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1.陰陽是我國古代哲學(xué)的一對范疇。最初涵義指日光的向背,向日為陽,背為陰,后來引申為氣候的寒暖,方位的上下、內(nèi)外,運動狀態(tài)的躁動和寧靜等,并認(rèn)為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的。
2.陰陽代表相互對立又相面關(guān)聯(lián)的事物屬性。一般地說凡是劇烈運動著的、外向的。上升的。溫?zé)岬?、明亮的都屬陽;相對靜止著的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的都屬陰。
3.對于中醫(yī)學(xué)而言,人體具有凝聚。滋潤、抑制等作用的物質(zhì)和功能屬陰;人體具有推動、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能屬陽。
4.陰陽二者互根互用,既相互對立又相互依存。
5.陰陽二者且對立制約、消長平衡,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
6.中醫(yī)認(rèn)為人體結(jié)構(gòu)可劃分為陰陽對立的兩部分。
7.中醫(yī)學(xué)常以陰陽學(xué)說來說明人體的生理功能及病理變化。人體內(nèi)外、表里、上下各部分之間以及機體的物質(zhì)與物質(zhì)、功能與功能之間、功能與物質(zhì)之間必須保持相對的陰陽協(xié)調(diào)才能維持正常的生理活動,否則就會發(fā)生疾病。
8.就診斷而言,疾病臨床表現(xiàn)雖然錯綜復(fù)雜但都可用陰或陽來加以概括。中醫(yī)的望、聞、問、切四診都以分別陰陽屬性為首務(wù)。
9.中醫(yī)治病不但要正確診斷確定治則,而且要熟煉掌握藥物的陰陽屬性。中藥的四氣指寒、熱、溫、涼。寒涼屬陰,溫?zé)釋訇?。寒涼藥能清火退熱如黃芩、梔子;溫?zé)崴幠茯?qū)寒溫補如附子、干姜等。辛、甘、酸、苦、咸為中藥的“五味”,其中辛、甘屬陽,酸、苦、咸屬陰。
10.中醫(yī)治病的基本原則就是調(diào)整陰陽,補其不足,瀉其有余,恢復(fù)陰陽的相對平衡。
總之,中醫(yī)治療疾病,就是根據(jù)病癥的陰陽偏勝偏衰情況確定治則,然后再結(jié)合藥物的陰陽屬性選擇相應(yīng)藥物,糾正疾病的陰陽失衡狀態(tài),達(dá)到治愈疾病的目的。
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1.陰陽是我國古代哲學(xué)的一對范疇。最初涵義指日光的向背,向日為陽,背為陰,后來引申為氣候的寒暖,方位的上下、內(nèi)外,運動狀態(tài)的躁動和寧靜等,并認(rèn)為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的。
2.陰陽代表相互對立又相面關(guān)聯(lián)的事物屬性。一般地說凡是劇烈運動著的、外向的。上升的。溫?zé)岬?、明亮的都屬陽;相對靜止著的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的都屬陰。
3.對于中醫(yī)學(xué)而言,人體具有凝聚。滋潤、抑制等作用的物質(zhì)和功能屬陰;人體具有推動、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能屬陽。
4.陰陽二者互根互用,既相互對立又相互依存。
5.陰陽二者且對立制約、消長平衡,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
6.中醫(yī)認(rèn)為人體結(jié)構(gòu)可劃分為陰陽對立的兩部分。
7.中醫(yī)學(xué)常以陰陽學(xué)說來說明人體的生理功能及病理變化。人體內(nèi)外、表里、上下各部分之間以及機體的物質(zhì)與物質(zhì)、功能與功能之間、功能與物質(zhì)之間必須保持相對的陰陽協(xié)調(diào)才能維持正常的生理活動,否則就會發(fā)生疾病。
8.就診斷而言,疾病臨床表現(xiàn)雖然錯綜復(fù)雜但都可用陰或陽來加以概括。中醫(yī)的望、聞、問、切四診都以分別陰陽屬性為首務(wù)。
9.中醫(yī)治病不但要正確診斷確定治則,而且要熟煉掌握藥物的陰陽屬性。中藥的四氣指寒、熱、溫、涼。寒涼屬陰,溫?zé)釋訇?。寒涼藥能清火退熱如黃芩、梔子;溫?zé)崴幠茯?qū)寒溫補如附子、干姜等。辛、甘、酸、苦、咸為中藥的“五味”,其中辛、甘屬陽,酸、苦、咸屬陰。
10.中醫(yī)治病的基本原則就是調(diào)整陰陽,補其不足,瀉其有余,恢復(fù)陰陽的相對平衡。
總之,中醫(yī)治療疾病,就是根據(jù)病癥的陰陽偏勝偏衰情況確定治則,然后再結(jié)合藥物的陰陽屬性選擇相應(yīng)藥物,糾正疾病的陰陽失衡狀態(tài),達(dá)到治愈疾病的目的。