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文(歷代諸家) 兩漢 李陵
作者:
《文(歷代諸家)》
答蘇武書李陵子卿足下:勤宣令德,策名清時(shí),榮問(wèn)休暢,幸甚幸甚!遠(yuǎn)託異國(guó),昔人所悲,望風(fēng)懷想,能不依依!昔者不遺,遠(yuǎn)辱還答,慰誨懃懃,有踰骨肉.陵雖不敏,能不慨然!自從初降,以至今日,身之窮困,獨(dú)坐愁苦,終日無(wú)睹,但見(jiàn)異類.韋韝毳幙,以禦風(fēng)雨.羶?nèi)饫覞{,以充飢渴.舉目言笑,誰(shuí)與為歡?胡地玄冰,邊土慘裂,但聞悲風(fēng)蕭條之聲.涼秋九月,塞外草衰.夜不能寐,側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng),胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起.晨坐聽(tīng)之,不覺(jué)淚下.嗟乎子卿!陵獨(dú)何心,能不悲哉!
與子別後,益復(fù)無(wú)聊.上念老母,臨年被戮;妻子無(wú)辜,並為鯨鯢.身負(fù)國(guó)恩,為世所悲.子歸受榮,我留受辱,命也如何!身出禮義之鄉(xiāng),而入無(wú)知之俗,違棄君親之恩,長(zhǎng)為蠻夷之域,傷已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤負(fù)陵心,區(qū)區(qū)之意,每一念至,忽然忘生.陵不難刺心以自明,刎頸以見(jiàn)志,顧國(guó)家於我已矣.殺身無(wú)益,適足增羞,故每攘臂忍辱,輒復(fù)茍活.左右之人,見(jiàn)陵如此,以為不入耳之歡,來(lái)相勸勉.異方之樂(lè),秖令人
悲,增忉怛耳.
嗟乎!子卿!人之相知,貴相知心.前書倉(cāng)卒,未盡所懷,故復(fù)略而言之:昔先帝授陵步卒五千,出征絕域,五將失道,陵獨(dú)遇戰(zhàn).而裹萬(wàn)里之糧,帥徒步之師,出天漢之外,入強(qiáng)胡之域.以五千之眾,對(duì)十萬(wàn)之軍,策疲乏之兵,當(dāng)新羈之馬.然猶斬將搴旗,追奔逐北,滅跡掃塵,斬其梟帥.使三軍之士,視死如歸.陵也不才,希當(dāng)大任,意謂此時(shí),功難堪矣.匈奴既敗,舉國(guó)興師,更練精兵,強(qiáng)踰十萬(wàn).單于臨陣,親自合圍.客主之形,既不相如步馬之勢(shì),又甚懸絕.疲兵再戰(zhàn),一以當(dāng)千,然猶扶乘創(chuàng)痛,決命爭(zhēng)首,死傷積野,餘不滿百,而皆扶病,不任干戈.然陵振臂一呼,創(chuàng)病皆起,舉刃指虜,胡馬奔走;兵盡矢窮,人無(wú)尺鐵,猶復(fù)徒首奮呼,爭(zhēng)為先登.當(dāng)此時(shí)也,天地為陵震怒,戰(zhàn)士為陵飲血.單于謂陵不可復(fù)得,便欲引還.而賊臣教之,遂便復(fù)戰(zhàn).故陵不免耳.
昔高皇帝以三十萬(wàn)眾,困於平城,當(dāng)此之時(shí),猛將如雲(yún),謀臣如雨,然猶七日不食,僅乃得免.況當(dāng)陵者,豈易為力哉?而執(zhí)事者云云,茍?jiān)沽暌圆凰溃涣瓴凰?,罪也;子卿視陵,豈偷生之士,而惜死之人哉?寧有背君親,捐妻子,而反為利者乎?然陵不死,有所為也,故欲如前書之言,報(bào)恩於國(guó)主耳.誠(chéng)以虛死不如立節(jié),滅名不如報(bào)德也.昔范蠡不殉會(huì)稽之恥,曹沬不死三敗之辱,卒復(fù)勾踐之讎,報(bào)魯國(guó)之羞.區(qū)區(qū)之心,切慕此耳.何圖志未立而怨已成,計(jì)未從而骨肉受刑?此陵所以仰天椎心而泣血也!
