禪與經(jīng)商兼養(yǎng)生

有一位朋友找我聊天，說他經(jīng)商多年來通過努力拼搏賺到了不少錢，在同行中也算是個(gè)大老板，但商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，他越來越覺得筋疲力盡，心力憔悴，心情煩躁。感慨了一番之后他問我怎么辦？

“莫把商場(chǎng)當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)?！蔽疫@樣回答他。

多數(shù)人總認(rèn)為商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，既是戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)然也是殘忍的，必定是你死我活。于是乎整天想辦法與人勾心斗角，學(xué)狡猾，斗心計(jì)，使毒計(jì)。人長(zhǎng)期處在你死我活的惡劣環(huán)境中，當(dāng)然人際關(guān)系惡劣，心情緊張、疲勞、煩躁，那里還能享受到自己內(nèi)在本有的輕松、自在、喜悅和安祥呢？

如此再引申開來，若商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，男女情場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)、考學(xué)如戰(zhàn)場(chǎng)、晉升如戰(zhàn)場(chǎng)……人世間豈不是處處戰(zhàn)火紛飛，永無寧日？

以商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)的心態(tài)來經(jīng)商的人，不論是賺錢還是虧本，都絕對(duì)不是贏家，因?yàn)樗寻炎约罕緫?yīng)享有輕松、自在、喜悅、安祥的內(nèi)在幸?？鞓份斄诉M(jìn)去。如果經(jīng)商賺錢不能增加人生生活的幸?？鞓?，那我們賺到錢又有什么用呢？又何必苦苦經(jīng)商呢？

所以，把商場(chǎng)當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)商方法絕對(duì)不是高明之法。

佛門有一個(gè)著名的禪宗公案。有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐，聊到高興時(shí)，蘇東坡問佛印禪師：“你看我現(xiàn)在像什么？”佛印禪師說：“我看你像一尊佛。”蘇東坡笑著對(duì)佛印禪師說：“我看你像一堆牛屎”。佛印禪師笑笑，沒有說什么。蘇東坡以為他勝利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。他妹妹說：“哥哥！你輸了。禪師的心是佛一樣的境界，所以看你象一尊佛。而你的心態(tài)象一堆牛屎一樣，看禪師當(dāng)然也就象一堆牛屎了”。蘇東坡聽后面紅耳赤。從這個(gè)禪宗公案我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，我們有什么樣的心態(tài)就有什么樣的生活環(huán)境。如果我們以商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)的心態(tài)去經(jīng)商，那么我們就會(huì)四處樹敵，到處碰壁，陷入互相殘殺的戰(zhàn)場(chǎng)。如果我們能運(yùn)用佛法禪理來開發(fā)我們的智慧，以慈悲、友愛的心態(tài)去經(jīng)商，那么我們的經(jīng)商生活就會(huì)充滿歡聲笑語。

還有一個(gè)也是蘇東坡和佛印禪師的著名禪宗公案。佛印禪師駐錫江蘇鎮(zhèn)江金山禪寺時(shí)，蘇東坡居士也住在揚(yáng)州。當(dāng)時(shí)的蘇東坡尚未信佛，但他非常仰慕佛印禪師，經(jīng)常乘船過江到金山禪寺拜訪佛印禪師。一天，蘇東坡到金山禪寺，走進(jìn)天王殿，看見正中端坐的彌勒菩薩總是看著他微笑，蘇東坡心生無限的歡喜，頓時(shí)詩(shī)性大發(fā)，隨口吟道：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！碧K東坡認(rèn)為他這首詩(shī)很好，于是他回家寫好后派書童送給佛印禪師看。佛印禪師看后提筆在上面寫了“放屁”兩個(gè)字，讓書童帶回交給蘇東坡。蘇東坡看到佛印禪師批的“放屁”兩個(gè)字，很不高興，馬上乘船過江找佛印禪師辯論。佛印禪師看到蘇東坡氣沖沖的樣子，微笑著說：“你不是八風(fēng)吹不動(dòng)嗎？怎么一屁就被打過江來呢？”從這個(gè)禪宗公案我們知道，即使有如蘇東坡一樣淵博學(xué)問的大文豪，如果不通過禪的修行來克服人性定力不夠、智慧不足、貪、瞋、癡、慢、疑等一系列的弱點(diǎn)，就無法以沉著冷靜的心態(tài)來面對(duì)我們生活中每個(gè)人都會(huì)遇到的稱、譏、誹、譽(yù)、順、逆、興、衰。特別是在商場(chǎng)上，如果定力不夠，往往會(huì)遇上小小的困難便亂方寸，造成一敗涂地的后果。所以通過禪的修行來開發(fā)智慧，增強(qiáng)定力，克服人性的弱點(diǎn)，對(duì)從事經(jīng)商的人非常的重要。

禪者經(jīng)商，知己知彼，自尊、自愛、自強(qiáng)不息，不因自己是做小本生意而在大老板面前抬不起頭來，也不因自己擁有億萬家產(chǎn)而不可一世，更不會(huì)因事業(yè)有成而驕傲自滿，得意忘形，奢侈腐化而樂極生悲。

在對(duì)待同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手上，禪者也絕不會(huì)把對(duì)手看成是自己事業(yè)發(fā)展的障礙，樹為敵人互相攻擊，而是深刻領(lǐng)悟“逆緣善緣都是我的增上緣”這一禪理，把同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手看作是激勵(lì)自己上進(jìn)的善知識(shí)?？吹絼e人生意興隆，也絕不生瞋恨、嫉妒之念，自己的生意一時(shí)不景氣也絕不慌亂、自卑，而是以修禪人具有的定力和智慧，沉著冷靜的分析問題的根源，不斷提高自己的服務(wù)質(zhì)量，不斷完善自己的經(jīng)營(yíng)策略，讓更多的人喜歡接受自己的服務(wù)，變被動(dòng)為主動(dòng)，取得事業(yè)上的真正成功。

禪者經(jīng)商，是從智慧上取勝。他真正懂得“得道多助”的道理，運(yùn)用禪的智慧化敵對(duì)為友愛，化干戈為玉帛，同時(shí)用修禪人所特有的真誠(chéng)守信這一高尚人格在客戶和同行中樹立起自己良好的信譽(yù)形象，不斷贏得越來越多朋友的信任。在商場(chǎng)中偶爾遇到困難，也因朋友多路子廣而可以把大困難化小，小困難化了。因此，事業(yè)可以穩(wěn)步發(fā)展，人也過得輕松、自在、喜悅、安詳。

誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)是禪，正確的進(jìn)取是禪，正當(dāng)?shù)淖非笫嵌U。為保證自我內(nèi)在的不失，為我們都能享受到自性本有的輕松、自在、喜悅和安祥，愿更多從事經(jīng)商或準(zhǔn)備從事經(jīng)商的朋友都來叩開佛法的大門，在佛陀的啟示下運(yùn)用禪的無上智慧從事經(jīng)商，過上福慧雙收的幸福生活。養(yǎng)生之道在其中矣！