拼音：wēn xìng

概述

溫姓是中華“百家姓”之一，源于古溫國。現(xiàn)人口總數(shù)占全國總?cè)藬?shù)的百分之零點一四，排名第一百一十四位。主要名人有溫疥、溫嶠、溫子升、溫彥博、溫庭筠、溫家寶等。

溫(Wēn)姓源出有五：

出自姬姓

以封地名為氏。西周初年，周武王封他的兒子叔虞于唐，號唐叔虞。唐叔虞的后代被封于河內(nèi)溫(今河南省溫縣)，其后代子孫遂以封地名命姓，稱溫姓。

出自郄姓

亦以邑名為氏。據(jù)《廣韻》、《萬姓統(tǒng)譜》等所載，周初，蘇忿生在周朝任司寇，被封在溫。公元前650年，溫國被北狄人攻滅，國君溫子逃往衛(wèi)國，稱為溫氏。后來晉國攻滅狄人，溫就成為晉國大夫郄至的封邑。當(dāng)時郄至在鄢陵之戰(zhàn)中指揮晉軍打敗楚軍，成為晉國執(zhí)政大臣，郄氏一家三族權(quán)傾朝野，引起其他晉卿的嫉妒。晉厲公對郄氏專權(quán)不滿，早就想找借口除掉國

漢字:溫中的這些強(qiáng)宗大族。又恰逢一次晉厲公帶著群臣打獵，晉厲公寵幸的寺人(廚師)孟張仗勢搶奪溫季之鹿被溫季射殺，厲公以此為口實，決定除掉郄氏，派人去抓郄至。這個消息被郄氏知道了，郄锜便主張先攻殺厲公另立新君，郄至卻不為所動，認(rèn)為寧可被殺也不能犯上作亂。結(jié)果歷公糾合了一批與郄氏有怨仇的臣子滅掉了郄氏。郄至的子孫中有逃到國外的，以封邑命姓，稱溫姓。

出自高陽氏

亦以邑名為氏。據(jù)《唐溫侯碑》所載，顓頊高陽氏的后裔封于溫邑，其后以封邑名為氏。

回族溫姓

源自明代融于回民族的蘇祿國(今菲律賓蘇祿島)的蘇祿東王巴都噶·叭哈利之子溫喀刺及后裔。永樂十五年(1417年)蘇祿東王巴都喀·叭哈剌率領(lǐng)包括家人在內(nèi)計三百余人的龐大使團(tuán)來燕京訪問，因病逝世于山東省德州的北營村，留下次子溫塔刺和三子安都魯及王妃守墓并定居中國。因溫安兄弟倆皆信仰伊斯蘭教，風(fēng)俗習(xí)慣又近同于回族，后便融入了回民族當(dāng)中。其溫塔刺取名子首音為姓(安都魯亦同)，遂產(chǎn)生了溫姓。關(guān)于溫(安)姓的來龍去脈，在溫氏十六世孫溫壽文于1934年編修的《溫安家乘要錄》中作了詳細(xì)記載，頗具研究參考價值。此外，據(jù)薛文波《回回姓氏考》載，河北保定地區(qū)安、溫兩家回族‘有安溫兩家不分之說”，并‘自言其先世為蒙古人，來自蒙古安塔拉之溫都魯?shù)貐^(qū)。其先世弟兄二人，采用漢姓，系按兩地名之首育分安、溫二姓。”依據(jù)這段‘自言”來看，如將其“蒙古地名”——“安塔拉”和“溫都督”的首字一對換，這便是山東德州蘇祿東王之子“安都魯”。“溫哈刺(塔拉)”。這顯然不是巧合。再有，山東德州和河北保定均有“溫安(安溫)兩家不分”、“其先世兄弟二人‘采用漢姓”’之共說，顯然是同出一脈。“人名”與“地名”之別，只恐是另有原委。由此可斷言，山東德州與河北保定的溫安(安溫)兩姓應(yīng)是同祖同宗。溫姓回族主要分布在山東和河北地區(qū)。

出自他族改姓

① 據(jù)《唐書》所載，唐代康居國(今新疆維吾爾自治區(qū)北境至俄羅斯一部)，國王姓溫，后入中國，自成溫姓。

② 據(jù)《通志》所載，北魏叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏均改單姓溫。

③ 金時女真人溫迪罕氏漢姓為溫;據(jù)《唐書》所載，唐時彭城長史劉易從之子劉升流放嶺表，免歸，改姓溫。

④ 清滿洲八旗姓溫特赫氏、錫伯族溫都爾氏漢姓為溫。

⑤ 今臺灣土著、布依、土家、黎、壯、瑤等民族均有此姓。

溫姓源起繁雜，但無論出自何支，都為中華大家庭中一員，見面都可稱五百年前是一家。