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一、頭發(fā)的功能
1、保暖與散熱
頭發(fā)有什么用呢?一是可以保暖,二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了,其實(shí),頭一直被看作我們整個(gè)身體中最陽的部分,即它的陽氣最足,所以需要頭發(fā)來散熱。
2、沒有規(guī)矩,不成方圓
我們來看一張漢代的畫像——伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣,充分展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和禮儀規(guī)范。
為什么伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”?我們都知道埃及有“獅身人面像”,底下是獅身,上面也是人首。“人首”實(shí)際上代表著人的理性層面,因?yàn)槿耸怯欣碇堑?,有思維的,有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現(xiàn)。而蛇身代表本能的層面,代表人還沒有脫離動(dòng)物性的一面。這張圖非常生動(dòng)有趣地表現(xiàn)了人的雙面性,人既有人性的一面,也有動(dòng)物性的一面。
為什么他們的頭發(fā)看上去很“規(guī)矩”呢?因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化講究人是不可以裸露身體的,這是禮貌性的問題,我們盡量用服飾來遮蓋身體,而我們的文明程度要在頭發(fā)上表現(xiàn)。所以在頭發(fā)上做足了功夫。
伏羲女媧交尾圖
我們再來看一下這張圖中伏羲和女媧分別拿了什么。左邊是伏羲,他手中拿的是“矩”,規(guī)矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規(guī)”。這是中國古代最重要的兩件繪圖工具,叫“沒有規(guī)矩不成方圓”(一個(gè)用來畫方形,一個(gè)用來畫圓形)。男人為什么要拿矩?因?yàn)槟腥艘小胺秸馈?,男人只要行方正之道,就?huì)不生病。女人要拿規(guī),行“圓融之道”。女人一定要圓融,越圓融越可以自我保護(hù)。
順帶看一下中國古代的錢幣,從錢幣的形狀上就告訴了我們什么叫“錢道”。用錢之道在外要圓融,內(nèi)要方正。人的內(nèi)心要方正,不可以歪著、斜著,這就是錢道。古代人在制作錢幣這么一個(gè)小問題上,都要守“外圓內(nèi)方”之道,可見中國文化在每一個(gè)小細(xì)節(jié)上都注意人性的規(guī)范。
1953年,現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了生物的一種基本遺傳物質(zhì)——脫氧核糖核酸的分子,這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)是一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式,而這種雙螺旋的結(jié)構(gòu)形式竟然與人類始祖形象——“伏羲女媧交尾圖”非常相似。這是個(gè)世界之謎。
3、及笄和冠禮
在古代,男子滿二十歲要行冠禮,女子滿十四歲要行及笄之禮,就是通過發(fā)式的改變來標(biāo)示一個(gè)成熟階段的到來。
古人認(rèn)為女子到14歲的時(shí)候會(huì)來月經(jīng),從來月經(jīng)的那一天起就標(biāo)志著女孩兒成長為女人,這一天為女性生命的真正開始。從這時(shí)起女孩兒就不再留劉海,而要把頭發(fā)盤起來,這就說明成人了,具有生育能力了,媒婆一看就知道可以給這個(gè)姑娘定親了。
女性成人多久可以通過“數(shù)齒”來計(jì)算,不是數(shù)牙齒的意思,而是數(shù)頭上的簪子數(shù)。來月經(jīng)的第一年是插一根簪子,第二年是插兩根簪子,第三年則是插一把小梳子、三根齒,等頭上密密麻麻的全是簪子、齒子了,就說明這是老姑娘了,該“開花結(jié)果”了。
男子在二十歲的那一年會(huì)集體行冠禮,就是把頭發(fā)梳上去,并插一根簪子,頭上還要戴個(gè)冠,就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的“夫”字(見左圖)。而古人認(rèn)為,男子二十歲時(shí)雖已成年,但還體弱、單薄,不可以過性生活,所以叫“弱冠”。
行冠禮和及笄禮的時(shí)候,都是要把頭發(fā)梳理起來,梳理頭發(fā)就代表人由感性向理性的邁進(jìn),其內(nèi)涵之意是,你已經(jīng)長大成人了,要開始約束自己了,不可以再像小孩子那樣任性胡為了。
