貌與死者相似因以象征死者神靈的人。《魏書·高允傳》：“古者祭必立尸，序其昭穆，使亡者有憑，致食饗之禮。今已葬之，魂人直求貌類者，事之如父母，燕好如夫妻，損敗風(fēng)化，瀆亂情禮，莫此之甚。”參見“ 尸 ”。