足下又云:『漢與功臣不?。蛔訛闈h臣,安得不云爾乎?昔蕭樊囚縶,韓彭葅醢,晁錯(cuò)受戮,周魏見(jiàn)辜,其餘佐命立功之士,賈誼亞夫之徒,皆信命世之才,抱將相之具,而受小人之讒,並受禍敗之辱,卒使懷才受謗,能不得展.彼二子之遐舉,誰(shuí)不為之痛心哉!陵先將軍,功略蓋天地,義勇冠三軍,徒失貴臣之意,剄身絕域之表.此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也!何謂不薄哉?且足下昔以單車之使,適萬(wàn)乘之虜,遭時(shí)不遇,至於伏劍不顧,流離辛苦,幾死朔北之野.丁年奉使,皓首而歸.老母終堂,生妻去?。颂煜滤B?,古今所未有也.蠻貊之人,尚猶嘉子之節(jié),況為天下之主乎?陵謂足下,當(dāng)享茅土之薦,受千乘之賞.聞子之歸,賜不過(guò)二百萬(wàn),位不過(guò)典屬國(guó),無(wú)尺土之封,加子之勤.而妨功害能之臣,盡為萬(wàn)戶侯,親戚貪佞之類,悉為廊廟宰.子尚如此,陵復(fù)何望哉?
且漢厚誅陵以不死,薄賞子以守節(jié),欲使遠(yuǎn)聽(tīng)之臣,望風(fēng)馳命,此實(shí)難矣.所以每顧而不悔者也.陵雖孤恩,漢亦負(fù)德.昔人有言:『雖忠不烈,視死如歸.』陵誠(chéng)能安,言陵忠誠(chéng)能安於死事.而主豈復(fù)能眷眷乎?男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏,弄其文墨邪?願(yuàn)足下勿復(fù)望陵!
嗟乎!子卿!夫復(fù)何言!相去萬(wàn)里,人絕路殊.生為別世之人,死為異域之鬼,長(zhǎng)與足下生死辭矣!幸謝故人,勉事聖君.足下胤子無(wú)恙,勿以為念,努力自愛(ài)!時(shí)因北風(fēng),復(fù)惠德音!李陵頓首.
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與子別後,益復(fù)無(wú)聊.上念老母,臨年被戮;妻子無(wú)辜,並為鯨鯢.身負(fù)國(guó)恩,為世所悲.子歸受榮,我留受辱,命也如何!身出禮義之鄉(xiāng),而入無(wú)知之俗,違棄君親之恩,長(zhǎng)為蠻夷之域,傷已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤負(fù)陵心,區(qū)區(qū)之意,每一念至,忽然忘生.陵不難刺心以自明,刎頸以見(jiàn)志,顧國(guó)家於我已矣.殺身無(wú)益,適足增羞,故每攘臂忍辱,輒復(fù)茍活.左右之人,見(jiàn)陵如此,以為不入耳之歡,來(lái)相勸勉.異方之樂(lè),秖令人
悲,增忉怛耳.