4、經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型——“削平四夷,定鼎中原”
傳統(tǒng)文化中,頭發(fā)代表著一種禮儀,是禮貌、文明的象征。在刑法剛剛設(shè)立的時(shí)候,髡刑是最嚴(yán)厲的刑罰之一,就是剃光犯人的頭發(fā)。古語云:身體發(fā)膚受之父母,不可損傷。剃光犯人的頭發(fā),就是警戒和提醒犯人,你是一個(gè)不行孝道的人,現(xiàn)在頭發(fā)沒了,在牢里好好呆著思過,改正了錯(cuò)誤,長出了頭發(fā),才能重獲自由。
我們還經(jīng)常可以看到很多比較情緒化的人在自我懲罰的時(shí)候,都喜歡剃頭。越王勾踐兵敗于吳王夫差后,就采取了剃光頭發(fā)和紋身等一系列極端的行為來懲罰自己,他通過對肉體的摧殘,達(dá)到精神能量的提升,激勵(lì)自己臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治,最后,他打敗了夫差,一雪前恥。很多人說這不是自虐嗎?的確就是自虐,但達(dá)到目的了。有的女性朋友說,老公很長時(shí)間都不看我一眼了,那給你出個(gè)好主意,去理發(fā)店理個(gè)特別古怪的發(fā)型,你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡單,頭發(fā)是人體最重要的標(biāo)志,一改變就馬上引人注目。要是你郁悶了也一樣,可以去理發(fā)店去理發(fā),理完發(fā)心情就會(huì)好很多。
還有一個(gè)我們都知道的勵(lì)志發(fā)型,就是清朝人的發(fā)型,它是把四周的頭發(fā)都剃光,只留中間一點(diǎn)點(diǎn),然后梳一根大辮子。這是什么含義呢?其實(shí)這就代表著清朝人的一種志向,叫做“削平四夷,定鼎中原”。就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過發(fā)型來表達(dá)志向的方式,所以清朝人的發(fā)型堪稱經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型。
現(xiàn)代西方曾出現(xiàn)過一批所謂“現(xiàn)代派”的人,專門把兩邊的頭發(fā)剃光,中間留一綹,他們覺得這樣的發(fā)式很酷,招搖過市。其實(shí)這樣的發(fā)型自古中國就有,中國原來“薩滿”的發(fā)型、大巫師的發(fā)型、浪蕩子弟的發(fā)型都這樣,因?yàn)檫@個(gè)發(fā)型的外在表現(xiàn)最飛揚(yáng)跋扈、最霸道、最囂張??鬃佑袀€(gè)非常有名的弟子叫子路,子路在拜孔子為師前也是這種發(fā)型,生怕人不知道他是地痞。后來孔子一頓拳腳降伏了子路,才使其改邪歸正,建立了千古功名。
今天,我們坊間流傳著一種說法,就是正月不理發(fā),直到“二月二,龍?zhí)ь^”時(shí)才理發(fā),為什么正月里不理發(fā)呢,這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為正月理發(fā)死舅舅。其實(shí)這是一種典型的誤傳,完全是口耳相傳發(fā)錯(cuò)了音?!罢吕锢戆l(fā)會(huì)死舅”的原來意思是正月里、二月二之前不剃頭是緣于“思舊”,就是在這一段時(shí)間不理發(fā)是為了懷念過去一年中的種種經(jīng)歷,這僅僅是一種情感上的表達(dá)。結(jié)果傳著傳著“思舊”慢慢地就變成了“死舅舅”。所以大家都不去理發(fā),都怕家里的舅舅死了。
煩惱可導(dǎo)致多種疾病,頭部的尤其多,所以我們要想做頭發(fā)和頭部的養(yǎng)護(hù)和保健,就首先要去除煩惱。
自古中國有君子和小人的評(píng)判問題。君子講究向內(nèi)追求,遇事不會(huì)向外攀比;那么小人正相反,重身外之事,就會(huì)產(chǎn)生攀比之心,有了攀比心,人就會(huì)有煩惱。所以,傳統(tǒng)文化歷來主張人要做君子或淑女,就是教人把心收回來,把心態(tài)擺好,這樣就會(huì)減少煩惱,修身養(yǎng)性。具體到方法,古人講究從小就去學(xué)琴棋書畫,這些技能是解決我們心靈之痛的一劑良方,可以讓人生的境界得以提升。進(jìn),可為天下蒼生服務(wù),樹立功德;退,可對自己的身體有一個(gè)很好的養(yǎng)護(hù),使人少生煩惱,少得疾病。
現(xiàn)代人太重科技,而輕文化,這就容易產(chǎn)生煩惱。那么我們要學(xué)會(huì)給自己的生活減壓,讓生活簡簡單單單一些,使自己成為一個(gè)樂觀向上的人,這樣我們的免疫系統(tǒng)就會(huì)十分強(qiáng)大,疾病就無從入體,自己還可以得到一頭烏黑濃密的亮發(fā),何樂而不為呢!
