查百家姓
郡望
京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實際是上不是一個郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內史置京兆尹,為三輔之一,治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長安(今陜西西安),其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國,曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內。西晉時仍置京兆郡于長安,轄區(qū)較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安),均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安,另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長安城,在長安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級建制以統(tǒng)長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后,長安城不復為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地無關,其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜“京兆”之稱。
天水郡:西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區(qū)。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時期仍改回為天水郡,其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區(qū)。
巴郡:亦稱巴州,位于四川東北部,大巴山南麓,東臨達州,南接南充,西抵廣元,北連陜西漢中;地貌多為山地和深丘。三千多年前的商朝時期,古巴族人就在該地區(qū)繁衍生息,春秋時期,巴州是巴子國的首都。戰(zhàn)國時期秦國取古巴子國之地置巴郡,其時轄地在今重慶市一帶地區(qū)。東漢朝建安六年(辛巳,公元201年)劉璋改巴郡為巴西,治所在閬中(今四川閬中)。后另以江州(今重慶)為治所,置巴郡。南朝齊國代置墊江縣,北周時期改稱巴縣。南北朝時期北魏建巴州,后期為楚州,隋朝時期改為渝州,又以渝州為巴郡。由于唐朝許多詩文中有巴南、巴中之稱,民國二年((癸丑,公元1913年),改巴州為巴中縣。1993年7月,經國務院批準,四川省原達縣地區(qū)所轄的巴中、平昌、南江、通江四縣劃出設立巴中地區(qū),并批準巴中撤縣建市,地區(qū)行署設在巴中市。1995年經國務院批準撤縣建區(qū),巴州成為重慶市巴南區(qū)。2000年6月,經國務院批準,撤銷巴中地區(qū)和縣級巴中市,設立地級巴中市,原巴中市改為巴州區(qū)。巴中市人民政府駐新設立的巴州區(qū)。
堂號
京兆堂:以望立堂。
天水堂:以望立堂。
巴州堂:以望立堂,亦稱閬中郡、巴中郡。
河南內鄉(xiāng)別氏族譜,(民國)別廷芳首撰,民國年間油印本,(現(xiàn)代)別良欣續(xù)修,2003年計算機激光照排膠印本一冊。公開出版。
四川巴中別氏家譜,(現(xiàn)代)別正堂、別凌編纂,2005年計算機激光照排膠印本一冊。公開出版。
湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖,據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之杰公,原籍郢洲大宗,嘉定二年賜進士出身,出仕河南參知政事,卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之杰。然宋代名人還有別仝,別仝乃別之杰之父。故別之杰是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少于兩支:一支為郢州本源,即別之杰宗族。此支別姓應分布在今荊門、鐘祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地,本支別姓起源與發(fā)展分布情況待查。另一支為別之杰后裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發(fā),屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜,另排輩份,另立祠堂,為沔陽別姓。主要集中于仙桃(前沔陽)、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地,其中仙桃市別姓最多,1992年修譜統(tǒng)計約3500多人。仙桃市原為沔陽,因沔水(今稱漢水、襄河)流經而得名,歷代建制為州、府治所。元末,沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢,與朱元璋于鄱陽湖交戰(zhàn)被射殺,明太祖朱元璋血洗沔陽并大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公于此時(洪武二年)遷徙沔陽,定居于沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺(即古竟陵南鄉(xiāng)流泗河),至今已逾六百年。
光緒十四年闔族同訂六十四派為統(tǒng)一正派:
妙興仲季,思良述志,崇應嘉芝,字正心遂,材可行道,業(yè)必傳世,體用以立,明新克治;
化育至理,成全大義,華國文章,匡時經濟,守澤承先,達孝善繼,光生上代,允遵宗志。(余略)