嗟乎!子卿!人之相知,貴相知心.前書倉(cāng)卒,未盡所懷,故復(fù)略而言之:昔先帝授陵步卒五千,出征絕域,五將失道,陵獨(dú)遇戰(zhàn).而裹萬(wàn)里之糧,帥徒步之師,出天漢之外,入強(qiáng)胡之域.以五千之眾,對(duì)十萬(wàn)之軍,策疲乏之兵,當(dāng)新羈之馬.然猶斬將搴旗,追奔逐北,滅跡掃塵,斬其梟帥.使三軍之士,視死如歸.陵也不才,希當(dāng)大任,意謂此時(shí),功難堪矣.匈奴既敗,舉國(guó)興師,更練精兵,強(qiáng)踰十萬(wàn).單于臨陣,親自合圍.客主之形,既不相如步馬之勢(shì),又甚懸絕.疲兵再戰(zhàn),一以當(dāng)千,然猶扶乘創(chuàng)痛,決命爭(zhēng)首,死傷積野,餘不滿百,而皆扶病,不任干戈.然陵振臂一呼,創(chuàng)病皆起,舉刃指虜,胡馬奔走;兵盡矢窮,人無(wú)尺鐵,猶復(fù)徒首奮呼,爭(zhēng)為先登.當(dāng)此時(shí)也,天地為陵震怒,戰(zhàn)士為陵飲血.單于謂陵不可復(fù)得,便欲引還.而賊臣教之,遂便復(fù)戰(zhàn).故陵不免耳.
昔高皇帝以三十萬(wàn)眾,困於平城,當(dāng)此之時(shí),猛將如雲(yún),謀臣如雨,然猶七日不食,僅乃得免.況當(dāng)陵者,豈易為力哉?而執(zhí)事者云云,茍?jiān)沽暌圆凰溃涣瓴凰?,罪也;子卿視陵,豈偷生之士,而惜死之人哉?寧有背君親,捐妻子,而反為利者乎?然陵不死,有所為也,故欲如前書之言,報(bào)恩於國(guó)主耳.誠(chéng)以虛死不如立節(jié),滅名不如報(bào)德也.昔范蠡不殉會(huì)稽之恥,曹沬不死三敗之辱,卒復(fù)勾踐之讎,報(bào)魯國(guó)之羞.區(qū)區(qū)之心,切慕此耳.何圖志未立而怨已成,計(jì)未從而骨肉受刑?此陵所以仰天椎心而泣血也!
足下又云:『漢與功臣不?。蛔訛闈h臣,安得不云爾乎?昔蕭樊囚縶,韓彭葅醢,晁錯(cuò)受戮,周魏見(jiàn)辜,其餘佐命立功之士,賈誼亞夫之徒,皆信命世之才,抱將相之具,而受小人之讒,並受禍敗之辱,卒使懷才受謗,能不得展.彼二子之遐舉,誰(shuí)不為之痛心哉!陵先將軍,功略蓋天地,義勇冠三軍,徒失貴臣之意,剄身絕域之表.此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也!何謂不薄哉?且足下昔以單車之使,適萬(wàn)乘之虜,遭時(shí)不遇,至於伏劍不顧,流離辛苦,幾死朔北之野.丁年奉使,皓首而歸.老母終堂,生妻去?。颂煜滤B?,古今所未有也.蠻貊之人,尚猶嘉子之節(jié),況為天下之主乎?陵謂足下,當(dāng)享茅土之薦,受千乘之賞.聞子之歸,賜不過(guò)二百萬(wàn),位不過(guò)典屬國(guó),無(wú)尺土之封,加子之勤.而妨功害能之臣,盡為萬(wàn)戶侯,親戚貪佞之類,悉為廊廟宰.子尚如此,陵復(fù)何望哉?
且漢厚誅陵以不死,薄賞子以守節(jié),欲使遠(yuǎn)聽(tīng)之臣,望風(fēng)馳命,此實(shí)難矣.所以每顧而不悔者也.陵雖孤恩,漢亦負(fù)德.昔人有言:『雖忠不烈,視死如歸.』陵誠(chéng)能安,言陵忠誠(chéng)能安於死事.而主豈復(fù)能眷眷乎?男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏,弄其文墨邪?願(yuàn)足下勿復(fù)望陵!
嗟乎!子卿!夫復(fù)何言!相去萬(wàn)里,人絕路殊.生為別世之人,死為異域之鬼,長(zhǎng)與足下生死辭矣!幸謝故人,勉事聖君.足下胤子無(wú)恙,勿以為念,努力自愛(ài)!時(shí)因北風(fēng),復(fù)惠德音!李陵頓首.