2.做頭部按摩
我們?nèi)粘R嗍犷^。梳頭也有講究,不能用太密的梳子去梳,選擇粗一點(diǎn)的,而且最好是木梳。在沒有梳子的情況下,用手梳頭也可以。
梳頭就是頭部的按摩,那么按摩就有按摩的規(guī)則,不能亂來。頭部按摩法一定要先從前額開始,從陽明胃經(jīng)走到少陽膽經(jīng),然后再走到后邊的太陽膀胱經(jīng)。我們可以采取五指梳的方法,就是用五根手指按上面的規(guī)則在頭上捋,捋的時(shí)候手要稍微重一點(diǎn),通過指尖來按摩頭皮,這對頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)非常有好處。
3.春天散發(fā),睡覺散頭臥
在春天的時(shí)候,我們不要約束頭發(fā),比如不去梳馬尾辮,一定要把頭發(fā)散開,這樣才能提起頭發(fā)的生機(jī),讓它的生發(fā)之機(jī)起來。再有,睡覺的時(shí)候要注意,要散頭臥,就是把頭發(fā)披散開來,不要把頭發(fā)再梳緊,這也是對頭發(fā)的一種很好的養(yǎng)護(hù)。
4.不濕臥
現(xiàn)在很多人越來越不注意的一點(diǎn)是濕臥,洗完頭發(fā)或洗完澡沒有把頭發(fā)弄干就馬上去睡覺。這很容易引發(fā)一系列的疾病,比如說頭痛、眩悶、兩眼發(fā)花,乃至脫發(fā)、臉也發(fā)黑,甚至?xí)斐升X痛或耳聾等疾病,有時(shí)還會(huì)頭上生白屑。所以,要特別注意濕臥的問題,洗完頭以后不要馬上睡覺,一定要等頭發(fā)干了再睡。再有,不要常用吹風(fēng)機(jī)吹干頭發(fā),那樣會(huì)造成頭發(fā)的干燥,最好讓它自然晾干。
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一、頭發(fā)的功能
1、保暖與散熱
頭發(fā)有什么用呢?一是可以保暖,二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了,其實(shí),頭一直被看作我們整個(gè)身體中最陽的部分,即它的陽氣最足,所以需要頭發(fā)來散熱。
2、沒有規(guī)矩,不成方圓
我們來看一張漢代的畫像——伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣,充分展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和禮儀規(guī)范。
為什么伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”?我們都知道埃及有“獅身人面像”,底下是獅身,上面也是人首。“人首”實(shí)際上代表著人的理性層面,因?yàn)槿耸怯欣碇堑?,有思維的,有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現(xiàn)。而蛇身代表本能的層面,代表人還沒有脫離動(dòng)物性的一面。這張圖非常生動(dòng)有趣地表現(xiàn)了人的雙面性,人既有人性的一面,也有動(dòng)物性的一面。
為什么他們的頭發(fā)看上去很“規(guī)矩”呢?因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化講究人是不可以裸露身體的,這是禮貌性的問題,我們盡量用服飾來遮蓋身體,而我們的文明程度要在頭發(fā)上表現(xiàn)。所以在頭發(fā)上做足了功夫。
伏羲女媧交尾圖
我們再來看一下這張圖中伏羲和女媧分別拿了什么。左邊是伏羲,他手中拿的是“矩”,規(guī)矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規(guī)”。這是中國古代最重要的兩件繪圖工具,叫“沒有規(guī)矩不成方圓”(一個(gè)用來畫方形,一個(gè)用來畫圓形)。男人為什么要拿矩?因?yàn)槟腥艘小胺秸馈?,男人只要行方正之道,就?huì)不生病。女人要拿規(guī),行“圓融之道”。女人一定要圓融,越圓融越可以自我保護(hù)。
順帶看一下中國古代的錢幣,從錢幣的形狀上就告訴了我們什么叫“錢道”。用錢之道在外要圓融,內(nèi)要方正。人的內(nèi)心要方正,不可以歪著、斜著,這就是錢道。古代人在制作錢幣這么一個(gè)小問題上,都要守“外圓內(nèi)方”之道,可見中國文化在每一個(gè)小細(xì)節(jié)上都注意人性的規(guī)范。
