推薦詞語
查詞語
新疆彩陶
- 拼 音:
- 注 音:
- 繁體字:
-
- 基本解釋
新疆彩陶xīn jiāng cǎi táo
簡介
新疆彩陶 在人類早期原始文化遺址中，有許多繪有各種彩色圖案花紋的陶器，在考古學(xué)上被稱為“彩陶”。
彩陶器，既是古代人類社會中的日常生活用具，又是人類原始文化中極其珍貴的藝術(shù)品。當(dāng)人們看到這些彩陶器時，都不禁要為它們黑紅相間的明快色彩，粗獷線條組成的圖案花紋，以及它們所透示的原始古老藝術(shù)的魅力所吸引。
-
- 詳細解釋
分布新疆彩陶主要分布在沿天山的中部地區(qū)，在南疆的昆侖山北麓一帶難于尋覓到她的芳蹤，而北疆的準噶爾阿拉套山、塔爾巴哈臺山、阿爾泰山地區(qū)多見一種被稱作素紋陶的器物。顧名思義，這是一種刻劃和壓印出的紋樣而不上色彩。上述新疆發(fā)現(xiàn)有彩陶的四個大區(qū)，也是新疆目前材料最豐富的四個考古學(xué)文化，我們暫時斷代為青銅時代到早期鐵器時代。哈密地區(qū)的彩陶年代最早，從東向西不但連成一線，而且在時代上遞減，有一個清晰的文化發(fā)展和傳播過程。在張騫通西域之前，中原與中亞就有許多文化上的聯(lián)系。彩陶就是沿著后來稱作中西交通路線的絲綢貿(mào)易路從中原經(jīng)河西走廊、再沿天山逐步擴展到伊犁河流域。同時，分布在費爾干納盆地的楚斯特文化可能影響到庫車、和靜等西、中部天山一帶。因為兩地的彩陶紋樣有許多相似之處，而楚斯特文化在絕對年代上要早于拜城克孜爾水庫墓地。推論傳統(tǒng)觀點認為，彩陶是與定居的農(nóng)業(yè)文化相關(guān)聯(lián)。就目前新疆的發(fā)現(xiàn)來看，問題并非那么簡單。上面列舉出土彩陶的幾個文化，好像都是以畜(游)牧經(jīng)濟為主，這種畜牧或者游牧經(jīng)濟形態(tài)，并不像人們通常所理解的那樣，趕著牲畜逐水草而居式的放牧，而是有相對穩(wěn)定的居留地，地點設(shè)在冬牧場附近。天氣轉(zhuǎn)暖，他們會趕著畜群到春、夏、秋季牧場，過著真正的逐水草而居的生活。而一部分老弱婦幼會滯留在居留地，耕種園圃式的農(nóng)田，精心地?zé)撇侍眨却寥说臍w來。就連像吐魯番盆地這種不利于牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的地方，史前的人們同樣會到博格達山一帶去放牧，以獲取生活必須的肉食。新疆彩陶是古代民族留下的一份珍貴遺產(chǎn)，隨著時間的推移，一定還會有新的發(fā)現(xiàn)，那時對它的研究會更加深入。有人認為，彩陶花紋的許多形象與古代的圖騰崇拜有關(guān)，如西安半坡的人面形紋。也有人認為與祭祀有關(guān)，像哈密林雅墓地陶器上的薩滿巫師圖像。但大都認為最初的考慮還應(yīng)當(dāng)是審美和實用方面，察吾呼文化彩陶杯就是二者完美結(jié)合的典范。