蒙醫(yī)學(xué)家伊希巴拉珠爾生平

從本世紀(jì)50年代起，國(guó)內(nèi)外蒙古學(xué)家就開(kāi)始研究和介紹伊希巴拉珠爾的事跡，但僅限于他的文學(xué)活動(dòng)。而對(duì)這位著名學(xué)者的生平及其在醫(yī)學(xué)、天文、哲學(xué)等方面的卓越成就并未進(jìn)行過(guò)全面的研究和評(píng)價(jià)。甚至一直到60年代，尚未弄清他的族屬問(wèn)題，仍有人誤認(rèn)為他是藏族人。

伊希巴拉珠爾（又譯作也協(xié)班覺(jué)），又名額爾德尼班智達(dá)·松巴堪布（學(xué)位），衛(wèi)拉特蒙古人。著名僧醫(yī)。出生于1704年陰歷8月15日。父道爾吉拉希臺(tái)吉，衛(wèi)拉特貴族。母拉希恩，系衛(wèi)拉特蒙古準(zhǔn)格爾部人。

伊希巴拉珠爾從小聰穎好學(xué)。4歲時(shí)拜查干哈達(dá)廟蒙古朝胡爾為師學(xué)藏文。7歲后到青海貢龍寺（佑寧寺）學(xué)徒。8歲送往塔爾寺學(xué)習(xí)醫(yī)藥學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、佛學(xué)。20歲時(shí)前往拉薩哲學(xué)部學(xué)習(xí)，3年后以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得“林思日朵伯卓”學(xué)位。向五世班禪·洛桑也協(xié)及塔爾寺絳日嘉措等人學(xué)文學(xué)。隨五世達(dá)賴(lài)太醫(yī)惹瓦·普波切弟子尼瑪堅(jiān)贊學(xué)《四部醫(yī)典》。當(dāng)時(shí)拉薩的條件很差，他的生活很困難。但為了完成學(xué)業(yè)，他在極其困難的條件下，刻苦學(xué)習(xí)研究醫(yī)學(xué)、藏文、梵文、歷法等知識(shí)。

大約在27歲時(shí)從西藏返回故鄉(xiāng)貢龍寺。之后，他一生中的大部分時(shí)間是在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)或從事學(xué)術(shù)研究工作。清朝政府曾封他為“扎那格堪布”，并在北京停留2年。此后，他曾經(jīng)到過(guò)呼和浩特的烏蘇圖召、多倫、伊克昭盟、阿拉善旗和山西五臺(tái)山等地行醫(yī)和舉行法會(huì)。從而結(jié)識(shí)了很多蒙漢族學(xué)者和名醫(yī)。他在古稀之年，曾經(jīng)和青海著名學(xué)者班欽巴拉丹就幾個(gè)哲學(xué)難題進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)辯論，因而聞名青海。后因他反對(duì)紅教教義，被清朝廷取消了“扎那格堪布”封號(hào)。伊希巴拉珠爾畢生致力于學(xué)術(shù)研究，精通大小五明學(xué)，獲得“班智達(dá)”學(xué)位。由于他是一位學(xué)識(shí)淵博，聞名蒙藏地區(qū)的大學(xué)問(wèn)家，曾被禮請(qǐng)擔(dān)任青海藏族大治佛托旺的經(jīng)師。在他晚年，每年春節(jié)有不少蒙古各地名醫(yī)和學(xué)者，聚禮于貢龍寺為他祝壽，并在一起切磋蒙醫(yī)學(xué)術(shù)。如蒙古烏蘭喇嘛嘎拉僧蘇勒哈術(shù)、烏審旗名醫(yī)卻因球爾、科爾沁的莫爾根朝爾吉、阿旺羅布桑和烏力吉圖、四子王旗的莫爾根敏珠爾等人，都是參加過(guò)當(dāng)時(shí)活動(dòng)的著名醫(yī)生。

伊希巴拉珠爾于1788年在青海貢龍寺圓寂，享年84歲。