1953年,現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了生物的一種基本遺傳物質(zhì)——脫氧核糖核酸的分子,這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)是一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式,而這種雙螺旋的結(jié)構(gòu)形式竟然與人類始祖形象——“伏羲女媧交尾圖”非常相似。這是個(gè)世界之謎。
3、及笄和冠禮
在古代,男子滿二十歲要行冠禮,女子滿十四歲要行及笄之禮,就是通過發(fā)式的改變來標(biāo)示一個(gè)成熟階段的到來。
古人認(rèn)為女子到14歲的時(shí)候會(huì)來月經(jīng),從來月經(jīng)的那一天起就標(biāo)志著女孩兒成長為女人,這一天為女性生命的真正開始。從這時(shí)起女孩兒就不再留劉海,而要把頭發(fā)盤起來,這就說明成人了,具有生育能力了,媒婆一看就知道可以給這個(gè)姑娘定親了。
女性成人多久可以通過“數(shù)齒”來計(jì)算,不是數(shù)牙齒的意思,而是數(shù)頭上的簪子數(shù)。來月經(jīng)的第一年是插一根簪子,第二年是插兩根簪子,第三年則是插一把小梳子、三根齒,等頭上密密麻麻的全是簪子、齒子了,就說明這是老姑娘了,該“開花結(jié)果”了。
男子在二十歲的那一年會(huì)集體行冠禮,就是把頭發(fā)梳上去,并插一根簪子,頭上還要戴個(gè)冠,就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的“夫”字(見左圖)。而古人認(rèn)為,男子二十歲時(shí)雖已成年,但還體弱、單薄,不可以過性生活,所以叫“弱冠”。
行冠禮和及笄禮的時(shí)候,都是要把頭發(fā)梳理起來,梳理頭發(fā)就代表人由感性向理性的邁進(jìn),其內(nèi)涵之意是,你已經(jīng)長大成人了,要開始約束自己了,不可以再像小孩子那樣任性胡為了。
4、經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型——“削平四夷,定鼎中原”
傳統(tǒng)文化中,頭發(fā)代表著一種禮儀,是禮貌、文明的象征。在刑法剛剛設(shè)立的時(shí)候,髡刑是最嚴(yán)厲的刑罰之一,就是剃光犯人的頭發(fā)。古語云:身體發(fā)膚受之父母,不可損傷。剃光犯人的頭發(fā),就是警戒和提醒犯人,你是一個(gè)不行孝道的人,現(xiàn)在頭發(fā)沒了,在牢里好好呆著思過,改正了錯(cuò)誤,長出了頭發(fā),才能重獲自由。
我們還經(jīng)常可以看到很多比較情緒化的人在自我懲罰的時(shí)候,都喜歡剃頭。越王勾踐兵敗于吳王夫差后,就采取了剃光頭發(fā)和紋身等一系列極端的行為來懲罰自己,他通過對肉體的摧殘,達(dá)到精神能量的提升,激勵(lì)自己臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治,最后,他打敗了夫差,一雪前恥。很多人說這不是自虐嗎?的確就是自虐,但達(dá)到目的了。有的女性朋友說,老公很長時(shí)間都不看我一眼了,那給你出個(gè)好主意,去理發(fā)店理個(gè)特別古怪的發(fā)型,你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡單,頭發(fā)是人體最重要的標(biāo)志,一改變就馬上引人注目。要是你郁悶了也一樣,可以去理發(fā)店去理發(fā),理完發(fā)心情就會(huì)好很多。
還有一個(gè)我們都知道的勵(lì)志發(fā)型,就是清朝人的發(fā)型,它是把四周的頭發(fā)都剃光,只留中間一點(diǎn)點(diǎn),然后梳一根大辮子。這是什么含義呢?其實(shí)這就代表著清朝人的一種志向,叫做“削平四夷,定鼎中原”。就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過發(fā)型來表達(dá)志向的方式,所以清朝人的發(fā)型堪稱經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型。
