查詞語(yǔ)
罪愛,指的是父母對(duì)孩子太溺愛了,幾乎像在犯罪。這種罪愛導(dǎo)致個(gè)別孩子在父母的溺愛下逐漸變得性格扭曲、懶惰,甚至失去生存能力。罪愛的特點(diǎn):是把對(duì)孩子的關(guān)愛看作是無(wú)所不包的代替和無(wú)微不至的照顧,極易扼殺孩子的天性和童真,并導(dǎo)致孩子性格上的缺陷和心理上的障礙。罪愛表現(xiàn)危害:特殊待遇、過分注意、輕易滿足、生活懶散、祈求央告、包辦代替、大驚小怪、剝奪獨(dú)立、害怕哭鬧、當(dāng)面袒護(hù)。父母對(duì)孩子的關(guān)愛可以給孩子希望、光明和力量。但父母如何來(lái)關(guān)愛孩子應(yīng)該是有原則的,它應(yīng)當(dāng)是一種理智的愛,有度的愛,也是培養(yǎng)孩子負(fù)責(zé)行為的愛。愛孩子應(yīng)當(dāng)讓他們到外邊多接受些風(fēng)雨考驗(yàn)才更健康。
罪愛-概述
罪愛,指的是父母對(duì)孩子太溺愛了,都幾乎在犯罪。有些孩子在父母的溺愛下逐漸變得性格扭曲,極其懶惰,從而失去生存能力,這些反映了當(dāng)前部分父母對(duì)孩子過度的愛和不恰當(dāng)?shù)膼郏瑥亩鴮?duì)孩子的健康成長(zhǎng)造成不利影響,以此呼吁全社會(huì)采用正確的方式引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),呼吁家長(zhǎng)們要對(duì)孩子愛得明智、愛得理智。
罪愛-負(fù)責(zé)的愛
1、父母對(duì)孩子的關(guān)愛似源泉、如燈塔、像號(hào)角,可以給孩子希望、光明和力量。如果能讓孩子在成長(zhǎng)過程中時(shí)時(shí)刻刻處于愛的快樂與滿足中,孩子就會(huì)以深深的愛意去感悟世界、迎接挑戰(zhàn)、健康成長(zhǎng)。正是父母的關(guān)愛,造就了孩子健全的心理,良好的道德和強(qiáng)壯的體魄,為孩子的順利發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。
2、但父母如何來(lái)關(guān)愛孩子應(yīng)該是有原則的,它應(yīng)當(dāng)是一種理智的愛,有度的愛,也是培養(yǎng)孩子負(fù)責(zé)行為的愛。也可以這么講,父母如何關(guān)愛孩子是一門學(xué)問,這個(gè)學(xué)問很重要,需要父母去認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握。
3、愛孩子的藝術(shù)就在我們的日常生活中,只要父母平時(shí)多用心是不難掌握的。比如說(shuō)關(guān)愛孩子的冷暖,并不是把孩子關(guān)在熱屋子里不出去,而應(yīng)當(dāng)讓他們到外邊多接受些風(fēng)雨考驗(yàn)才更健康。
罪愛-主要特點(diǎn)
罪愛就是把對(duì)孩子的關(guān)愛看作是無(wú)所不包的代替和無(wú)微不至的照顧
1、罪愛就是把對(duì)孩子的關(guān)愛看作是無(wú)所不包的代替和無(wú)微不至的照顧,那樣極易扼殺孩子的天性和童真,導(dǎo)致孩子性格上的缺陷和心理上的障礙。
2、從表面上來(lái)看,關(guān)愛教育與棍棒教育是截然不同的兩種方式,前者是正確的,后者是錯(cuò)誤的。但是教育專家曾反復(fù)地指出過:對(duì)孩子過度的關(guān)愛與對(duì)孩子采取棍棒教育的后果是驚人地相似,可謂如出一轍。只不過后者的傷害是從肉體到心靈,前者的傷害是從心靈到肉體罷了。
3、有些家長(zhǎng)關(guān)愛孩子的安全也并不是連熱水瓶也不讓他們摸一下,怕燙傷手,不如讓孩子去學(xué)會(huì)澆水、沏茶,去欣然地接受孩子端來(lái)的那杯水,這對(duì)他們都是一個(gè)鍛煉。關(guān)愛孩子還要善于包容其缺點(diǎn),接納其失敗。當(dāng)孩子有了失敗時(shí),要以“失敗后面是成功”去鼓勵(lì)之,一旦有了一點(diǎn)進(jìn)步,就要及時(shí)肯定,充分地讓孩子去感受父母的關(guān)愛和信任。
