查詞語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)嘔像 -介紹
近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一些以另類夸張的表演博取網(wǎng)友關(guān)注的“偶像”,從暴露個(gè)人隱私而備受關(guān)注的木子美,到大擺S造型的芙蓉姐姐;從無(wú)知狂國(guó)學(xué)辣妹,到網(wǎng)絡(luò)虛擬人物小月月……網(wǎng)絡(luò)庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)一次次沖擊著傳統(tǒng)道德底線,也一次次地動(dòng)搖著那些源于知識(shí)和理性而構(gòu)建起來(lái)的審美準(zhǔn)則。網(wǎng)友總結(jié)“網(wǎng)絡(luò)嘔像”一詞來(lái)稱呼他們,非常形象。
分類
這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)造星的時(shí)代,但同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)的相對(duì)自由和開(kāi)放所衍生出的種種問(wèn)題也不得不引起媒體和專家的關(guān)注與擔(dān)心。研究近幾年網(wǎng)上出現(xiàn)的“嘔像”,發(fā)現(xiàn)大致有:“暴露色情控”、“自戀自信控”、“無(wú)知惡搞控”這幾類。
1、說(shuō)到“嘔像”,木子美絕對(duì)算得上鼻祖,也是“暴露色情控”的典型代表。木子美在網(wǎng)上公布自己的性愛(ài)日記,將其個(gè)性另類、私生活不加節(jié)制的一面完全暴露在眾目睽睽之下,其大膽瘋狂的做法引來(lái)了網(wǎng)友的一通謾罵。木子美“紅”了,但是真正意義上紅了嗎?木子美所表現(xiàn)的美是我們所弘揚(yáng)的女性之美嗎?充其量大概只是淪為滿足網(wǎng)友的獵奇心理和偷窺欲望的工具罷了。
2、繼木子美之類之后,網(wǎng)上又出現(xiàn)了以芙蓉姐姐和鳳姐為典型代表的“自戀自信控”。芙蓉姐姐成名是因?yàn)樗龍?jiān)持不懈地在BBS上張貼自己的生活照以及大量與玉照交相輝映的抒情文字,略顯畸形的S型曲線曾經(jīng)讓很多網(wǎng)友為之噴飯,但芙蓉自己卻是樂(lè)此不疲,最終在網(wǎng)友的嘲笑聲和拍磚聲中芙蓉姐姐火了。相較于芙蓉姐姐,后來(lái)出現(xiàn)的鳳姐風(fēng)頭明顯過(guò)于強(qiáng)勢(shì)。鳳姐大言不慚的話語(yǔ)不知道雷到了多少網(wǎng)友,超乎尋常的自信心簡(jiǎn)直到了癲狂的地步。一場(chǎng)顛覆傳統(tǒng)審美觀念的鬧劇就這樣在網(wǎng)友的推波助瀾下達(dá)到高潮。
3、“示丑”的鬧劇屢見(jiàn)不鮮,出位的網(wǎng)絡(luò)表演者頻頻走紅?!耙晃璩擅钡膰?guó)學(xué)辣妹,在孔廟內(nèi)大擺熱辣造型,號(hào)稱要“勾引孔子”的言論在網(wǎng)上引起軒然大波。很多網(wǎng)友看后不禁在問(wèn):這位另類的“國(guó)學(xué)辣妹”到底知不知道國(guó)學(xué)為何物?“國(guó)學(xué)辣妹”可謂將“無(wú)知惡搞”發(fā)揮到了極致。
4、如果說(shuō)網(wǎng)友大肆圍觀一個(gè)現(xiàn)實(shí)中存在的真人還情有可原的話,那“超級(jí)嘔像”小月月的出現(xiàn)就不得不讓人深思了。小月月完全是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里虛構(gòu)的人物,網(wǎng)友卻為之如此瘋狂,大肆追逐。專家說(shuō),某種意義上人們已經(jīng)把這種“嘔像”意象化了,已經(jīng)把這種“愚樂(lè)精神”推至一個(gè)新的境界,這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。
專家分析
社會(huì)學(xué)家解釋說(shuō),當(dāng)人們生活節(jié)奏越來(lái)越快、壓力越來(lái)越大的時(shí)候,就會(huì)對(duì)平淡的日常事物變得遲鈍甚至麻木。只有“雷人雷語(yǔ)”和“嘔像”才能帶來(lái)強(qiáng)烈的感觀刺激,在滿足自己娛樂(lè)情趣的同時(shí),對(duì)這些丑陋的、嘩眾取寵的東西進(jìn)行無(wú)限放大和渲染,這就是所謂的“審丑”。到底什么是美、什么是丑?如果一個(gè)社會(huì)的審丑文化蓋過(guò)了審美文化,這個(gè)社會(huì)還正常嗎?未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)多少這樣的“嘔像”,我們不得而知,仔細(xì)觀察諸如這樣的現(xiàn)象不難發(fā)現(xiàn),他們的存在往往不會(huì)很長(zhǎng)久,人們總是一度對(duì)某個(gè)“嘔像”瘋狂“人肉”過(guò)后,熱情在時(shí)間的流逝中終于衰退。