道德和階級的起源

把5只猴子關在一個籠子里，上頭有一串香蕉，實驗人員裝了一個自動裝置，一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子，而這5只猴子都會淋一身濕。

首先有只猴子想去拿香蕉，當然，結果就是每只猴子都被淋濕了，之后每只猴子在幾次的嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此，于是猴子們達成一個共識：不要去拿香蕉，以免被水淋到。

后來實驗人員把其中猴子釋放，換成一只新猴子A。猴子A看到香蕉，馬上想要去拿，結果，被其他4只猴子打了一頓，因為其他4只猴子認為猴子A會害它們被水淋到，所以制止它去拿香蕉。

A嘗試了幾次，雖被打得滿頭大包，卻依然沒有拿到香蕉，當然，這5只猴子也沒有被水噴到。

后來實驗人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B，猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當然，一如剛才發(fā)生的情形，其他4只猴子打了B一頓，特別的是，猴子A打得特別用力。這叫媳婦熬成婆。

猴子B試了幾次總是被打得很慘，只好作罷。

后來，慢慢地一只一只地，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動那香蕉，但是他們都不知道為什么，只知道去動香蕉就會挨打。

這就是道德的起源。

階級的起源

實驗人員繼續(xù)他們的實驗，不過這一次他們改變了噴水裝置。一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向拿香蕉的猴子，而不是全體。然后實驗人員又把其中的一只猴子釋放，換成一只新猴子C。不同以往的是猴子C特別威武有力，當然猴子C看到香蕉，也馬上想要去拿。一如以前發(fā)生的情形，其他4只猴子也想揍猴子C一頓，不過他們錯誤地估計了猴子C的實力，結果反被猴子C揍了一頓。

于是猴子C拿到了香蕉，當然也被淋了個透濕。猴子C一邊打著噴嚏一邊吃著香蕉。

A，B，D，E沒有香蕉吃卻也比較快樂，畢竟沒有被淋到嘛。

后來C發(fā)現(xiàn)只有拿香蕉的那個才會被淋到，它就要最弱小的A替它去拿。A不想被打，只好每天拿香蕉然后被水淋。B，D，E越發(fā)地快樂了起來，這就叫比上不足，比下有余嘛。

于是5只猴子有3個階級。

道德的淪喪

天變熱了，籠子里的猴子們想沖涼卻找不到地方。終于出現(xiàn)了一位反潮流英雄，猴子HERO。HERO在無意中碰到了香蕉，理所當然的引來了頓暴打。但在此過程中，猴子們享受到了沖涼的樂趣。等身上的水干了之后，猴子A在無意中撞了HERO，使HERO又一次接觸到了香蕉。于是，猴子們享受了第二次沖涼，HERO遭到了第二次痛毆。

在此之后，只要大家有沖涼的需要，就會有一只猴子挺身而出，對HERO進行合理沖撞。

大家對HERO的態(tài)度也有了明顯的不同，在平時大家會對HERO異常溫和，以彌補在沖涼時為維護規(guī)則而不得不對它進行的暴力舉動。

一天，在大家沖涼時，飽受折磨的HERO聞到了香蕉的清香，本能使它在其他猴子還沒反應過來時就把香蕉吃了。而且此后沒有了新的香蕉來填補空缺。猴子們陷入了另一尷尬境地：沒有沖涼的水，也沒有香蕉，只有HERO。

于是，另一個規(guī)則形成了：猴子們在煩躁的時候會痛打HERO出氣，HERO不得反抗。

當籠子里的舊猴子被新猴子換掉時，新猴子會在最短的時間內學會毆打HERO。

終于有一天，老天有眼，歷經滄桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子們失去了發(fā)泄的對象，只能任意選擇一個目標進行攻擊。從此以后，籠子里的猴子們不吃不喝不沖涼，唯一的舉動就是打架。

這就是道德的淪喪。

道德的重建

實驗人員對猴子們的爭斗不休感到不安。為了重建道德秩序，他們決定繼續(xù)供應香蕉。

一天，正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂多了一串香蕉，猴子A不顧身上的劇痛，把香蕉摘了下來。于是那久違的甘露出現(xiàn)了，未曾唱過甜頭的猴子們先是茫然失措，繼而爭先恐后地加入沖涼的行列，香蕉反而被遺忘了。當猴子B，C，D，E發(fā)現(xiàn)A在享受淋浴的同時還吃著美味的香蕉時，忌妒心使它們暫時團結起來，共同打了A一頓，將A吃剩的香蕉奪過來，但是，此刻的香蕉成了匹夫懷里的寶玉，得到它的猴子雖然可以享受美，但付出的代價也是巨大的。

實驗人員不斷放入香蕉，卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗比以前更激烈了。分析清楚原因后，他們用木頭做了一個假香蕉扔進了籠子。此事后猴子們已經學聰明了，他們知道觸摸香蕉可以沐浴，而試圖獨占香蕉則會遭到痛打。于是一個新的現(xiàn)象出現(xiàn)了，當猴子們有沖涼的需要時，會有一只猴子將香蕉拿起來，而當它發(fā)現(xiàn)有遭到攻擊的可能時，它會馬上放下香蕉逃到一邊去。這樣，猴子們都能沖涼，但是又不至于再像以前那樣兩敗俱傷。

沒有猴子發(fā)現(xiàn)那個香蕉是假的！