4、孩子犯了錯(cuò)誤后也應(yīng)得到父母的關(guān)愛,千萬(wàn)不要以懷疑的眼光看孩子。任何一個(gè)孩子都是從犯錯(cuò)知錯(cuò)改錯(cuò)的過程中走出來(lái)的,可見父母在孩子有了錯(cuò)誤時(shí)予以關(guān)愛和寬容是何等重要。
罪愛-表現(xiàn)危害
1、特殊待遇
孩子在家庭中的地位高人一等,處處特殊照顧,如吃“獨(dú)食”,好的食品放在他面前供他一人享用;做“獨(dú)生”,爺爺奶奶可以不過生日,孩子過生日得買大蛋糕,送禮物,這樣的孩子自感特殊,習(xí)慣于高人一等,必然變得自私,沒有同情心,不會(huì)關(guān)心他人。
2、過分注意
一家人時(shí)刻關(guān)照他,陪伴他。過年過節(jié),親戚朋友來(lái)了往往嘻笑逗引沒完,有時(shí)候大人坐一圈把他圍在中心,一再歡迎孩子表演節(jié)目,掌聲不斷。這樣的孩子自認(rèn)為自己是中心,確實(shí)變成“小太陽(yáng)”了。家里人都要圍著他轉(zhuǎn),并且一天到晚不得安寧,注意力極其分散,“人來(lái)瘋”也特別嚴(yán)重,甚至客人來(lái)了鬧得沒法談話。
3、輕易滿足
孩子要什么就給什么。有的父母還給幼兒和小學(xué)生很多零花錢,孩子的滿足就更輕易了。這種孩子必然養(yǎng)成不珍惜物品、講究物質(zhì)享受、浪費(fèi)金錢和不體貼他人的壞性格,并且毫無(wú)忍耐和吃苦精神。
罪愛
4、生活懶散
允許孩子飲食起居、玩耍學(xué)習(xí)沒有規(guī)律,要怎樣就怎樣,睡懶覺,不吃飯,白天游游蕩蕩,晚上看電視到深夜等。這樣的孩子長(zhǎng)大后缺乏上進(jìn)心、好奇心,做人得過且過,做事心猿意馬,有始無(wú)終。
5、祈求央告
例如邊哄邊求孩子吃飯睡覺,答應(yīng)給孩子講3個(gè)故事才把飯吃完。孩子的心理是,你越央求他他越扭捏作態(tài),不但不能明辨是非,培養(yǎng)不出責(zé)任心和落落大方的性格,而且教育的威信也喪失殆盡。
6、包辦代替
曾問一些媽媽,要不要求孩子勞動(dòng),有的竟說(shuō):“我疼都來(lái)不及,還忍心讓孩子勞動(dòng)?”也有的說(shuō):“叫‘小東西’做事更麻煩,還不如我?guī)退隽??!彼匀臍q的孩子還要喂飯,還不會(huì)穿衣,五六歲的孩子還不做任何家務(wù)事,不懂得勞動(dòng)的愉快和幫助父母減輕負(fù)擔(dān)的責(zé)任,這樣包辦下去,必然失去一個(gè)勤勞、善良、富有同情心的能干、上進(jìn)的孩子。這決不是聳人聽聞。
7、大驚小怪
本來(lái)“初生牛犢不怕虎”,孩子不怕水,不怕黑,不怕摔跤,不怕病痛。摔跤以后往往自己不聲不響爬起來(lái)繼續(xù)玩。后來(lái)為什么有的孩子膽小愛哭了呢?那往往是父母和祖父母造成的,孩子有病痛時(shí)表現(xiàn)驚慌失措,嬌慣的最終結(jié)果是孩子不讓父母離開一步。這些孩子就打下懦弱的烙印了。
8、剝奪獨(dú)立
為了絕對(duì)安全,父母不讓孩子走出家門,也不許他和別的小朋友玩。更有甚者,有的孩子成了“小尾巴”,時(shí)刻不能離開父母或老人一步,摟抱著睡,偎依著坐,馱在背上走;含在嘴里怕融化,吐出來(lái)怕飛走。這樣的孩子會(huì)變得膽小無(wú)能,喪失自信,養(yǎng)成依賴心理,還往往成為“把門虎”,在家里橫行霸道,到外面膽小如鼠,造成嚴(yán)重性格缺陷。
9、害怕哭鬧
由于從小遷就孩子,孩子在不順心時(shí)以哭鬧、睡地、不吃飯來(lái)要挾父母。溺愛的父母就只好哄騙,投降,依從,遷就。害怕孩子哭鬧的父母是無(wú)能的父母;打罵爸媽的孩子會(huì)變成無(wú)情的逆子,在性格中播下了自私、無(wú)情、任性和缺乏自制力的種子。
10、當(dāng)面袒護(hù)
