醒世姻緣傳

《醒世姻緣傳》又名《惡姻緣》，是一部共一百回、長達(dá)百萬字的白話小說?！缎咽酪鼍墏鳌肥敲髂┣宄跬ㄋ资狼樾≌f,它以描寫一個(gè)家庭為中心，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活，比較尖銳和深刻地暴露了封建社會(huì)的黑暗.小說皆以平民家庭生活為其主要內(nèi)容,寫一個(gè)冤仇相報(bào)的兩世姻緣故事。其中對懼內(nèi)現(xiàn)象的描寫尤為精彩,從中筆者歸納出男人懼內(nèi)、女人潑悍的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生理、心理因素。懼內(nèi)現(xiàn)象昭示著男權(quán)文化的式微及婦道教化的失敗,也體現(xiàn)了婦女對低下社會(huì)地位的不滿,對一夫多妻制的反抗。而作者對“悍婦”的丑化、獸化,對其悍惡行為的極度夸張,正泄露了男權(quán)社會(huì)的恐懼與無奈。全書具有濃厚的地方色彩，文筆汪洋恣肆，語言流利通暢，人物描寫幽默詼諧、個(gè)性分明，有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在我國小說發(fā)展史上實(shí)屬少見。

《醒世姻緣傳》繼承了《金瓶梅》的寫實(shí)精神，直接反映現(xiàn)實(shí)人生，具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值和社會(huì)史料價(jià)值。與《金瓶梅》借用《水滸傳》原有的框架結(jié)構(gòu)、時(shí)代故事不同，《醒世姻緣傳》雖也托為明代正統(tǒng)至成化年間的史事，但并不以前代作品作為自己創(chuàng)作的起點(diǎn)，表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的發(fā)展趨勢。據(jù)此有論者認(rèn)為《醒世姻緣傳》才是真正意義上的文人獨(dú)立創(chuàng)作的開始，這可以說《醒世姻緣傳》表達(dá)出文人駕馭章回小說的能力的提高，這在整個(gè)小說史上無疑是一種進(jìn)步。

這部書署名“西周生輯著”，這“西周生”到底是誰呢？這部書究竟成于何時(shí)呢？有關(guān)這方面的爭論。自本世紀(jì)30年代就開始了。1933年上海亞東圖書館把所收到的《醒世姻緣傳》版本加以排比與校對，出版了新的排印本。徐志摩應(yīng)邀為這部書作序，胡適應(yīng)約準(zhǔn)備考證出這部書的作者及寫作年代。他前后花了六七年時(shí)間，費(fèi)了不少心血，終于寫出了《（醒世姻緣傳）考證》一文，在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)。胡適自己也認(rèn)為這個(gè)難題的解答非同小可。

由此看來要解決《醒世姻緣傳》之謎，如同解決《金瓶梅》之謎一樣，絕不是一件易事，也不是馬上就能辦到的。