苗

郡望

東陽(yáng)郡：西漢時(shí)期置郡，三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)寶鼎元年(丙戌，公元266年)再分會(huì)稽郡置東陽(yáng)郡，郡治在今浙江省金華分城區(qū)，其時(shí)轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(今衢江)之東、長(zhǎng)山之陽(yáng)得名。金華設(shè)立郡府建置自此始。東陽(yáng)郡屬揚(yáng)州，領(lǐng)長(zhǎng)山(今浙江金華婺城、金東、蘭溪)、烏傷(今浙江義烏)、永康、吳寧(今浙江東陽(yáng))、豐安(今浙江浦江)、太末(今浙江龍游)、新安(今浙江衢州柯城、衢縣)、定陽(yáng)(今浙江常山)、平昌(今浙江遂昌)九縣，治設(shè)長(zhǎng)山。南朝梁紹泰二年(丙子，公元556年)置縉州，陳天嘉三年(壬午，公元562年)撤州，東陽(yáng)郡改名金華郡，郡名金華自此始。隋朝開(kāi)皇十三年(癸丑，公元593年)改置婺州。故城區(qū)有婺城之稱(chēng)，后歷為州、路、府治和專(zhuān)署駐地。隋朝大業(yè)三年(丁卯，公元607年)復(fù)置東陽(yáng)郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改東陽(yáng)郡置婺州，并于信安縣(今河南新安)分置衢州。唐朝天寶元年(壬午，公元742年)改婺州為東陽(yáng)郡，唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)復(fù)為婺州，一直沿續(xù)到宋、元時(shí)期。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)改為婺州路，元朝至正十八年(辛巳，公元1358年)，朱元璋攻取婺州路，改名寧越府，元朝至正二十年(癸未，公元1283年)改為金華府。明朝成化七年(辛卯，公元1471年)金華府領(lǐng)金華、蘭溪、東陽(yáng)、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣，故有“八婺”之稱(chēng)。

伊　犁：伊犁得名于著名的伊犁河，那是一塊古老而神奇的土地，歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，民族眾多，自古就同新疆和內(nèi)地息息相關(guān)。遠(yuǎn)在漢朝，伊犁就以“伊列”之名載入史籍《漢書(shū)》。西魏廢帝元年(壬申，公元552年)，歷史上著名的突厥汗國(guó)在伊犁河城建立。古代的伊犁，包括伊犁河流域以及巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)，地理上，環(huán)天山而立，與塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地隔天山相望，被稱(chēng)為伊犁盆地。伊犁是草原文化的發(fā)祥地之一，它同新疆和中亞的歷史息息相關(guān)，在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的歷史時(shí)期內(nèi)，伊犁是草原民族的重要活動(dòng)地域，在清朝中葉以后的一百多年的時(shí)間里，作為新疆的軍事政治中心，做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。“伊犁”之名，是清朝政府正式確定的，據(jù)史籍《西陲總統(tǒng)事略》記載：“乾隆二十年(乙亥，公元1755年)平定準(zhǔn)噶爾，定名伊犁，蓋取《唐書(shū)》伊麗水而名之。”最早見(jiàn)于史冊(cè)的伊犁民族是塞人。伊犁塞人是一個(gè)人數(shù)眾多的氏族部落集團(tuán)，他們有一個(gè)漫長(zhǎng)的形成過(guò)程，并且在伊犁形成了具有國(guó)家性質(zhì)的集團(tuán)，伊犁塞人廣泛活動(dòng)于伊犁河南北兩岸和三大支流為主的河谷草原地帶，大量的考資料表明，伊犁河上游地區(qū)是伊犁塞人的中心活動(dòng)區(qū)，伊犁塞人廣泛使用青銅器，創(chuàng)造了伊犁青銅器時(shí)代的文明，尼勒克縣、昭蘇、特克斯、新源、鞏留、尼勒克、察布查爾等地出土的青銅武士像、三足銅斧、四獸足銅盤(pán)、等精美的銅制器皿等說(shuō)明伊犁塞人具有很高的鑄造技術(shù)。伊犁塞人后來(lái)與烏孫人相融合，對(duì)烏孫的文化產(chǎn)生了很重要的影響。今天的伊犁哈薩克自治州位于祖國(guó)的西北邊陲。自治州成立于1954年11月，管轄塔城、阿勒泰兩個(gè)地區(qū)和奎屯直轄市全州共有二十四個(gè)縣、市，首府設(shè)在伊寧市，是中國(guó)唯一的既轄地區(qū)、又轄縣市的自治州。全州總面積三十五萬(wàn)平方公里，人口四百一十萬(wàn)，有漢、維、哈、蒙、錫伯、柯?tīng)柨俗?、哈薩克、俄羅斯等四十七個(gè)民族，其中哈薩克族占25.5%，漢族占45.2%，維吾爾族占15.9%，回族占8.3%，蒙古族占1.69%，錫伯族占0.83%。自治州境內(nèi)駐有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第四、第七、第八、第九、第十師和新疆礦冶局、天西林業(yè)局、阿山林業(yè)局、新疆卷煙廠(chǎng)、阿希金礦等一批中央和自治區(qū)直屬企業(yè)。

