查百家姓
源流一
源于舜帝姚重華,《通志·氏族略》記載:"舜有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯[1] 。“世代相傳至今,史稱姚氏正宗。
源流二
源于“癸”(舜之妻名),女+癸=姚。
遠古部落聯(lián)盟時期,炎黃先祖,登泰山祈禱,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據(jù)天意,兩兩而合,命名五大宗族,并鑄十鼎,永銘天德。其中,帝標記“癸戊”。
帝(癸戊)?;首宓膬鹤游旒吹圩澹首迦问鲜最I(lǐng)----壬娶丁,生下兒子戊和女兒己?;首游烊⒐?,產(chǎn)生了帝族,帝(羲、舜)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧鉞,武威四方。癸,規(guī)也,癸手持張開的圓規(guī)。戊部落十分有趣,戊人自稱“我”(戊變體)、“吾”(戊同音)。他們首領(lǐng)自稱“羲”“舜”或者“帝”,羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代,祭祀癸女,念念不忘,誕生了一個重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自稱姜姓。因為舜娶了一對姐妹(二姚),所以他娶了兩個癸(娥皇、皇英),其中一支癸女的后代,將母親“癸”下加“女”,形成姜姓,另一支癸女的后代,將“癸”左邊加“女”字,形成姚姓。所以,姜姓、姚姓,是同父異母的兩支帝的后代,他們都是帝的后代,因為母親不同,形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓,皆為癸女之后。姚實為舜與癸女之后。姚發(fā)音與癸女之父“堯”音同。
郡望
吳興郡
周朝置縣,秦漢設(shè)吳興郡,三國時期吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在烏程(今浙江吳興),其轄地今浙江省臨安至江蘇省宜興一帶。東晉朝義熙初年(乙巳,公元405年)移至吳興(今浙江吳興),當時轄地在今浙江臨安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清縣、兼有江蘇宜興一帶縣地。公元前13年舜帝69世嫡長孫西漢大臣姚平舉家定居吳興,隋朝仁壽2年(壬戌,公元602年)因瀕太湖改名湖州。唐朝時曾改湖州為吳興郡。姚氏成為吳興大族、望族,吳興成為姚氏郡望,姚氏成為吳興郡姓。外遷異地子孫遂以吳興標謗郡望。福州閩東地區(qū)姚氏,都是吳興姚氏分支。所以,族譜、楹聯(lián)都標明吳興望族、吳興衍派、吳興郡姓。
南安郡
西漢時期置縣,治所在狄道(今甘肅隴西)。東漢朝中平五年(戊辰,公元188年)分漢陽郡再置郡,治所亦在狄道(今甘肅隴西渭水南岸),其時轄地在甘肅隴西縣東部及定西、武山縣一帶地區(qū)。南北朝時期的梁國天監(jiān)年間(公元502~519年)亦置南安郡,其時轄地在今甘肅省西部各縣,為全省三郡之一,轄興、泉、漳三地。隋朝開皇九年(己酉,公元589年)改郡為縣。
堂號
三畏堂:出自《論語·季氏》:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。
歷山堂:紀念圣祖舜帝征庸前長耕歷山。
堂山堂
耕歷堂:紀念圣祖舜帝征庸前長耕歷山。
潮山堂:長樂
穹窿堂:寧德
中山堂:閩侯
天馬堂:屏南
隆山堂:福安
中沁堂:莆田
羅山堂:晉江
仙源堂:黃柏
南溪堂:浦城
圣仁堂:舜帝是至仁圣明的帝王。
求正堂:以舜帝至圣至仁至善至孝至義為正而謂名號。
仁圣堂
存仁堂
南安堂:以望立堂。
世德堂
吳興堂:以望立堂。
藻鐿堂
諧孝堂
承德堂
重華堂
上郡堂
河北青縣姚氏家譜2卷,著者待考,手抄本兩冊?,F(xiàn)被收藏在河北省青縣王鎮(zhèn)店小交河村。
上海南匯周浦姚氏家譜,(民國)姚仁焯修,民國5年(公元1916年)木刻活字印本兩冊?,F(xiàn)被收藏在上海市圖書館、杭州大學(xué)圖書館。
江蘇鎮(zhèn)江姚氏重修族譜6卷,(清)姚廷甫主修,清道光9年公元1829年世德堂木刻活字印本六冊?,F(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。
