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古人以“動(dòng)為陽(yáng);靜為陰”。對(duì)此,很多中醫(yī)學(xué)者只知道古人有這個(gè)說(shuō)法,但可能還不知道真正的“陽(yáng)動(dòng)、陰?kù)o”的含義。因到現(xiàn)在我們剛知道陰陽(yáng)之動(dòng)靜有兩個(gè)含義。一是單項(xiàng)性的:如動(dòng)為陽(yáng)(分子的熱運(yùn)動(dòng)),加熱時(shí)分子運(yùn)動(dòng)加快,溫度下降時(shí),分子運(yùn)動(dòng)則減慢,符合古人所說(shuō)的“陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o”。需要說(shuō)明的是:以上之陰?kù)o并非陰陽(yáng)動(dòng)靜的“靜”,只是這個(gè)分子根據(jù)陽(yáng)的多少來(lái)確定它運(yùn)動(dòng)速度快慢而已(人體熱盛時(shí)細(xì)胞運(yùn)動(dòng)及心跳加快)。二是陰陽(yáng)對(duì)立的:如“太極”之動(dòng),或乾的一陽(yáng)爻之陽(yáng)動(dòng),動(dòng)極復(fù)靜,用自然的話說(shuō)即地(陽(yáng))蒸汽上升為動(dòng);天之降雨為靜。很多人皆是把陰之靜看成是靜止的“靜”,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果把陰之靜當(dāng)靜止的靜,就沒有科學(xué)而言。為什么這樣說(shuō)呢?古人認(rèn)為“陰”靜是不動(dòng)的,或速度緩慢,而事實(shí)說(shuō)明在某種情況下,如蒸汽陽(yáng)升上來(lái)為“動(dòng)”,雨陰再降下去為“靜”,而這種動(dòng)靜與古人“太極說(shuō)”相當(dāng)吻合,這時(shí)陰?kù)o要比陽(yáng)之動(dòng)快的多。在病理情況下也是如此,如人體內(nèi)陰寒偏多時(shí),副交感神經(jīng)興奮,此時(shí)腸蠕動(dòng)加快,血管劇烈收縮,皆體現(xiàn)出陰之靜不是靜止的。又如,心的舒張屬陽(yáng),收縮屬陰,每一個(gè)心動(dòng)周期平均為0.8秒,兩心房收縮約占0.1秒,而心房舒張占0.7秒,心室收縮占0.3秒,心室舒張占0.5秒,也反應(yīng)了陰之“靜”的系列狀態(tài)要比陽(yáng)的“動(dòng)”快得多。說(shuō)明在某種情況陽(yáng)動(dòng)就快,有時(shí)陰動(dòng)就快,這就是“陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o”的兩個(gè)含義所在。陽(yáng)之動(dòng)是向上升之動(dòng);陰之靜是向下降之動(dòng)。也可以這樣說(shuō),陽(yáng)之動(dòng)是擴(kuò)張(升散);陰之靜是收縮(還回)。自然中用擴(kuò)張來(lái)表示陽(yáng)之動(dòng);收縮(還回)是陰,當(dāng)然,收縮(還回)亦需要“動(dòng)”來(lái)表示。這些是醫(yī)者必須要辨別清楚的,否則,陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o就沒有科學(xué)而言了。
