裸退，指干部退休后不再擔(dān)任官方、半官方或群眾組織中的任何職務(wù)。這是國(guó)務(wù)院副總理吳儀在2007年12月24日參加一個(gè)商界會(huì)議宣布自己將在08年3月全國(guó)人大會(huì)議之后完全退休，不再擔(dān)任任何職務(wù)時(shí)使用的一個(gè)詞。“裸退”出現(xiàn)后，被各大媒體爭(zhēng)相引用，使用領(lǐng)域也不再局限于政治領(lǐng)域。

 英漢詞典解釋

裸退

complete retirement

新詞簡(jiǎn)介

詞語(yǔ)：裸退

釋義： 指干部退休后不再擔(dān)任官方、半官方或群眾組織中的任何職務(wù)。這是國(guó)務(wù)院副總理吳儀在2007年12月24日參加一個(gè)商界會(huì)議宣布自己將在2008年3月全國(guó)人大會(huì)議之后完全退休，不再擔(dān)任任何職務(wù)時(shí)使用的一個(gè)詞。

例句： “我在明年‘兩會(huì)’后會(huì)完全退休，我這個(gè)退休叫‘裸退’，在我給中央的報(bào)告中明確表態(tài)，無(wú)論是官方的、半官方的，還是群眾性團(tuán)體，都不再擔(dān)任任何職務(wù)，希望你們完全把我忘記!”

新詞來(lái)歷

“裸退”的流行要從“裸”說(shuō)起。“裸”，形聲字，從衣，果聲。本義為赤身露體。近幾年來(lái)，“裸×”族詞日漸流行，并不斷被賦予新義，結(jié)合漢語(yǔ)詞典對(duì)“裸”的解釋?zhuān)瑥囊婚_(kāi)始的“裸奔”“裸聊”，一直到“裸博”“裸考”，“裸”義的變化是以“裸露”為核心不斷引申。

一般來(lái)講，“裸×”新詞如“裸奔”“裸聊”等，“裸”的語(yǔ)義指向的是“×”伴隨狀態(tài)，也就是說(shuō)“裸”和“×”是不分先后同時(shí)共存的狀態(tài)，“裸”是對(duì)“×”的限定，表示動(dòng)作行為的伴隨狀態(tài)，如“裸奔”即在“裸”的狀態(tài)下“奔”。

但“裸退”卻有所變化，“裸”不再是一種狀態(tài)，而是一種結(jié)果，“裸”與“退”是先后關(guān)系：先有“退”的動(dòng)作或情況，后才出現(xiàn)“裸”的結(jié)果，“裸”在這里已經(jīng)被引申為“完全、徹底”之義，暫時(shí)具備了程度副詞的語(yǔ)法特點(diǎn)，對(duì)“退”這一動(dòng)作做出性質(zhì)和方式上的說(shuō)明。

“裸×”族詞都有依靠低俗化來(lái)吸引眼球的嫌疑，如“裸聊”“裸博”等詞，它本身具有一種口語(yǔ)化形象化的色彩，在正式的書(shū)面語(yǔ)體如科技語(yǔ)體、公文語(yǔ)體、政論語(yǔ)體中很少使用。但由于媒體和個(gè)人在使用時(shí)相當(dāng)主觀的隨文釋義，使“裸×”日漸大眾化，由某一領(lǐng)域而擴(kuò)散至其他領(lǐng)域。“裸退”也不例外，它主要應(yīng)用在口語(yǔ)、新聞標(biāo)題、新聞消息中。傳媒的影響使得“裸退”變得日益普遍和流行。隨著社會(huì)生活的發(fā)展，人們采用類(lèi)推方式以及形象化的表達(dá)，“裸博”“裸妝”“裸賣(mài)”之類(lèi)詞語(yǔ)已經(jīng)中性化，情色色彩有所濾除。“裸捐”“裸考”“裸退”等詞語(yǔ)的出現(xiàn)，使“裸×”變成了含褒義色彩的詞語(yǔ)。這體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和人們觀念的變革。

例子

1、吳儀“裸退”帶來(lái)的啟示(中國(guó)新聞網(wǎng)2008年3月19日)

2、放棄高職賣(mài)掉房產(chǎn)，女白領(lǐng)奔向小鎮(zhèn)求“裸退”(中國(guó)教育信息網(wǎng)2008年4月10日)

3、目前，蓋茨將全部家產(chǎn)“裸捐”，但是他并未從微軟“裸退”，他仍然會(huì)擔(dān)任一些工作。(《計(jì)算機(jī)世界》2008年6月27日)

解讀吳儀

中國(guó)國(guó)務(wù)院副總理吳儀2008年3月確定退休，2007年12月24日吳儀在北京人民大會(huì)堂舉行的中國(guó)國(guó)際商會(huì)會(huì)員代表大會(huì)上，不改樂(lè)觀、坦率、幽默的個(gè)性致詞，她要大家把她完全忘記，贏得在場(chǎng)五百多名會(huì)員久久不息的掌聲。

中國(guó)貿(mào)促會(huì)會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)季飛先前曾邀請(qǐng)吳儀退休后擔(dān)任該會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，但吳儀婉拒，昨天更在國(guó)際商會(huì)大會(huì)上說(shuō)，我會(huì)在明年兩會(huì)后完全退休，我這個(gè)退休叫“裸退”，無(wú)論是官方的、半官方的、還是群眾性團(tuán)體，都不再擔(dān)任任何職務(wù)，希望你們完全把我忘記!