有時(shí)爸爸管孩子,媽媽護(hù)著:“不要太嚴(yán)了,他還小呢?!庇械母改附毯⒆?,奶奶會(huì)站出來(lái)說(shuō)話:“你們不能要求太急,他大了自然會(huì)好;你們小的時(shí)候,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他好呢!”這樣的孩子當(dāng)然是“教不了”啦!因?yàn)樗珶o(wú)是非觀念,而且時(shí)時(shí)有“保護(hù)傘”和“避難所”,其后果不僅孩子性格扭曲,有時(shí)還會(huì)造成家庭不睦。
罪愛-現(xiàn)象剖析
罪愛
1、如果讓孩子自然地成長(zhǎng),他就會(huì)具有較強(qiáng)的獨(dú)立性。人的精神就是自由的精神,這是天生的。而孩子的精神還是純潔的,尚未因野心和陋習(xí)而扭曲。但是家長(zhǎng)的溺愛卻遏制了他們的自然成長(zhǎng)。家長(zhǎng)的一些做法使孩子感到他們不能獨(dú)立,或者覺得自己愚蠢。父母溺愛孩子的原因各有不同,但結(jié)果卻是一樣的。
2、失職感,很多父母,特別是那些有工作的母親,感到自己對(duì)孩子沒有給予足夠時(shí)間的關(guān)心與照顧。為了彌補(bǔ)損失,她們就在物質(zhì)上給予孩子很多東西,讓孩子生活舒適,盡情享受,從而影響他們的自然成長(zhǎng)。
3、感情缺憾,許多婦女想通過溺愛孩子來(lái)彌補(bǔ)自己在感情上的缺憾。這種情況在沒有工作的母親身上表現(xiàn)得尤為突出。如果在婚姻上不幸,就更想通過溺愛孩子來(lái)彌補(bǔ)。對(duì)于她們來(lái)說(shuō),溺愛孩子是一種需要。這種溺愛的后果只能培養(yǎng)出一個(gè)沒有獨(dú)立性的庸才。
4、現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),許多父母不是把孩子看成獨(dú)立的人,而是當(dāng)作他們自己的“第二機(jī)遇”。他們想讓孩子做他們想做而沒有做到的事情,想讓孩子成為他們自身的延續(xù)。要使孩子獨(dú)立,第一步就要承認(rèn)他們有這種權(quán)利。父母要放棄不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),如讓孩子當(dāng)杰出的科學(xué)家、偉大的鋼琴家或永遠(yuǎn)的好學(xué)生,要讓孩子成為他自己,成為一個(gè)不同于父母的人。
罪愛-公益電影
電影《罪愛》主人公楊鎖故居
由國(guó)家廣播電視電影總局批準(zhǔn),海南影業(yè)公司、信陽(yáng)電視臺(tái)、信陽(yáng)市中級(jí)人民法院、北京忠誠(chéng)衛(wèi)士影視文化傳媒中心、深圳市榮真文化傳播有限公司將聯(lián)合拍攝的高清紀(jì)實(shí)公益電影《罪愛》,于2010年8月3日在信陽(yáng)正式開機(jī)拍攝。據(jù)了解作為一部反映當(dāng)今社會(huì)家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛題材的公益電影,《罪愛》以一個(gè)農(nóng)村孩子楊鎖在父母的溺愛下逐漸變得性格扭曲,極其懶惰,從而失去生存能力,在父母先后去世后流浪乞討,23歲時(shí)就在嚴(yán)寒中被凍死的故事,深刻反映了當(dāng)前部分父母對(duì)孩子過度的愛和不恰當(dāng)?shù)膼郏瑥亩鴮?duì)孩子的健康成長(zhǎng)造成不利影響,以此呼吁全社會(huì)采用正確的方式引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),呼吁家長(zhǎng)們要對(duì)孩子愛得明智、愛得理智。