江蘇毘陵姚氏宗譜30卷,首1卷,(清)姚師傅等重修,清同治11年(公元1872年)明恕堂木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、吉林大學(xué)圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇鎮(zhèn)江潤州姚氏宗譜4卷,(清)姚家楫等修,清嘉慶18年(公元1813年)式好堂木刻活字印本四冊?,F(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏支譜,(清)姚文馥重修,清光緒元年(公元1875年)燕翼堂手寫本1冊?,F(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏五修族譜4卷,首1卷,附2卷,(清)姚承憲修,清宣統(tǒng)3年(公元1911年)木刻活字印本8冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、中國科學(xué)院圖書館(有2部)、中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇丹徒姚氏重修族譜稿著者待考,著者待考,稿本1冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
江蘇丹徙姚氏族譜四卷,首1卷,附2卷,(清)姚承憲纂修,清宣統(tǒng)3年(公元1911年)木刻活字印本八冊?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
江蘇常州輞川里姚氏宗譜12卷,(清)姚盂廉重修,清同治12年(公元1873年)敦睦堂木刻活字印本四冊?,F(xiàn)被收藏在南開大學(xué)圖書館。
江蘇常州輞川里姚氏宗譜14卷,(清)姚澍垣、姚家駿等續(xù)修,清光緒29年(公元1903年)木刻活字印本6冊?,F(xiàn)被收藏在河北大學(xué)圖書館、江蘇省常州市圖書館(缺第11卷)。
江蘇常州毗陵姚氏宗譜6卷,(清)姚世福纂修,清宣統(tǒng)元年(公元1909年)諧孝堂木刻活字印本6冊?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
江蘇武進毘陵姚氏宗譜6卷,(清)姚世福、姚盤富主修,清宣統(tǒng)元年(公元1909年)諧孝堂木刻活字印本6冊?,F(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。
江蘇溧陽姚氏宗譜45卷,首3卷,(清)姚慶福、姚恩溥等續(xù)輯,清光緒15年(公元1889年)藻鐿堂木刻活字印本54冊?,F(xiàn)被收藏在河北大學(xué)圖書館、檔案館。
江蘇常熟城東姚氏世系考,(民國)姚錫祚、姚爾鈞等纂修,民國31年(公元1942年)鉛印本2冊?,F(xiàn)被收藏在江蘇省南京市圖書館、江蘇省常熟市圖書館。
浙江寧波姚氏宗譜6卷,(清)姚煃纂,清嘉慶24年(公元1819年)修,清光緒21年(公元1895年)重?!,F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市檔案館。
浙江余姚古虞姚氏宗譜6卷,(清)姚升南等重修,清同治17年(公元1809年)木刻活字印本6冊。注:始修於唐代姚恩廉,是為8修?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
浙江余姚云樓姚氏宗譜12卷,(清)姚鳳泉、姚安治等纂修,清光緒34年(公元1908年)耕山堂木刻活字印本,今缺第4卷、第8卷。現(xiàn)被收藏在浙江省余姚梨洲文獻館。
浙江鄞縣鄞錫山姚氏家乘2卷首2卷末2卷,(民國)張琴纂修,民國19年(公元1930年)察倫堂木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、浙江省寧波市天一閣文物管理所。
浙江慈溪姚氏宗譜30卷,(清)姚守烈續(xù)修,清光緒20年(公元1894年)植本堂木刻活字印本,今缺第15卷、第27卷?,F(xiàn)被收藏在南開大學(xué)圖書館、浙江省寧波市天一閣文物管理所。
浙江象山前山姚氏宗譜1卷,(民國)王醒華重修,民國17年(公元1928年)手抄本。現(xiàn)被收藏在浙江省象山縣文物管理局。
