國(guó)學(xué)古籍
  • 增廣賢文

    作者: 無(wú)
      《增廣資文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。后來(lái),經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》,通稱(chēng)《增廣賢文》。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶?!  对鰪V賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成,其內(nèi)容十分廣泛,從禮儀道德。典章制度到風(fēng)物典故、天文地理,幾乎無(wú)所不含,但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅”,“一飯一粥,當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”等;許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,“樂(lè)不可極,樂(lè)極生悲’等;一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí),如“近水知魚(yú)性,近山知鳥(niǎo)音”,“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木早逢春”等。
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