現(xiàn)代中醫(yī)藥發(fā)展的冷思考—學(xué)科形態(tài)的“移位”

中醫(yī)藥是我國(guó)古代流傳下來(lái)的智慧財(cái)富，國(guó)家從民族傳統(tǒng)文化的角度予以重視和保護(hù)，這在無(wú)意之中使本屬于自然科技范疇的傳統(tǒng)醫(yī)藥，“移位”到政治和狹義的文化領(lǐng)域之中。

我國(guó)歷代封建統(tǒng)治者雖然也曾重視過(guò)中醫(yī)藥，在歷史上還進(jìn)行過(guò)數(shù)次由官方主持編纂整理醫(yī)藥圖書(shū)文獻(xiàn)的活動(dòng)，但他們更多的是看重自身的健康和長(zhǎng)命百歲，整個(gè)中醫(yī)藥行業(yè)基本上處于自生自滅的狀態(tài)。清朝中晚期后，西方列強(qiáng)的入侵，外來(lái)文明的沖擊，民族虛無(wú)主義思想開(kāi)始滋生，祖國(guó)傳統(tǒng)文化受到輕視，以至在二十世紀(jì)初曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾次“廢去中醫(yī)，不用中藥”、“廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”的事件。

１９４９年新中國(guó)成立以后，黨和國(guó)家一直非常重視傳統(tǒng)文化事業(yè)的發(fā)展，幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展給予了高度的評(píng)價(jià)和大力的支持，中醫(yī)藥在很多方面都取得了令人矚目的成就。由于我國(guó)多年來(lái)受到“左”的思想影響，中醫(yī)藥行業(yè)也不例外，雖然大家都知道中醫(yī)藥存在著諸多先天不足，但當(dāng)中醫(yī)藥被貼上“文化”、“政治”標(biāo)簽后，又有誰(shuí)還敢去指出這個(gè)“偉大寶庫(kù)”存在的問(wèn)題呢？在２０世紀(jì)８０年代中期我國(guó)一位著名的科學(xué)家從科學(xué)學(xué)的角度發(fā)表了對(duì)中醫(yī)藥學(xué)科性質(zhì)的看法，盡管這些言論并沒(méi)有謾罵中醫(yī)藥，但也分明不是一首業(yè)內(nèi)權(quán)威喜歡聽(tīng)的“贊歌”，因此很快就遭到了強(qiáng)力“反擊”和“痛罵式的大批判”。著名科學(xué)家要對(duì)中醫(yī)藥發(fā)表一些不同意見(jiàn)尚且如此，而一般普通的研究人員就更難作為“百家”去“爭(zhēng)鳴”了。因此在我們的報(bào)刊媒體上充滿了頌揚(yáng)的言論和滿懷激情的展望，也就不足為怪了，這種虛浮的“鶯歌燕舞”局面，對(duì)學(xué)術(shù)的發(fā)展到底帶來(lái)了多少好處呢？中醫(yī)藥學(xué)術(shù)是否在一片“歡樂(lè)頌”的樂(lè)曲聲中就能“突飛猛進(jìn)”呢？

在中醫(yī)藥這門(mén)古老的自然科學(xué)技術(shù)的學(xué)科形態(tài)，逐漸異化成為文化、政治與技術(shù)的雜合體后，中醫(yī)藥雖然得到了一定的物質(zhì)發(fā)展條件，如增加事業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)、擴(kuò)建機(jī)構(gòu)，但仍然未能徹底解決好學(xué)術(shù)的發(fā)展問(wèn)題，這除了其自身的學(xué)科局限性的原因外，還與其學(xué)科形態(tài)的“漂移”不無(wú)關(guān)系。我們必須承認(rèn)中醫(yī)藥是一門(mén)科學(xué)技術(shù)，是技術(shù)當(dāng)然就不要怕別人來(lái)“挑刺”，因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)了技術(shù)的缺陷，才可能去改進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新技術(shù)、提高技術(shù)。

鄧小平同志有一個(gè)著名的科學(xué)論斷：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，這充分說(shuō)明了只要是科學(xué)技術(shù)，就要發(fā)揮出應(yīng)有的效益，創(chuàng)造出生產(chǎn)力的價(jià)值。中醫(yī)藥作為一門(mén)科學(xué)技術(shù)，不管它是“古老的”還是“現(xiàn)代化了的”，其體現(xiàn)價(jià)值的惟一方式就是療效，沒(méi)有療效何來(lái)價(jià)值。因此我們必須將它從作為文化政治形態(tài)的觀賞保護(hù)中剝離出來(lái)，努力遵循自然科學(xué)的發(fā)展規(guī)律去發(fā)展它、利用它，否則如長(zhǎng)期陶醉于被特別的“關(guān)愛(ài)”之中，其前景將更加令人擔(dān)憂。

在過(guò)去的年代中，國(guó)家曾提出要振興中醫(yī)藥，為何要“振興”？就因?yàn)橹嗅t(yī)藥已瀕臨衰亡的境地，需要將其作為民族文化遺產(chǎn)來(lái)加以保護(hù)，這在當(dāng)時(shí)對(duì)民族文化的延續(xù)和拯救具有很重要的意義，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，中醫(yī)藥必將失去這種帶有政治文化色彩的“保護(hù)”。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，中醫(yī)藥不是純粹的“文物”，因而它不具有觀賞性。中醫(yī)藥僅僅只是一門(mén)防治疾病的技術(shù)，因此它必須接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，其存在的理由只有一個(gè)，這就是它自身的技術(shù)價(jià)值和以此表現(xiàn)出來(lái)的療效。