浙江嘉興秀山姚氏學(xué)山堂家譜,(清)姚應(yīng)龍輯,清道光15年(公元1835年)姚允升抄補,清乾隆24年(公元1779年)木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
浙江嘉興秀山姚氏家乘,(清)姚澍重輯,清光緒34年(公元1908年)木刻活字印本5冊?,F(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
浙江湖州吳興姚氏家乘6卷,(清)姚淳起重編,清雍正2年(公元1724年)手抄本12冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館(另有1部僅存1卷)、浙江省圖書館。
浙江湖州吳興姚氏家乘20卷,首1卷,(清)姚培純、姚學(xué)邃等重修,清光緒13年(公元1887年)修,清光緒23年(公元1897年)木刻活字印本12冊。現(xiàn)被收藏在中國人民大學(xué)圖書館(今僅存第17卷)、上海市圖書館、遼寧省圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
浙江湖州姚氏家乘世系1卷,支系1卷,譜牒4卷,首1卷,(清)姚世錫纂修,清朝年間紅欄格手抄本4冊?,F(xiàn)被收藏在中山大學(xué)圖書館。
浙江湖州吳興姚氏家乘,著者待考,稿本12冊?,F(xiàn)被收藏在上海市圖書館。
浙江紹興姚氏家譜,(清)姚振宗增修,清光緒28年(公元1902年)增補師石山房手抄本2冊?,F(xiàn)被收藏在吉林大學(xué)圖書館。
浙江上虞古虞姚氏宗譜3卷,(清)姚日炎修,清同治7年(公元1868年)木刻活字印本5冊?,F(xiàn)被收藏在北京大學(xué)圖書館。
浙江上虞古虞姚氏宗譜6卷,(清)姚文登、姚汝賓修,清同治7年(公元1868年)木刻活字印本6冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、河北大學(xué)圖書館。
浙江上虞始寧姚氏宗譜6卷,(清)姚沛然纂修,清光緒4年(公元1878年)耕山堂木刻活字印本4冊。現(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。
浙江上虞始寧姚氏宗譜6卷,(民國)姚稼夫等修,民國28年(公元1939年)梓井山堂木刻活字印本6冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
浙江蘭溪郡馬遺芳姚氏宗譜6卷,著者待考,清光緒23年(公元1897年)木刻活字印本6冊?,F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣文物管理局(共有10部)。
浙江蘭溪龍山姚氏宗譜20卷,著者待考,民國2年(公元19l3年)木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣共山張鄉(xiāng)。
浙江蘭溪姚氏宗譜,著者待考,著者待考,手抄本,今僅存第3冊?,F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣文物管理局。
浙江蘭溪姚氏宗譜,著者待考,著者待考,木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣登勝鄉(xiāng)文化站。
浙江蘭溪姚氏宗譜六卷,著者待考,木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣登勝鄉(xiāng)東姚村。
安徽歙縣歙南武擔姚氏支譜3卷,首1卷、末1卷,(民國)姚邦燮修,民國20年(公元1931年)木刻活字印本兩冊?,F(xiàn)被收藏在河北大學(xué)圖書館。
安徽桐城麻溪姚氏七修宗譜24卷,首一卷,附姚氏先德傳7卷,(清)姚壽昌等編纂,清光緒四年(公元1878年)木刻活字印本12冊,今缺第6~11卷?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
安徽桐城麻溪姚氏宗譜24卷,首一卷,附姚氏先德傳7卷,(民國)姚國楨、姚聯(lián)奎纂修,民國10年(公元1921年)木刻活字印本16冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館(有兩部)、中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、中國人民大學(xué)圖書館、遼寧省圖書館、吉林大學(xué)圖書館、安徽省博物館、湖北省圖書館。
