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氣功是什么?
氣功在我國有悠久的歷史,有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有“氣功”二字,偶爾出現(xiàn)“氣功”的提法,亦無完整的解釋。直到本世紀(jì)50年代,劉貴珍在《氣功療法實踐》一書中寫到:“‘氣’這個字,在這里代表呼吸的意思,‘功’字就是不斷地調(diào)整呼吸和姿勢的練習(xí)……”一般認為“氣功”二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為“深呼吸鍛煉法”,國內(nèi)有些工具書也如是照搬,顯然是未認識到氣功的真諦,實際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢、意念三類手段,每一類手段又有多種鍛煉方法,深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種??梢姡瑢夤Φ亩x解釋為“深呼吸鍛煉方法”,是過于片面了。
如果從中醫(yī)學(xué)角度定義氣功:氣功是通過調(diào)神的自我鍛煉,使自身氣機變得協(xié)調(diào)的鍛煉方法。
隨著科學(xué)的向前發(fā)展,我們可以用現(xiàn)代科學(xué)的有關(guān)知識來認識氣功,這將更加深化我們對氣功實質(zhì)的認識。
如果從現(xiàn)代行為醫(yī)學(xué)的角度看,氣功鍛煉是對一種有利于心身健康的良性行為進行學(xué)習(xí)訓(xùn)練,最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學(xué)過程看的話,可將氣功定義為:主要是通過使用自我暗示為核心的手段,促使意識進入到自我催眠狀態(tài),通過心理—生理—形態(tài)自調(diào)機制調(diào)整心身平衡,達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
我們也可將上述認識概括成一句話:氣功是一種帶有中國民族文化特色的自我心身療法。心身療法的種類很多,氣功區(qū)別于其它眾多自我心身療法的重要之處是帶有中國民族文化特色——中國人所獨有的,以中醫(yī)理論內(nèi)容“調(diào)神”為核心指導(dǎo)的實踐活動。
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氣功是什么?
氣功在我國有悠久的歷史,有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有“氣功”二字,偶爾出現(xiàn)“氣功”的提法,亦無完整的解釋。直到本世紀(jì)50年代,劉貴珍在《氣功療法實踐》一書中寫到:“‘氣’這個字,在這里代表呼吸的意思,‘功’字就是不斷地調(diào)整呼吸和姿勢的練習(xí)……”一般認為“氣功”二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為“深呼吸鍛煉法”,國內(nèi)有些工具書也如是照搬,顯然是未認識到氣功的真諦,實際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢、意念三類手段,每一類手段又有多種鍛煉方法,深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種??梢姡瑢夤Φ亩x解釋為“深呼吸鍛煉方法”,是過于片面了。
如果從中醫(yī)學(xué)角度定義氣功:氣功是通過調(diào)神的自我鍛煉,使自身氣機變得協(xié)調(diào)的鍛煉方法。
隨著科學(xué)的向前發(fā)展,我們可以用現(xiàn)代科學(xué)的有關(guān)知識來認識氣功,這將更加深化我們對氣功實質(zhì)的認識。
如果從現(xiàn)代行為醫(yī)學(xué)的角度看,氣功鍛煉是對一種有利于心身健康的良性行為進行學(xué)習(xí)訓(xùn)練,最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學(xué)過程看的話,可將氣功定義為:主要是通過使用自我暗示為核心的手段,促使意識進入到自我催眠狀態(tài),通過心理—生理—形態(tài)自調(diào)機制調(diào)整心身平衡,達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
我們也可將上述認識概括成一句話:氣功是一種帶有中國民族文化特色的自我心身療法。心身療法的種類很多,氣功區(qū)別于其它眾多自我心身療法的重要之處是帶有中國民族文化特色——中國人所獨有的,以中醫(yī)理論內(nèi)容“調(diào)神”為核心指導(dǎo)的實踐活動。