拼音：wán xiāng

簡介

丸香是密教修護(hù)摩法時(shí)所用的供物之一。在《建立曼荼羅護(hù)摩儀軌》中說：“丁香、白檀、沈、熏陸、龍腦香、豆蔻、白芥子及以蘇合香，半末半為丸，丸以蘇蜜和。”于修護(hù)摩法時(shí)，投入爐中，以為供養(yǎng)。

密教護(hù)摩法中之供物，各自象征不同的意義，此丸香象征總集煩惱，投入火中燃燒表示智火燒盡貪煩惱。在與貪、嗔、癡三毒的配置方面，有人將切花、散香配屬貪、癡;而由于丸香其體各別，無和合之相，因此被取與嗔相配?；蛴姓f散香表散亂的煩惱，而丸香表結(jié)使之煩惱?；蛟仆柘惚頍?、菩提和合一體之義。在與六度相擬配時(shí)，則與散香共表精進(jìn)度。一日三時(shí)燒百八丸，意為燒盡百八煩惱。 五香

除了丸香之外，還有所謂的“五香”，又可分為以下幾種：

1、密教作壇時(shí)，與五寶、五谷等一同埋于地中的五種香：指沉香、白檀香、丁香、郁金香及龍腦香。《建立曼荼羅及揀擇地法》中說：“又取五種香，所謂檀香、沉香、丁香、郁金香、龍腦香。已上寶谷香藥等各取少許，共置一瓷合中，或于瓷瓶中，或金銀器中盛之，以地天真言加持一百八遍，埋于壇中心。”

2、為成就諸真言所備辦的五種堅(jiān)香：指沉水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香。

3、通用于三部(即佛部、蓮華部、金剛部)的五種香：《蘇悉地羯啰經(jīng)》卷上。