吳儀大多數(shù)的時(shí)間脫稿話家常，但不乏語(yǔ)重心長(zhǎng)。她勸誡在座企業(yè)人士廉潔奉公，吳儀不僅談及一些腐敗案例，并告訴大家，她的個(gè)人收入：每年所有收入十二萬(wàn)元(人民幣)，還包括了保姆費(fèi)。我相信你們都比我拿的多，你們誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)有別墅?我希望在座諸位要廉潔，只拿該拿的，一定要拿得正當(dāng)!

吳儀提醒中國(guó)企業(yè)在走出去過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)政策與投資環(huán)境的深入研究，同時(shí)勉勵(lì)大家要努力工作，為國(guó)家創(chuàng)造更多財(cái)富。

吳儀三度位居美國(guó)《富比世》雜志世界百?gòu)?qiáng)女性風(fēng)云榜，素有中國(guó)政壇“鐵娘子”之稱(chēng)，長(zhǎng)期從事對(duì)外經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域，具豐富的國(guó)際談判經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人魅力十足，特別是入世談判中的唇槍舌劍、SARS期間更是臨危受命。

蓋茨的裸退

580億美元捐給慈善事業(yè)，比爾·蓋茨在從微軟退休的同時(shí)，又刷新了世界紀(jì)錄。

世界輿論當(dāng)然不放過(guò)這個(gè)好賣(mài)點(diǎn)。不同在于，歐美媒體關(guān)注的是蓋茨離任后微軟的未來(lái)，對(duì)蓋茨的捐款，往往一筆帶過(guò)。而中文輿論，側(cè)重于驚嘆蓋茨的募捐數(shù)額、沒(méi)有給子女留下財(cái)產(chǎn)，并強(qiáng)調(diào)，蓋茨行為凸顯企業(yè)家道德高度，個(gè)別媒體還不忘調(diào)侃一下中國(guó)富人相比之下的“吝嗇”。不同的聚焦，反映出中西方文化和制度的差別。正是這種差別所依托的土壤和環(huán)境，決定了蓋茨這類(lèi)人物的慈善文化。

經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一種闡述：個(gè)人或企業(yè)追求財(cái)富是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這里指的是通過(guò)市場(chǎng)合法獲取的財(cái)富。亞當(dāng)·斯密說(shuō)，人們追求自身福利最大化的過(guò)程便是道德的建立過(guò)程。事實(shí)如此，人類(lèi)告別叢林社會(huì)發(fā)展到福利社會(huì)以及將慈善事業(yè)視為義不容辭，與道德的驅(qū)使不無(wú)關(guān)系。在市場(chǎng)環(huán)境中，人們追求財(cái)富，便逐漸提升了道德。

因此在西方社會(huì)，有這樣一個(gè)概念：個(gè)人或企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，才是社會(huì)的主要保障。所以，不奇怪西方媒體僅用一句話來(lái)報(bào)導(dǎo)蓋茨全捐財(cái)富回饋社會(huì)。它們更關(guān)注微軟未來(lái)的前景，因?yàn)橹灰?lèi)似微軟這樣的企業(yè)賺錢(qián)，社會(huì)才能處于保障和進(jìn)步的良性循環(huán)。在媒體眼里，蓋茨的捐贈(zèng)，不過(guò)是良性循環(huán)體制的錦上添花罷了。而在中國(guó)，由于社會(huì)福利建設(shè)尚未成形，加上民間慈善受到很多限制，人們因此并不在乎企業(yè)或富人賺了多少錢(qián)，而更愿意看到實(shí)在的東西，所以人們驚呼蓋茨的捐款數(shù)額。

在西方國(guó)家、政府和民間，既互動(dòng)又競(jìng)爭(zhēng)地從事幫助窮人的工作。因此，富人容易受到各界的尊重。大家既明白又感恩：富人通過(guò)納稅貢獻(xiàn)的社會(huì)福利多，以及募捐民間慈善也多。這樣，也有利于富人積極地將財(cái)富回饋社會(huì);而在我國(guó)，由于財(cái)政支出透明度不夠加上民間慈善式微，使得窮人并不關(guān)心富人納稅的用處，也就談不上對(duì)富人的尊重。這樣，也不利于讓富人更積極地將財(cái)富回饋社會(huì)。

年輕氣盛的蓋茨說(shuō)過(guò)，是追求財(cái)富的過(guò)程使他快樂(lè)，而不是享受財(cái)富使他快樂(lè)。