于解決現(xiàn)今全球醫(yī)療衛(wèi)生健康問題,以及在防治重大疾病、促進養(yǎng)生保健、減輕醫(yī)療負擔等方面,具有潛在的巨大價值。
第三,中醫(yī)文化具有十分可觀的商業(yè)價值。中醫(yī)學傳承數(shù)千年而至于今,蘊藏了大量可以被現(xiàn)代科學技術所發(fā)掘和利用的知識。當今社會,西方化學藥物研發(fā)成本日益高昂,為此開始轉向對傳統(tǒng)醫(yī)藥價值的挖掘。許多中醫(yī)古籍文獻中的智力成果被現(xiàn)代科技所利用,獲得了巨大的商業(yè)價值。但是,這種可利用的價值卻在一定程度上誤導了人們,認為這就是中醫(yī)生存發(fā)展的必由之路。因此,我們有必要分清楚中醫(yī)的存在價值和可利用價值。近年來,對中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的不當開發(fā)、利益侵占的事件時有發(fā)生。如何有效保護中醫(yī)藥文化,日益成為維護國家文化和經(jīng)濟安全的一項重要課題。
非物質文化遺產(chǎn)保護宗旨是尊重、保護傳統(tǒng)文化的價值和維護文化多樣性。非物質文化遺產(chǎn)保護理念適合中醫(yī)文化生存發(fā)展的需要。通過中醫(yī)非物質文化遺產(chǎn)保護,可以逐步提高公眾對于中醫(yī)文化核心價值的認識,并建立一套保護制度,實現(xiàn)對于中醫(yī)文化的尊重,承認價值、合理利用。
CopyRight ©2019-2025 學門教育網(wǎng) 版權所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
柳長華 顧漫 宋歌 田芙蓉 中國中醫(yī)科學院醫(yī)史文獻研究所
“文化”是時下極為常用而頗多歧義的一個詞語,不同學科對于文化的概念有著不同的理解?!兑住吩唬骸坝^乎人文,以化成天下?!庇辛宋幕?,就可以變鄙俗為文明。這是中華民族對于文化的傳統(tǒng)理解,這一理解強調(diào)了文化的形式和功能,顯示了其“形而上”、“非物質”的特征。
中醫(yī)根植于中國文化,中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)萌生、成長的土壤。中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。中醫(yī)文化來源于“天人合一”的古老哲學思想,以陰陽五行作為生命和自然界的基本屬性,以取類比象的方法來認識生命運動的基本規(guī)律,是一種生命文化,是有關生命與疾病的認知文化。
對中醫(yī)文化的核心價值我們應當如何理解并傳承、保護?這已經(jīng)不是一個說教的問題,而是事關國家利益,維護文化安全的戰(zhàn)略問題。我們認為,中醫(yī)文化的核心價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,中醫(yī)文化體現(xiàn)了文化多樣性的價值??茖W無國界,文化有主體。文化為某個民族所認同,由這種文化而構成傳統(tǒng),代代相傳。人們生活在這種傳統(tǒng)之中,延續(xù)著他們特有的文化和價值觀。任何一個民族都有屬于自己的文化,每種文化都應受到同等的尊重和認可。正如《保護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》序言所指出的“文化多樣性創(chuàng)造了一個多姿多彩的世界,它使人類有了更多的選擇,得以提高自己的能力和形成價值觀,并因此成為各社區(qū)、各民族和各國可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動力”。中醫(yī)在中華民族文化之中孕育發(fā)展出了包括天人合一、臟象、經(jīng)絡、精神、氣血、藥物的自然屬性等獨特的生命觀和疾病觀,是人類文化多樣性的生動體現(xiàn)。
其次,中醫(yī)文化蘊涵了寶貴的醫(yī)療思想價值。中醫(yī)以天人合一、順應自然為核心思想,在醫(yī)療思想和醫(yī)療行為中始終把人放在自然之中。中醫(yī)的養(yǎng)生保健、防病治病、處方制劑等均來源于自然,并順應自然。因效法自然而產(chǎn)生了對生命、疾病、方藥的認識,因順應自然而使這套認知與實踐體系傳之久遠,并與時俱進。這種人與自然和諧的醫(yī)療思想對于解決現(xiàn)今全球醫(yī)療衛(wèi)生健康問題,以及在防治重大疾病、促進養(yǎng)生保健、減輕醫(yī)療負擔等方面,具有潛在的巨大價值。
第三,中醫(yī)文化具有十分可觀的商業(yè)價值。中醫(yī)學傳承數(shù)千年而至于今,蘊藏了大量可以被現(xiàn)代科學技術所發(fā)掘和利用的知識。當今社會,西方化學藥物研發(fā)成本日益高昂,為此開始轉向對傳統(tǒng)醫(yī)藥價值的挖掘。許多中醫(yī)古籍文獻中的智力成果被現(xiàn)代科技所利用,獲得了巨大的商業(yè)價值。但是,這種可利用的價值卻在一定程度上誤導了人們,認為這就是中醫(yī)生存發(fā)展的必由之路。因此,我們有必要分清楚中醫(yī)的存在價值和可利用價值。近年來,對中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的不當開發(fā)、利益侵占的事件時有發(fā)生。如何有效保護中醫(yī)藥文化,日益成為維護國家文化和經(jīng)濟安全的一項重要課題。
非物質文化遺產(chǎn)保護宗旨是尊重、保護傳統(tǒng)文化的價值和維護文化多樣性。非物質文化遺產(chǎn)保護理念適合中醫(yī)文化生存發(fā)展的需要。通過中醫(yī)非物質文化遺產(chǎn)保護,可以逐步提高公眾對于中醫(yī)文化核心價值的認識,并建立一套保護制度,實現(xiàn)對于中醫(yī)文化的尊重,承認價值、合理利用。