查古籍
我國各地的中藥店大多稱“堂”,如“同仁堂”、“同德堂”、“廣濟(jì)堂”、“達(dá)仁堂”等,為什么中藥店不稱“店”而稱“堂”呢?原來這是沿襲醫(yī)圣張仲景坐堂行醫(yī)的典故。
張仲景(約公元150~219年),東漢南陽郡(今南陽)人,自幼聰敏,篤好醫(yī)學(xué),始受術(shù)于張伯祖,盡得其傳,工于治療,尤精經(jīng)方。漢靈帝時(shí)舉孝廉,官至長沙太守。后在京師為名醫(yī)。
東漢末年,傷寒流行,為拯救黎民百姓,他打破官府戒律,坐在辦公的大堂上行醫(yī),為病人診脈開方,辦公行醫(yī)兩不誤。后來,他在自己名字前冠以“坐堂行醫(yī)”四個(gè)字。人們敬仰張仲景,他的這一做法被后人所沿襲。現(xiàn)在,一些中醫(yī)在簽名時(shí),還往往在名字前冠以“坐堂行醫(yī)”四個(gè)字,中藥店也因此而稱“堂”了。
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我國各地的中藥店大多稱“堂”,如“同仁堂”、“同德堂”、“廣濟(jì)堂”、“達(dá)仁堂”等,為什么中藥店不稱“店”而稱“堂”呢?原來這是沿襲醫(yī)圣張仲景坐堂行醫(yī)的典故。
張仲景(約公元150~219年),東漢南陽郡(今南陽)人,自幼聰敏,篤好醫(yī)學(xué),始受術(shù)于張伯祖,盡得其傳,工于治療,尤精經(jīng)方。漢靈帝時(shí)舉孝廉,官至長沙太守。后在京師為名醫(yī)。
東漢末年,傷寒流行,為拯救黎民百姓,他打破官府戒律,坐在辦公的大堂上行醫(yī),為病人診脈開方,辦公行醫(yī)兩不誤。后來,他在自己名字前冠以“坐堂行醫(yī)”四個(gè)字。人們敬仰張仲景,他的這一做法被后人所沿襲。現(xiàn)在,一些中醫(yī)在簽名時(shí),還往往在名字前冠以“坐堂行醫(yī)”四個(gè)字,中藥店也因此而稱“堂”了。