以上我們弄清了動(dòng)與靜的含義。再看看位置與動(dòng)靜的關(guān)系:所謂陽(yáng)升陰降;陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o,是宇宙及物質(zhì)必須具備的因素。但是,如果位置不當(dāng)陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)則會(huì)停止。我們先從人體開始闡述:陽(yáng)升(散)為動(dòng);陰降(聚)為靜。人體內(nèi)的溫度在38度左右,體表在36度左右,這個(gè)內(nèi)外溫度差別,則成為陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o的必要條件。所以內(nèi)陽(yáng)之動(dòng)永遠(yuǎn)是向外升散。而體表(外界空間)之陰(涼)之靜,永遠(yuǎn)下降(向內(nèi)聚)。再看天地:靠低熱(內(nèi)熱深地層巖漿)高寒(離地面越高越寒),這是天地動(dòng)靜的主要因素。如地為陽(yáng),地產(chǎn)生的蒸汽(陽(yáng))上升乃陽(yáng)之動(dòng)。蒸汽到高空遇寒則凝,故形成云,陰(雨)下降(向內(nèi)聚)乃陰之靜。我們?cè)倏纯醇?xì)胞的動(dòng)靜:如紅細(xì)胞是載氧(養(yǎng))的一種物質(zhì),紅細(xì)胞的載養(yǎng)實(shí)質(zhì)是紅細(xì)胞向外釋放能量的一個(gè)過程。它的途徑和血中的養(yǎng)一樣,主要是從動(dòng)脈而來(lái),動(dòng)脈的血液因含有大量的養(yǎng)分(熱能),屬于中醫(yī)理論陽(yáng)的范疇。到微動(dòng)脈時(shí),血流減慢,這有利于紅細(xì)胞向外釋放能量。我們知道,紅細(xì)胞是不能進(jìn)入細(xì)胞(固定細(xì)胞)的,因紅細(xì)胞一般直徑是6~9um,而毛細(xì)血管的直徑只有5~6um。但是,紅細(xì)胞釋放出的氧(養(yǎng))可順毛細(xì)血管進(jìn)入細(xì)胞。然而,凡是細(xì)胞所用的一切養(yǎng)分(氧、蛋白質(zhì)、糖、脂肪、K+、Na+等)的途徑皆是從動(dòng)脈而來(lái)。這里所說(shuō)的紅細(xì)胞向外釋放能量是自然的,因自然中熱則向外散。紅細(xì)胞把大部分熱量已經(jīng)散出,因它是邊走邊散,把熱量散出的也差不多了,此時(shí)也就到了微靜脈,紅細(xì)胞的這一作用和肺的呼吸很相似,如肺內(nèi)的氣壓比外界高2~3毫米汞柱,當(dāng)把肺內(nèi)之氣呼出時(shí),肺內(nèi)的氣壓又比外界低2~3毫米汞柱,外界之氣又毫不費(fèi)力的被肺吸入了。而紅細(xì)胞到微靜脈時(shí),赤紅的動(dòng)脈血因養(yǎng)分(熱能量)在途徑已經(jīng)散出或消耗了,所以到靜脈的血液是紫黑的,靜脈血基本不含養(yǎng)分(熱能量),屬于中醫(yī)理論陰的范疇,陰則涼,陰則向內(nèi)聚,此時(shí),一些水(二氧化碳)陰就自然向內(nèi)聚進(jìn)入了紅細(xì)胞。紅細(xì)胞的這個(gè)過程是:從動(dòng)脈端而來(lái)的紅細(xì)胞內(nèi)裝滿養(yǎng)分,到組織間后又裝滿了廢物(二氧化碳等)通過靜脈運(yùn)走了。這一系列的過程都是在自然的陽(yáng)向外散(陽(yáng)動(dòng))、陰向內(nèi)聚(陰?kù)o)的過程完成的。我在1990年向中醫(yī)界挑戰(zhàn)《心腎水火何能相交》中,斷定動(dòng)脈為陽(yáng),靜脈為陰,就是根據(jù)靜脈在外而言,1998年版的《生理學(xué)教程》為我所言提供了有力的證據(jù):書中說(shuō),“動(dòng)脈血比靜脈血熱”。從中也證實(shí)了“自然是以陽(yáng)在下(內(nèi))才能升散(陽(yáng)動(dòng)),陰以在上(外)才能下降(聚),故陰?kù)o。這活生生誰(shuí)也否認(rèn)不了的現(xiàn)實(shí),皆能證明古人”在上天為陽(yáng),在下地為陰是和自然不對(duì)稱的。如果我們連這個(gè)現(xiàn)實(shí)都不敢承認(rèn)的話,人類還怎能進(jìn)步?
