最早的醫(yī)學理論性論著

《黃帝內(nèi)經(jīng)》首見于《漢書·藝文志》著錄，是約成書于戰(zhàn)國以至秦漢間的醫(yī)學理論性論著，它包括《素問》、《靈樞》兩部分，共１８卷，１６２篇，約１４萬字。它托名于“黃帝”，實則是古代許多醫(yī)學家的勞動成果，它是祖國醫(yī)學中最寶貴、最光輝的遺產(chǎn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》全面系統(tǒng)地論述了祖國醫(yī)學對于解剖、生理、病理、藥理、診斷、針灸、治療等各方頁的見解，對臨床實踐從理、法、方、藥各個方面進行了闡述，確立了祖國醫(yī)學的指導思想和治療原則。同時，也涉及到當時天文、物候、歷法、哲學等方面的知識，內(nèi)容十分豐富。它的產(chǎn)生，標志著我國醫(yī)學的發(fā)展進入了新的歷史階段。它的基本思想是：強調(diào)整體觀念，認為人體是一個有機的整體，機體與情志存在著整體聯(lián)系，與自然界存在著密切的聯(lián)系，與社會環(huán)境存在著密切的聯(lián)系，運用陰陽五行學說，說明人體結(jié)構(gòu)、生理現(xiàn)象、病理變化的對立統(tǒng)一的關(guān)系，總結(jié)診斷治療的一般規(guī)律，重視臟腑經(jīng)絡(luò)，認為人體復雜的生命活動，都是起源于內(nèi)臟的功能，經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)部運行氣血的通路，內(nèi)屬臟腑，外絡(luò)肢節(jié)，使人體各部器官組織聯(lián)成一個整體；提倡預防疾病，提出“不治已病治未病”（《內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》）的主張，要求做到見微知著、防患于未然。

兩千多年來的醫(yī)療實踐證明，《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書的價值甚高，它不僅為我國歷代醫(yī)家所重視，而且引起了世界許多國家的醫(yī)學家和科學史家的高度注意，一些國際針灸組織，還把它列為必讀的參考書?，F(xiàn)在，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的部分內(nèi)容已被譯成日、德、英、法等多種文字，流傳于許多國家。