安徽桐城姚氏家譜(殘卷),著者待考,清朝同治年間手抄本一冊?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
安徽秋浦霞湖姚氏家譜4卷,(明)程文肅纂修,明隆慶3年(公元1569年)木刻活字印本4冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
江西南昌姚氏重修族譜附錄,(民國)姚公禮主修,民國20年(公元1932年)鉛印本兩冊?,F(xiàn)被收藏在江蘇省贛榆縣檔案館。
山東泰安姚氏家譜,(清)姚克乾纂修,清嘉廬20年(公元1815年)居敬齋木刻活字印本4冊。現(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、山東省泰安縣圖書館。
山西晉溪姚氏宗譜16卷,姚肇全重修,民國24年(公元1935年)會宗堂刊印本16冊?,F(xiàn)被收藏在南開大學(xué)圖書館。
河南澠池姚氏宗譜1卷,(民國)姚振華等纂,民國23年(公元1934年)石印本?,F(xiàn)被收藏在河南省澠池縣檔案館。
河南陜縣姚氏族譜,著者待考?,F(xiàn)被收藏在河南省陜縣檔案館。
河南東姚氏宗譜著者待考,姚氏公修,清同治年間刻本1冊?,F(xiàn)被收藏在杭州大學(xué)圖書館。
湖北漢陽姚氏宗譜16卷,(民國)姚芳勛等修,民國10年(公元1921年)成務(wù)堂活字刊印本17冊?,F(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。
湖北漢陽姚氏宗譜首編8卷,正編12卷,(民國)姚慕水、姚政桓等撰,民國21年(公元1932年)重華堂木刻活字印本20冊?,F(xiàn)被收藏在湖北省武漢市圖書館。
湖南寧鄉(xiāng)姚氏續(xù)修族譜,首2卷,(清)姚宗析纂,清同治10年(公元1871年)吳興堂木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館(今僅存卷首上下冊)。
廣東平遠姚氏宗譜3卷,(民國)姚克明、姚鴻穎等三修,民國5年(公元1916年)鉛印本?,F(xiàn)被收藏在廣東省平遠縣檔案館。
四川宣漢姚氏族譜1卷,著者待考,民國元年(公元19l2年)手抄本?,F(xiàn)被收藏在四川省宣漢縣三勝鄉(xiāng)。
四川宣漢姚氏族譜1卷,著者待考,手抄本?,F(xiàn)被收藏在四川省宣漢縣清溪鄉(xiāng)。
四川萬翠姚氏後裔重修族譜15卷,(明)姚邦謨纂修,明萬歷40年(公元1612年)木刻活字印本4冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏家乘4卷,(清)姚澍纂,清光緒15年(公元1889年)麗澤堂木刻活字印本4冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏宗譜6卷,(清)姚士童等重修,清光緒16年(公元1890年)敘倫堂木刻活字印本4冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏家譜4卷,首1卷,(清)姚康澤修,清光緒27年(公元1901年)舜井堂木刻活字印本4冊?,F(xiàn)被收藏在北京大學(xué)圖書館。
城西姚氏宗譜著者待考,(清)姚仁壽重修,清鈔補光緒30年(公元1904年)本?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
城東姚氏世系考,(民國)姚錫祚、姚鴻祥纂修,民國31年(公元1942年)鉛印本2冊?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
姚氏宗譜8卷,姚繼唐纂修,民國五年(公元1916年)余慶堂木刻活字印本8冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏家乘,著者待考,民國年間木刻活字印本8冊。現(xiàn)被收藏在江蘇省楊中縣圖書館。
姚氏續(xù)修支譜8卷,清光緒13年(公元1887年)雍睦堂木刻活字印本8冊。現(xiàn)被收藏在檔案館。
姚氏重修支譜10卷,民國八年(公元1919年)雍睦堂木刻活字印本10冊?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