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古人以“動(dòng)為陽(yáng);靜為陰”。對(duì)此,很多中醫(yī)學(xué)者只知道古人有這個(gè)說(shuō)法,但可能還不知道真正的“陽(yáng)動(dòng)、陰?kù)o”的含義。因到現(xiàn)在我們剛知道陰陽(yáng)之動(dòng)靜有兩個(gè)含義。一是單項(xiàng)性的:如動(dòng)為陽(yáng)(分子的熱運(yùn)動(dòng)),加熱時(shí)分子運(yùn)動(dòng)加快,溫度下降時(shí),分子運(yùn)動(dòng)則減慢,符合古人所說(shuō)的“陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o”。需要說(shuō)明的是:以上之陰?kù)o并非陰陽(yáng)動(dòng)靜的“靜”,只是這個(gè)分子根據(jù)陽(yáng)的多少來(lái)確定它運(yùn)動(dòng)速度快慢而已(人體熱盛時(shí)細(xì)胞運(yùn)動(dòng)及心跳加快)。二是陰陽(yáng)對(duì)立的:如“太極”之動(dòng),或乾的一陽(yáng)爻之陽(yáng)動(dòng),動(dòng)極復(fù)靜,用自然的話說(shuō)即地(陽(yáng))蒸汽上升為動(dòng);天之降雨為靜。很多人皆是把陰之靜看成是靜止的“靜”,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果把陰之靜當(dāng)靜止的靜,就沒有科學(xué)而言。為什么這樣說(shuō)呢?古人認(rèn)為“陰”靜是不動(dòng)的,或速度緩慢,而事實(shí)說(shuō)明在某種情況下,如蒸汽陽(yáng)升上來(lái)為“動(dòng)”,雨陰再降下去為“靜”,而這種動(dòng)靜與古人“太極說(shuō)”相當(dāng)吻合,這時(shí)陰?kù)o要比陽(yáng)之動(dòng)快的多。在病理情況下也是如此,如人體內(nèi)陰寒偏多時(shí),副交感神經(jīng)興奮,此時(shí)腸蠕動(dòng)加快,血管劇烈收縮,皆體現(xiàn)出陰之靜不是靜止的。又如,心的舒張屬陽(yáng),收縮屬陰,每一個(gè)心動(dòng)周期平均為0.8秒,兩心房收縮約占0.1秒,而心房舒張占0.7秒,心室收縮占0.3秒,心室舒張占0.5秒,也反應(yīng)了陰之“靜”的系列狀態(tài)要比陽(yáng)的“動(dòng)”快得多。說(shuō)明在某種情況陽(yáng)動(dòng)就快,有時(shí)陰動(dòng)就快,這就是“陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o”的兩個(gè)含義所在。陽(yáng)之動(dòng)是向上升之動(dòng);陰之靜是向下降之動(dòng)。也可以這樣說(shuō),陽(yáng)之動(dòng)是擴(kuò)張(升散);陰之靜是收縮(還回)。自然中用擴(kuò)張來(lái)表示陽(yáng)之動(dòng);收縮(還回)是陰,當(dāng)然,收縮(還回)亦需要“動(dòng)”來(lái)表示。這些是醫(yī)者必須要辨別清楚的,否則,陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o就沒有科學(xué)而言了。
