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《顏氏家訓》談養(yǎng)生
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這就是我們今天要跟大家分享的一首方劑，出自于《太平惠民和劑局》的參苓白術散。這種方子所主治的病癥就是中焦脾胃氣虛。因運化水液功能降低，水濕內(nèi)停太嚴重而出現(xiàn)的脾虛濕盛之泄瀉，對于這樣的病癥，臨床表現(xiàn)會有什么？患者所描述的主要臨床表現(xiàn)就是這個病......
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說到這個病因，它引起的原因比較多，比如說幽門螺旋桿菌的感染，自身免疫性疾病，還有我們說的酗酒和一些藥物的因素，都可以使胃粘膜表面反復的受損，因為這樣的反復受損，久而久之導致了以胃黏膜上皮和腺體萎縮，胃酸分泌減少，消化功能減弱出現(xiàn)的一系列臨床......
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逍遙丸它的功效是疏肝解郁，養(yǎng)血健脾，它所治療的病癥是肝郁血虛脾弱之癥，那說到這兒了，我們之前也講過逍遙丸，我們逍遙丸的時候告訴大家了，這個方子所治療的病癥是情志不遂，肝氣郁滯，因為肝是藏血之臟，出現(xiàn)了肝血虧虛，那么肝氣郁滯日久，肝和脾的功能......
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那么我再仔細問問，患者提到了她神疲乏力，食欲不振，同時還有心慌氣短，那么這個女性患者的面色是一個萎黃的，唇色是一個色淡的，脈象沉細弱，舌淡苔白。從這樣的這種描述來看，患者是以失眠為主訴來就診的，我們肯定要從心來入手了，但是我們還要看看原因所......
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大家好，今天跟大家分享一個病例，患者男，41歲，自述大便長期不成形，不敢吃油膩的東西，一吃油膩的東西就拉肚子，那么有時候大便還有不消化的食物，自己說這種情況已經(jīng)有三年多了，期間也服用過一些藥物，總是時好時壞，最近一段時間呢，患者因為工作忙，......
《顏氏家訓》由南北朝時代北齊顏之推著?！娥B(yǎng)生篇十五》是顏氏在《家訓》中集中反映其保養(yǎng)身體指導思想和方法的文章。
《顏氏家訓》的養(yǎng)生內(nèi)容主要集中在如下方面：養(yǎng)生要求真務實，勤學常練。
顏之推認為，人生在世，到處都有牽掛羈絆。年輕時候，要盡供養(yǎng)父母的辛勞；成年以后，又增加養(yǎng)育妻子兒女的拖累。此外，還有穿衣吃飯的費用，公事私事牽掛。在這些紛紜的事務中，要想超脫于塵世之外，隱身于山林之中，進行養(yǎng)生保健，是不切合實際的。顏氏說，他認真考察過道教的經(jīng)典，“縱使得仙，終當有死”，不能脫離人生的束縛。因此，不主張為保養(yǎng)身體而鉆研、精通這門學問。
關于養(yǎng)生的方法，顏氏強調(diào)從日常實用者入手，勤學常練，講求節(jié)制。例如，在日常生活中，應注意愛惜和保養(yǎng)精神，調(diào)理與養(yǎng)護氣息，起居應有規(guī)律，飲食不能過飽，穿衣冷暖適當。平時可以依據(jù)體質(zhì)的狀況，吃一些滋補或調(diào)理藥物，如槐實、杏仁、枸杞、黃精、白術、車前等，從中能得到很多好處。老年牙齒松動時，可以在每天早晨叩齒三百次，長期堅持去做，就能獲益。
養(yǎng)生應避免禍患，保全生命。
顏氏指出，養(yǎng)生的人首先應考慮避免禍患，保全自己身家性命。有了這個生命，保養(yǎng)身體才會有基礎。古代魯國有一個叫單豹的人，善于保養(yǎng)身心，不料卻因意外的災禍而喪命。魯國張毅善于驅(qū)兇避禍，卻因心虛內(nèi)熱而喪生。晉代稽康寫了一篇洋洋千言的《養(yǎng)生論》，但是由于傲慢無禮而慘遭殺頭。晉代石崇經(jīng)常服用延年益壽藥物，卻因積財貪污而受到懲處。