查古籍
蘇禮 陜西省中醫(yī)藥研究院
嵇康(公元224~263年),字叔夜,是三國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)家和思想家。他崇尚老莊學(xué)說(shuō),信奉服食養(yǎng)生之道,所撰《稽中散集》重點(diǎn)論述養(yǎng)生之道,世稱(chēng)《養(yǎng)生論》。
在《養(yǎng)生論》中,嵇康首先提出“導(dǎo)養(yǎng)得理”,可以延長(zhǎng)壽命的觀點(diǎn)。嵇康說(shuō):聰明的人懂得,人的形體必須依賴(lài)精神才能形成,精神必須借助形體才能存在;而生命的正?;顒?dòng),最容易遭受破壞。因此應(yīng)當(dāng)以陶冶情性來(lái)保養(yǎng)精神,使心智安定來(lái)健全體魄;情感上不產(chǎn)生過(guò)分的愛(ài)戀和憎惡,意念中不留下過(guò)分的憂愁和喜悅;清靜淡泊而不妄想,從而使氣血平和而保持健康。再加上呼吸吐納,服食藥餌,使精神形體結(jié)合在一起,表里之間相互協(xié)調(diào),如此就能夠達(dá)到延長(zhǎng)壽命的目的。
嵇康認(rèn)為,聲色酒食容易損傷形體,喜怒思慮容易耗傷精神,精神活動(dòng)、生活方式的失常,是減損壽命的重要因素。所謂“飲食不節(jié),以生百病;好色不倦,以致乏絕。”“措身失理,亡之于微?!倍扒樘撿o泰,少私寡欲”等養(yǎng)生之道,可以增進(jìn)健康,延長(zhǎng)壽命。
怎樣才能做到“情虛靜泰,少私寡欲”呢?嵇康說(shuō)道:“知名位之傷德,故忽而不營(yíng)……;知厚味之害性,故棄而弗顧……曠然無(wú)憂患,寂然無(wú)思慮。又守之以一,養(yǎng)之以和,和理日濟(jì),同乎大順。然后蒸以靈芝,潤(rùn)以醴泉,晞以朝陽(yáng),綏以五絃,無(wú)為自得,體妙心玄,忘歡而后樂(lè)足,遺生而后身存?!边@段話的意思是說(shuō),了解名利地位會(huì)妨害品德的修養(yǎng),因此就輕視而不去追求;認(rèn)識(shí)到肥甘厚味會(huì)損害正常的生命活動(dòng),所以果斷地拋棄而不顧惜。胸懷坦蕩而沒(méi)有憂愁,心情平靜而沒(méi)有焦慮。又長(zhǎng)久堅(jiān)持,用和諧的方法養(yǎng)生,和順天理而天天不斷,達(dá)到清凈的境界。然后再用靈芝一類(lèi)藥物涵養(yǎng)精神,用甘美的泉水滋潤(rùn)臟腑,借助早晨的陽(yáng)光溫暖肌膚,撫動(dòng)琴瑟五弦怡悅心神,清凈沒(méi)有妄欲而自得自樂(lè),身強(qiáng)體健而心情曠達(dá),不刻意追求歡樂(lè)而心神自然愉悅,擺脫生命的牽掛身體自然長(zhǎng)存。
可以看出,嵇康的養(yǎng)生方法主要有三點(diǎn):一是注重精神修養(yǎng),保持清靜自然的精神狀態(tài);二是改善生活方式,提倡自然和諧的生活狀態(tài);三是適當(dāng)服食藥餌,進(jìn)行必要的精神和形體鍛煉。嵇康還特別強(qiáng)調(diào),養(yǎng)生之道,貴在堅(jiān)持。只要按照正確的養(yǎng)生方法堅(jiān)持下去,就完全可能像古代傳說(shuō)中長(zhǎng)生不老的神仙那樣,達(dá)到延年益壽的目的。
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蘇禮 陜西省中醫(yī)藥研究院
嵇康(公元224~263年),字叔夜,是三國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)家和思想家。他崇尚老莊學(xué)說(shuō),信奉服食養(yǎng)生之道,所撰《稽中散集》重點(diǎn)論述養(yǎng)生之道,世稱(chēng)《養(yǎng)生論》。
在《養(yǎng)生論》中,嵇康首先提出“導(dǎo)養(yǎng)得理”,可以延長(zhǎng)壽命的觀點(diǎn)。嵇康說(shuō):聰明的人懂得,人的形體必須依賴(lài)精神才能形成,精神必須借助形體才能存在;而生命的正?;顒?dòng),最容易遭受破壞。因此應(yīng)當(dāng)以陶冶情性來(lái)保養(yǎng)精神,使心智安定來(lái)健全體魄;情感上不產(chǎn)生過(guò)分的愛(ài)戀和憎惡,意念中不留下過(guò)分的憂愁和喜悅;清靜淡泊而不妄想,從而使氣血平和而保持健康。再加上呼吸吐納,服食藥餌,使精神形體結(jié)合在一起,表里之間相互協(xié)調(diào),如此就能夠達(dá)到延長(zhǎng)壽命的目的。
嵇康認(rèn)為,聲色酒食容易損傷形體,喜怒思慮容易耗傷精神,精神活動(dòng)、生活方式的失常,是減損壽命的重要因素。所謂“飲食不節(jié),以生百病;好色不倦,以致乏絕。”“措身失理,亡之于微?!倍扒樘撿o泰,少私寡欲”等養(yǎng)生之道,可以增進(jìn)健康,延長(zhǎng)壽命。
怎樣才能做到“情虛靜泰,少私寡欲”呢?嵇康說(shuō)道:“知名位之傷德,故忽而不營(yíng)……;知厚味之害性,故棄而弗顧……曠然無(wú)憂患,寂然無(wú)思慮。又守之以一,養(yǎng)之以和,和理日濟(jì),同乎大順。然后蒸以靈芝,潤(rùn)以醴泉,晞以朝陽(yáng),綏以五絃,無(wú)為自得,體妙心玄,忘歡而后樂(lè)足,遺生而后身存?!边@段話的意思是說(shuō),了解名利地位會(huì)妨害品德的修養(yǎng),因此就輕視而不去追求;認(rèn)識(shí)到肥甘厚味會(huì)損害正常的生命活動(dòng),所以果斷地拋棄而不顧惜。胸懷坦蕩而沒(méi)有憂愁,心情平靜而沒(méi)有焦慮。又長(zhǎng)久堅(jiān)持,用和諧的方法養(yǎng)生,和順天理而天天不斷,達(dá)到清凈的境界。然后再用靈芝一類(lèi)藥物涵養(yǎng)精神,用甘美的泉水滋潤(rùn)臟腑,借助早晨的陽(yáng)光溫暖肌膚,撫動(dòng)琴瑟五弦怡悅心神,清凈沒(méi)有妄欲而自得自樂(lè),身強(qiáng)體健而心情曠達(dá),不刻意追求歡樂(lè)而心神自然愉悅,擺脫生命的牽掛身體自然長(zhǎng)存。
可以看出,嵇康的養(yǎng)生方法主要有三點(diǎn):一是注重精神修養(yǎng),保持清靜自然的精神狀態(tài);二是改善生活方式,提倡自然和諧的生活狀態(tài);三是適當(dāng)服食藥餌,進(jìn)行必要的精神和形體鍛煉。嵇康還特別強(qiáng)調(diào),養(yǎng)生之道,貴在堅(jiān)持。只要按照正確的養(yǎng)生方法堅(jiān)持下去,就完全可能像古代傳說(shuō)中長(zhǎng)生不老的神仙那樣,達(dá)到延年益壽的目的。