以上我們弄清了動(dòng)與靜的含義。再看看位置與動(dòng)靜的關(guān)系:所謂陽(yáng)升陰降;陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o,是宇宙及物質(zhì)必須具備的因素。但是,如果位置不當(dāng)陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)則會(huì)停止。我們先從人體開始闡述:陽(yáng)升(散)為動(dòng);陰降(聚)為靜。人體內(nèi)的溫度在38度左右,體表在36度左右,這個(gè)內(nèi)外溫度差別,則成為陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o的必要條件。所以內(nèi)陽(yáng)之動(dòng)永遠(yuǎn)是向外升散。而體表(外界空間)之陰(涼)之靜,永遠(yuǎn)下降(向內(nèi)聚)。再看天地:靠低熱(內(nèi)熱深地層巖漿)高寒(離地面越高越寒),這是天地動(dòng)靜的主要因素。如地為陽(yáng),地產(chǎn)生的蒸汽(陽(yáng))上升乃陽(yáng)之動(dòng)。蒸汽到高空遇寒則凝,故形成云,陰(雨)下降(向內(nèi)聚)乃陰之靜。我們?cè)倏纯醇?xì)胞的動(dòng)靜:如紅細(xì)胞是載氧(養(yǎng))的一種物質(zhì),紅細(xì)胞的載養(yǎng)實(shí)質(zhì)是紅細(xì)胞向外釋放能量的一個(gè)過程。它的途徑和血中的養(yǎng)一樣,主要是從動(dòng)脈而來(lái),動(dòng)脈的血液因含有大量的養(yǎng)分(熱能),屬于中醫(yī)理論陽(yáng)的范疇。到微動(dòng)脈時(shí),血流減慢,這有利于紅細(xì)胞向外釋放能量。我們知道,紅細(xì)胞是不能進(jìn)入細(xì)胞(固定細(xì)胞)的,因紅細(xì)胞一般直徑是6~9um,而毛細(xì)血管的直徑只有5~6um。但是,紅細(xì)胞釋放出的氧(養(yǎng))可順毛細(xì)血管進(jìn)入細(xì)胞。然而,凡是細(xì)胞所用的一切養(yǎng)分(氧、蛋白質(zhì)、糖、脂肪、K+、Na+等)的途徑皆是從動(dòng)脈而來(lái)。這里所說(shuō)的紅細(xì)胞向外釋放能量是自然的,因自然中熱則向外散。紅細(xì)胞把大部分熱量已經(jīng)散出,因它是邊走邊散,把熱量散出的也差不多了,此時(shí)也就到了微靜脈,紅細(xì)胞的這一作用和肺的呼吸很相似,如肺內(nèi)的氣壓比外界高2~3毫米汞柱,當(dāng)把肺內(nèi)之氣呼出時(shí),肺內(nèi)的氣壓又比外界低2~3毫米汞柱,外界之氣又毫不費(fèi)力的被肺吸入了。而紅細(xì)胞到微靜脈時(shí),赤紅的動(dòng)脈血因養(yǎng)分(熱能量)在途徑已經(jīng)散出或消耗了,所以到靜脈的血液是紫黑的,靜脈血基本不含養(yǎng)分(熱能量),屬于中醫(yī)理論陰的范疇,陰則涼,陰則向內(nèi)聚,此時(shí),一些水(二氧化碳)陰就自然向內(nèi)聚進(jìn)入了紅細(xì)胞。紅細(xì)胞的這個(gè)過程是:從動(dòng)脈端而來(lái)的紅細(xì)胞內(nèi)裝滿養(yǎng)分,到組織間后又裝滿了廢物(二氧化碳等)通過靜脈運(yùn)走了。這一系列的過程都是在自然的陽(yáng)向外散(陽(yáng)動(dòng))、陰向內(nèi)聚(陰?kù)o)的過程完成的。我在1990年向中醫(yī)界挑戰(zhàn)《心腎水火何能相交》中,斷定動(dòng)脈為陽(yáng),靜脈為陰,就是根據(jù)靜脈在外而言,1998年版的《生理學(xué)教程》為我所言提供了有力的證據(jù):書中說(shuō),“動(dòng)脈血比靜脈血熱”。從中也證實(shí)了“自然是以陽(yáng)在下(內(nèi))才能升散(陽(yáng)動(dòng)),陰以在上(外)才能下降(聚),故陰?kù)o。這活生生誰(shuí)也否認(rèn)不了的現(xiàn)實(shí),皆能證明古人”在上天為陽(yáng),在下地為陰是和自然不對(duì)稱的。如果我們連這個(gè)現(xiàn)實(shí)都不敢承認(rèn)的話,人類還怎能進(jìn)步?