堂號(hào)

東陽(yáng)堂：以望立堂。

伊犁堂：以望立堂。

惠化堂：源自唐朝潞州壺關(guān)人苗晉卿事。唐李固的《幽閑鼓吹》中，曾記苗晉卿一事。苗公落第歸鄉(xiāng)，途中遇一老人，自稱(chēng)知未來(lái)事。苗公于是問(wèn)道：“我應(yīng)舉已久，有一第之分嗎?”老人答道：“何止此，大有來(lái)頭，只管再問(wèn)。”苗公道：“我久困于貧變，但求一郡守，能夠得到嗎?”老人道：“更向上。”苗公問(wèn)：“那么按察使呢?”老人道：“更向上。”苗公驚異，再問(wèn)：“為將為相嗎?”老人答道：“更向上。”苗公發(fā)怒，說(shuō)：“將相更向上，難道能作天子?”老人笑道：“真者不能得，假者即可得。”苗公以為事屬怪誕，驚出一頭汗。后來(lái)苗公果然出將入相，唐德宗駕崩，苗公以首輔居攝政三日，應(yīng)了老人“真者不能得，假者即可得”的預(yù)言?？梢?jiàn)命皆前定，安知人間沒(méi)有第二個(gè)苗公?苗氏堂號(hào)“惠化堂”由此而來(lái)。

苗賁皇的苗邑，據(jù)考就在今河南濟(jì)源的西部，現(xiàn)在該地還有一處地名“苗亭”，據(jù)說(shuō)就是二千六百多年前苗邑的遺址。苗姓最初的發(fā)源地，當(dāng)然也該在個(gè)地方。三家分晉后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)窮兵黷武，中原是其擴(kuò)張的第一個(gè)目標(biāo)，苗姓祖居地濟(jì)源也深受戰(zhàn)火侵?jǐn)_，故大批苗姓或北徙今山西長(zhǎng)治，或東遷今山東定陶一帶，后經(jīng)繁衍發(fā)展，昌盛為苗姓上黨郡望和濟(jì)陰郡望。兩漢時(shí)期，見(jiàn)諸史冊(cè)之苗姓有兵技巧家苗子，王莽國(guó)師苗?[2] ，劉秀時(shí)代的父城(今河南寶豐)長(zhǎng)苗萌，幽州牧苗曾以及漢末的苗祀，尤可一提的東漢時(shí)東阿侯苗光，史書(shū)稱(chēng)其保全了封邑，則表示苗光子孫落籍于今山東東阿。魏晉南北朝時(shí)期，由于社會(huì)激烈動(dòng)蕩，苗姓同其它中原士族一樣，為了躲避兵火，取道南下，跨過(guò)長(zhǎng)江，進(jìn)入江東。其中一支苗姓輾轉(zhuǎn)于今浙江金華一帶，后經(jīng)繁衍，形成了苗姓歷史上的第三大郡望——東陽(yáng)郡。當(dāng)然，在魏晉南北朝至隋唐之際，苗姓主要還是昌盛于上黨、濟(jì)陰二郡，如苗姓歷史上唯一一位宰相苗晉卿便是上黨壺關(guān)人。唐代中后期，有陜西之苗姓為避?chē)?guó)都附近紛擾不斷的戰(zhàn)亂，遷居今甘肅、寧夏一帶。兩宋之際，苗姓以上述三大郡望為主源，散布之地更廣，尤其在宋趙王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江蘇、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是，繁衍于今山西長(zhǎng)治一帶的苗姓依舊名人不斷，競(jìng)現(xiàn)于史。

明初，山西苗姓作為洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，被分遷于河南、河北、山東、甘肅、江蘇、陜西等地。明中葉以后，苗姓已分布于全國(guó)大多數(shù)地方，并有渡海赴臺(tái)者。清中葉以后，伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮，有冀魯豫地之苗姓入遷東三省。改革開(kāi)放以來(lái)，不少苗氏后裔到海外經(jīng)商、求學(xué)、辦企業(yè)，有些已成為當(dāng)?shù)氐闹耸?。與此同時(shí)，東南亞、美國(guó)、加拿大等地和臺(tái)灣地區(qū)也有不少苗氏族人子孫回中原和故鄉(xiāng)尋根謁祖，投資辦廠(chǎng)。苗氏子孫不管在國(guó)內(nèi)國(guó)外，都用自己的聰明才智為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)做出了寶貴的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代苗姓的人口大約110萬(wàn)左右，為全國(guó)第一百四十六位姓氏，大約占全國(guó)人口的0.07l%，河南是苗姓的第一大省，大約占全國(guó)苗姓人口的32%。