朝醫(yī)診斷

先辨象，后辨證是朝醫(yī)學(xué)在診斷上的獨(dú)到之處。辨象為診斷的關(guān)鍵，如果辨象一錯(cuò)，則臨證施治將一錯(cuò)到底。

辨象應(yīng)依“四象人辨象綱要”區(qū)別患者屬于何象，其中太陽人，腦□之氣勢(shì)盛壯，而腰圍之立勢(shì)孤弱；容貌方圓；性質(zhì)長(zhǎng)于疏通，才干能于交遇、性情暴怒深哀，欲進(jìn)而不欲退；龍之性。太陰人，腦□之氣勢(shì)孤弱，而腰圍之立勢(shì)盛壯；形貌上窄下寬，肌肉堅(jiān)實(shí)，氣象儼然；性質(zhì)長(zhǎng)于成就，才干能于居處，厚重沉默，言寡；性情有浪熱深喜，欲靜而不欲動(dòng)；牛之性。少陽人，胸襟之包勢(shì)盛壯而膀胱之坐勢(shì)孤弱，形貌唇頜淺薄，上盛下虛；性質(zhì)長(zhǎng)于剛武，才干能于事務(wù)，才氣明敏；性情暴哀深怒，欲舉而不欲措；馬之性。少陰人，膀胱之坐勢(shì)盛壯而胸襟之包勢(shì)孤弱；形貌月形，肌肉浮軟；性質(zhì)長(zhǎng)于端重,才干能于黨與；性情有浪喜深樂,欲處而不欲出；驢之性。

辨證根據(jù)上述辨象原則辨象后,進(jìn)行寒熱分型,以望、聞、問、切四診法辨證分析病史、病證、病位和病性，確定病名和病情。望診，包括望神志、氣色、姿勢(shì)、四官（耳目鼻口）、咽喉、皮膚、舌象、排瀉物等；聞診，包括聽聲言(言語、呼吸、喘氣、咳嗽、嘔吐)、氣味(口氣、□氣、痰氣、二便氣、嘔吐物)；問診，包括問現(xiàn)病史、既往史、家族史、藥物史、癥候（寒熱、□液、疼痛、睡眠、食欲、口味、二便、月經(jīng)）;切診,包括按診和脈診。同時(shí)，參照四黨與吉證、兇證等內(nèi)容作出診斷。