姚氏續(xù)修族譜,著者待考,民國年間綿江堂木刻活字印本18冊,今僅存第1~12卷、第15~20卷?,F(xiàn)被收藏在檔案館。
姚氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,
先秦時期,姚姓主要的活動地區(qū)在河南、山東地區(qū)。秦漢兩晉時,姚姓正支遷吳興郡,其余遷到北方各地、東南各省,西北羌族姚姓的興起和進入中原,大大擴增了姚姓人群的數(shù)量,同時甘肅洮水地區(qū)的姚姓南下四川和西南地區(qū)。唐朝的兩次南下移民東南,姚姓開始進入福建和廣東。明初姚姓進入臺灣。
宋朝時期,姚姓大約有32萬人,約占全國人口的0.41%,排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北,約占全國姚姓總?cè)丝诘?5%。在全國的分布主要集中于河北、浙江、陜西、江蘇,這四省姚姓大約占全國姚姓總?cè)丝诘?0%,其次分布于四川、山西、廣西、安徽、河南、江西六省。當時的河北、江浙、陜西是姚姓的三大聚集中心。
明朝時期,姚姓大約有56萬人,約占全國人口的0.62%,為明朝第33大姓。在全國的分布主要集中于浙江、江蘇,這二省姚姓大約占姚姓總?cè)丝诘?8%,其次分布于廣東、江西、安徽、山西四省。浙江為姚姓第一大省,大約占姚姓總?cè)丝诘?3%。宋元明期間600余年,姚姓人口主要向東南遷移。姚姓人口的重心由北向東南漂移,浙蘇贛皖是姚姓的密集地區(qū)。
在當今姓氏排行榜上名列第62位,屬于大姓系列,人口約504萬,占全國人口總數(shù)的0.3%左右 。宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的態(tài)勢。
姚姓分布圖在全國的分布如今主要集中于浙江、安徽、廣東、江蘇四省,大約占姚姓總?cè)丝诘?6%,其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南,山東這六省又集中了33%的姚姓人口。安徽為當代姚姓第一大省,居住了姚姓總?cè)丝诘?.7%。全國形成了以皖浙蘇、粵湘為中心的兩個姚姓高聚集區(qū)。從明朝至今600年期間,姚姓人口流動由東南部向華中、華北、西部的回遷十分強勁,大于由北向南的遷移。姚姓在人群中分布頻率示意圖表明:姚姓分布很廣,但不均衡。在皖蘇浙大部、上海、江西北部、湖北東部和西北、湖南西部和東北、廣東大部、桂貴、云南東部、四川西南、重慶南部、福建南部、陜西中部、河南西部、寧夏南部、甘肅東部、山西南端、黑龍江東部和西部,姚姓占當?shù)厝丝诘谋壤话阍?.44%以上,其中中心地區(qū)可達0.8%以上,以上覆蓋面積約占了總國土面積的19.4%,居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南橫斷山脈以東的其他地區(qū),姚姓占當?shù)厝丝诘谋壤?.22%一o.44%之間,以上覆蓋面積約占了總國土面積的45.3%,居住了49%的姚姓人群。
向南發(fā)展
姚姓自誕生后至春秋期間,主要在河南發(fā)展,到秦代以前,姚姓已經(jīng)發(fā)展到了山西,廣西,四川等地。公元384年,姚姓建立了后秦政權(quán),姚氏因為有了這支來自甘肅隴西一帶姚姓的加入而壯大起來。后秦政權(quán)消亡后,據(jù)《晉書》記載,劉裕將姚姓“余宗遷于江南”。因此,江南的姚姓人中有不少是這支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快,播遷的范圍更廣,到唐代以前,就已經(jīng)成為今天浙江吳興(今浙江省湖州市)以及甘肅隴州一帶的望族。后來吳興的一支姚姓,遷入陜郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加廣泛,已遍及中國的大江南北。唐朝時,姚姓首次進入福建。據(jù)史書記載,陳元光入閩開辟漳州時,隨行人中就有姚姓人。其中,唐武德四年(公元621年)因云南的姚安、大姚等縣的姚姓人最多而專門設(shè)姚州。宋朝,姚姓發(fā)展到了廣東。 福建莆田姚姓,同時播遷外地 ,莆田姚姓姚天明九世孫姚東夫,在宋紹熙二十八年,從莆田遷往潮州,創(chuàng)立橫沙姚姓,衍為海陽姚姓(潮州潮安縣舊稱),姚天明九世孫姚立夫,宋淳熙二年,從莆田遷往揭陽定居。