現(xiàn)代西方曾出現(xiàn)過一批所謂“現(xiàn)代派”的人,專門把兩邊的頭發(fā)剃光,中間留一綹,他們覺得這樣的發(fā)式很酷,招搖過市。其實(shí)這樣的發(fā)型自古中國就有,中國原來“薩滿”的發(fā)型、大巫師的發(fā)型、浪蕩子弟的發(fā)型都這樣,因?yàn)檫@個(gè)發(fā)型的外在表現(xiàn)最飛揚(yáng)跋扈、最霸道、最囂張??鬃佑袀€(gè)非常有名的弟子叫子路,子路在拜孔子為師前也是這種發(fā)型,生怕人不知道他是地痞。后來孔子一頓拳腳降伏了子路,才使其改邪歸正,建立了千古功名。
今天,我們坊間流傳著一種說法,就是正月不理發(fā),直到“二月二,龍?zhí)ь^”時(shí)才理發(fā),為什么正月里不理發(fā)呢,這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為正月理發(fā)死舅舅。其實(shí)這是一種典型的誤傳,完全是口耳相傳發(fā)錯(cuò)了音?!罢吕锢戆l(fā)會(huì)死舅”的原來意思是正月里、二月二之前不剃頭是緣于“思舊”,就是在這一段時(shí)間不理發(fā)是為了懷念過去一年中的種種經(jīng)歷,這僅僅是一種情感上的表達(dá)。結(jié)果傳著傳著“思舊”慢慢地就變成了“死舅舅”。所以大家都不去理發(fā),都怕家里的舅舅死了。
煩惱可導(dǎo)致多種疾病,頭部的尤其多,所以我們要想做頭發(fā)和頭部的養(yǎng)護(hù)和保健,就首先要去除煩惱。
自古中國有君子和小人的評(píng)判問題。君子講究向內(nèi)追求,遇事不會(huì)向外攀比;那么小人正相反,重身外之事,就會(huì)產(chǎn)生攀比之心,有了攀比心,人就會(huì)有煩惱。所以,傳統(tǒng)文化歷來主張人要做君子或淑女,就是教人把心收回來,把心態(tài)擺好,這樣就會(huì)減少煩惱,修身養(yǎng)性。具體到方法,古人講究從小就去學(xué)琴棋書畫,這些技能是解決我們心靈之痛的一劑良方,可以讓人生的境界得以提升。進(jìn),可為天下蒼生服務(wù),樹立功德;退,可對自己的身體有一個(gè)很好的養(yǎng)護(hù),使人少生煩惱,少得疾病。
現(xiàn)代人太重科技,而輕文化,這就容易產(chǎn)生煩惱。那么我們要學(xué)會(huì)給自己的生活減壓,讓生活簡簡單單單一些,使自己成為一個(gè)樂觀向上的人,這樣我們的免疫系統(tǒng)就會(huì)十分強(qiáng)大,疾病就無從入體,自己還可以得到一頭烏黑濃密的亮發(fā),何樂而不為呢!
2.做頭部按摩
我們?nèi)粘R嗍犷^。梳頭也有講究,不能用太密的梳子去梳,選擇粗一點(diǎn)的,而且最好是木梳。在沒有梳子的情況下,用手梳頭也可以。
梳頭就是頭部的按摩,那么按摩就有按摩的規(guī)則,不能亂來。頭部按摩法一定要先從前額開始,從陽明胃經(jīng)走到少陽膽經(jīng),然后再走到后邊的太陽膀胱經(jīng)。我們可以采取五指梳的方法,就是用五根手指按上面的規(guī)則在頭上捋,捋的時(shí)候手要稍微重一點(diǎn),通過指尖來按摩頭皮,這對頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)非常有好處。
3.春天散發(fā),睡覺散頭臥
在春天的時(shí)候,我們不要約束頭發(fā),比如不去梳馬尾辮,一定要把頭發(fā)散開,這樣才能提起頭發(fā)的生機(jī),讓它的生發(fā)之機(jī)起來。再有,睡覺的時(shí)候要注意,要散頭臥,就是把頭發(fā)披散開來,不要把頭發(fā)再梳緊,這也是對頭發(fā)的一種很好的養(yǎng)護(hù)。
4.不濕臥
現(xiàn)在很多人越來越不注意的一點(diǎn)是濕臥,洗完頭發(fā)或洗完澡沒有把頭發(fā)弄干就馬上去睡覺。這很容易引發(fā)一系列的疾病,比如說頭痛、眩悶、兩眼發(fā)花,乃至脫發(fā)、臉也發(fā)黑,甚至?xí)斐升X痛或耳聾等疾病,有時(shí)還會(huì)頭上生白屑。所以,要特別注意濕臥的問題,洗完頭以后不要馬上睡覺,一定要等頭發(fā)干了再睡。再有,不要常用吹風(fēng)機(jī)吹干頭發(fā),那樣會(huì)造成頭發(fā)的干燥,最好讓它自然晾干。