《罪愛》劇本取材在信陽(yáng)市羅山縣朱堂鎮(zhèn)發(fā)生的真實(shí)故事,在拍攝中將大量采取紀(jì)實(shí)手法,時(shí)間、地點(diǎn)和主要人物等都是真名實(shí)姓,還將展現(xiàn)信陽(yáng)的風(fēng)情、民情、民俗?!拔蚁氲搅俗约旱暮⒆樱氲搅松磉吪笥训暮⒆?,想到了街上不認(rèn)識(shí)的孩子,想到了整個(gè)社會(huì)對(duì)孩子溺愛已經(jīng)成為嚴(yán)峻的社會(huì)問題?!睏铈i的死讓《罪愛》的總策劃和總制片人陳珊珊想到了很多?!拔覀円堰@個(gè)真實(shí)的故事拍成電視片,給所有的父母,以及所有將要為人父母的朋友一個(gè)警示,希望大家從此不要過分溺愛孩子。”陳珊珊談到影片的拍攝意圖時(shí)說(shuō)。據(jù)悉《罪愛》將于8月18日完成前期拍攝,9月份完成后期制作,預(yù)計(jì)在新中國(guó)成立61周年前夕,在中央電視臺(tái)電影頻道、部分省級(jí)衛(wèi)視和全國(guó)各大院線獻(xiàn)映,屆時(shí)將給觀眾呈現(xiàn)一部包含信陽(yáng)民情、民歌、名茶、名景,飽蘸眼淚和反思、具有廣泛社會(huì)效應(yīng)的佳作。
罪愛-典型案例
楊鎖的堂兄楊德玉在原來(lái)?xiàng)铈i的住處介紹情況
羅山縣朱堂鄉(xiāng)保安村,一個(gè)23歲神志正常的小伙子,居然活活餓死在自己家里,那么大的人了,你給他飯吃,他都想讓你直接喂到他的嘴里。當(dāng)?shù)匾晃辉?jīng)幫過這個(gè)小伙子的村民說(shuō)。追根溯源,正是因?yàn)楦改傅倪^分溺愛,讓一個(gè)聰明的孩子成了“天下第一懶人”,最終走向了死亡。還真沒見過那么懶的孩子。楊鎖的堂哥楊德玉指著一片已經(jīng)倒塌的房子說(shuō),這就是楊鎖餓死之前住的地方,他是我們堂兄弟8個(gè)當(dāng)中長(zhǎng)得最英俊、最聰明的,也是最懶的。村里人說(shuō),楊鎖的父母對(duì)他十分疼愛,為了把兒子永遠(yuǎn)留住,專門給孩子起名叫楊鎖。楊鎖8歲時(shí),父母出門時(shí)還把他用擔(dān)子挑著,不讓他走路。楊鎖其實(shí)挺聰明的,可他根本不學(xué),也不做作業(yè)。我們只要嚴(yán)厲一點(diǎn),楊鎖就告訴他的父母,他父母第二天就會(huì)找到學(xué)校。楊鎖上小學(xué)時(shí)的任課老師說(shuō)。楊鎖有時(shí)也試著干活,他父母看見后就說(shuō),你到一邊玩兒吧,別累著了。楊鎖13歲那年,父親因?yàn)楦尾∪ナ?。楊鎖的母親仍然寵著楊鎖,一點(diǎn)農(nóng)活也不讓他干。到后來(lái),楊鎖的母親身體越來(lái)越不好,不得不叫楊鎖去干活時(shí),楊鎖根本不干,一不高興就打母親。
楊鎖每天無(wú)所事事,他母親承擔(dān)著一切農(nóng)活和家務(wù),結(jié)果積勞成疾。楊鎖18歲那年,他母親因病去世。楊鎖從不洗衣服,母親去世后,楊鎖便搬到堂哥楊德玉那里生活。楊德玉在鎮(zhèn)上一個(gè)建筑隊(duì)干活,就讓楊鎖跟著一起去干活。他到了地方后,說(shuō)太熱了,說(shuō)什么也不肯干,就自己跑回家了。村里人把他介紹到縣城酒店去當(dāng)服務(wù)員,他去了之后什么都不干,還讓別人伺候他,最后被送回來(lái)了。母親去世沒多久,楊鎖便賣光了家里所有值錢的東西,最后就到村里各家討飯吃。他從來(lái)不洗衣服,穿臟了就扔掉,再換一件。村里人給他的肉、菜,他都掛在屋檐上,一直放臭也不做來(lái)吃。吃到一頓飽飯后,他就一直睡,有時(shí)能睡一兩天。餓到不行的時(shí)候,他再出門討飯吃。天冷的時(shí)候,楊鎖連大便都懶得出門,方便后在堂屋地下刨個(gè)坑用土一蓋就完事了。為了取暖,楊鎖把家里能燒的東西都順手燒了,連床也被他燒了。 2009年12月,下了幾天大雪,我估摸著楊鎖好幾頓沒吃飯了,就提著飯、拿著被子到他家去,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他全身僵硬,已經(jīng)斷氣了。楊德玉說(shuō),當(dāng)時(shí)楊鎖23歲。楊鎖死后,村里人議論紛紛:這孩子就是被父母給嬌慣的,長(zhǎng)這么大什么也不會(huì)。真沒見過這樣的孩子,寧愿餓死、凍死,也不干活。