其后又在揭陽海湖村 仙陽 開族,衍為揭陽姚姓,姚天明九世孫姚粢, 那時任職潮州 潮陽縣三任縣尉后, 宋淳熙九年 ,由莆田舉家遷居潮邑城西,其后代亦衍為潮陽姚姓,稱作莆田姚姓昆仲三人創(chuàng)三陽,一海陽(潮州潮安縣等),二揭陽,三海陽。此后,潮汕姚姓又傳衍海外 。明朝初年,祖籍福建莆田人,戶籍廣西的姚武定、姚武寬、姚武官進入海南,成為姚姓入瓊始祖。 江西籍姚姓中的一支也于這一時期遷入云南蒙化(現(xiàn)云南省巍山縣),2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治縣發(fā)現(xiàn)了一份由北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修親筆題序的《姚氏族譜》,落款為“熙寧四年辛亥年,現(xiàn)文殿學(xué)士特進上柱國太子少師、六一居士歐陽修書”。書字后蓋“六一居士"”篆字方形圖記。從族譜及序文中可以看出,巍山姚姓原為江西籍,他們的先祖在唐宋時期已經(jīng)成為海內(nèi)望族,這支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟隨明軍進入云南后入籍蒙化(現(xiàn)巍山縣),歐陽修真跡應(yīng)為明朝初年帶入云南的,成為巍山姚姓家族的祖?zhèn)髦畬殹G宄?,姚姓進入臺灣并開始播遷海外。
向北發(fā)展
姚姓在向南發(fā)展的同時也向北發(fā)展到了內(nèi)蒙古,遼寧等地。姚姓人在歷史發(fā)展的長河中名人輩出,為在中華民族的發(fā)展史有不可磨滅的貢獻。這一點從有歷代關(guān)姚姓人的對聯(lián)中便可管窺一斑。如“父子成雙史,兄弟號二姚”,上聯(lián)說的是隋朝散騎常侍姚察,受命修撰《陳》、《梁》兩部史書,直到去世時還沒有完成,他的兒子繼承父志,修完二史;下聯(lián)指宋代都指揮使姚麟,字君瑞,節(jié)度建雄定武軍,用兵沉毅多奇策。有功不自夸,治軍嚴明,下屬兵將都樂意為他效命。兄弟二人后來都立了大功,人稱 “二姚”。“爵封梁國;文重桐城”,上聯(lián)說的是唐朝著名政治家姚崇,他本人及其家族在政治方面很有成就,姚崇官至宰相,曾任武則天、玄宗朝宰相,為政清廉,深得眾望,開元初年被封為梁國;下聯(lián)指清代散文家姚鼐,字姬傳,桐城人。乾隆年間進士。參與了《四庫全書》的修纂。主持江寧、揚州等地書院長達四十年。姚鼐工古文,與方苞等為“桐城派”代表。著有《古文辭類纂》、《惜抱軒文集》、《竺集》等。另外,談到姚姓,臘梅和姚黃牡丹也不能不說。河南省鄢陵縣的蠟梅在中國最為著名,縣城西的姚家村 ,家家戶戶,房前宅后,遍植蠟梅,歷來享有“姚家黃梅冠天下”的盛譽。牡丹花中的名品——姚黃是一個古老品種,據(jù)說起源于宋朝一姚姓庭院,被譽為"花王"。
現(xiàn)狀
據(jù)2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上最新統(tǒng)計,由姚姓衍生出的姓氏達70個之多,如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,流布于世界50多個國家和地區(qū), 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在內(nèi),姚氏族人的杰出人物就數(shù)也數(shù)不清了, 是最為顯赫的姓氏之一。 表面上姚姓人數(shù)排名在幾十位,實際上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在內(nèi),就大大超過李、張、劉等中華名義大姓。 全球舜帝后裔共有100多個姓 氏,人數(shù)達2.6億,分布全世界。 《史記·五帝本紀》載:“天下明德皆自虞帝始。“ 《尚書》云:“德自舜明[8] 。” 舜又稱舜帝、帝舜,姚姓,名重華,是上古五帝之一,也是中華民族的人文始祖之一, 根據(jù)《尚書》、《史記》等有關(guān)典籍,虞舜為人處世、治國理政,皆以德為先導(dǎo),以和諧為依歸,一生追求和合、和平、和諧,其和諧之道內(nèi)涵十分豐富。
虞舜的和諧之道,始則體現(xiàn)為一種和合、和睦的“家和”思想。因品德高尚、能以德服人,故虞舜后來被堯選定為部落首領(lǐng)。而虞舜代堯行“天子”事后,更注重以德化民,勤政愛民,以求協(xié)和天下。